lovaggá

Ima, szigorú böjt és őszinte bűnbánat a bűnök Novik (la kezdő) pár napos felkészülés megkezdését. . Miután a gyónás és áhítatos közösségben Szent Mysteries, ő öltözött, fehér, mint a hó, ágynemű - tisztaság jelképe szükséges a lovagság, és miért volt a lehetséges szavak (Candide származó candidus - fehér). Ebben a ruhában a jelölt ment a templomba a virrasztás. Ott, az oltár előtt a Szűzanya vagy pártfogója mellett sírkövek szobraival fejedelmek és nagy harcosok, térdre ő térd és összekulcsolta a kezét a kereszt lelógó szemét töltötte az egész éjszakát ima és a meditáció, emlékezve a halott hősök és imádkozott, hogy a Teremtő méltatott neki ugyanazt aszketikus élet és halál.

Hajnalban jött mögötte a régi lovagok, a címzettek azt, hogy van. E. megválasztott állni vele során megindítását, és arra készteti, hogy a fürdő elő, ki a tekintetben, hogy a lovagság, a nagy kamarás. Amikor új a fürdő fel a nyakán szárny karddal fektette az ágyon, és borított egy egyszerű, fehér tunika, néha fekete ruhát, vznak hogy elbúcsúzott a szennyezések a világ, és lép egy új életet.

A címzettek egy ilyen ruhát kíséretében rokonok, barátok és az összes környező lovagok meghívást a nagy ünnepség, adjuk novoposvyaschaemog a templom. Itt a pap megáldja a kard Novikov olvasott latin zsoltárokat és tanításokat, mint például a következő:

„Uram, Istenem! Mentsd el szolgád, az Ön származik erőt, támogatása nélkül a te óriás alá a pásztor hevedert és a tehetetlen, varázslatos Téged is rendíthetetlen, mint a vas szikla düh ellen gyenge halandó.

Mindenható Isten! A kezében te győzedelmes nyíl, és a mennydörgés haragja mennyből; nézz le a magassága a dicsőség annak, aki kéri az egyház tartozás YOUR áldd meg és szenteld őket a kard, nem a szolgáltató az igazságtalanság és a zsarnokság nem pusztulás és pusztítás, és hogy megvédje a trónra és törvények, hogy kiadja az elnyomottak és a szerencsétleneket; podazhd Uram, a neve ennek a szent ügyet, a Salamon bölcsessége és ereje a Makkabeusok ".

Miután ez a ceremónia a címzettek elvette a jelölt a szobában, ahol először fel valamit, mint egy sötét pulóvert, akkor a gáz, arany szövet ing ez a könnyű ruházat láncingét, és végül, palást, pettyes színek és emblémák a lovag.

Ez öltözet volt, ahol a császár vagy néhány híres lovag volt, hogy megcsókolja. Általában ez adott a csók az újonnan elfogadott úr a templomban vagy kápolnában; Néha azonban kapott egy teremben, vagy az udvarban a palota vagy kastély, és néha még a nyílt terepen. A menet volt ünnepélyes, a dobok, trombiták és kürtök; jelölt megelőzi a fő lovagok páncélt visel bársony párnák, amelyek a fegyveres érkezéskor; Csak pajzs és lándzsa adtak neki még nem kapta őket, miután a felajánlás. Aztán tett egy liturgiát a Szent. Lelke nevét. Azt kezdeményezi hallgatta az ölébe helyezve a lehető legközelebb az oltárhoz, az első az, aki megadta neki a csókot. Amint a Mass véget ért, - ha egyáltalán megtörténik tserkovnosluzhite Nala egy könyvet a lovagiasság törvényeket, amely figyelmesen hallgatta az olvasást. Íme néhány olyan cikket, hogy a koncepció a tökéletesség, amelyre törekedni kell belépő lovagi.

„A Knights kötelesek félelem, becsület, arra szolgálnak, hogy akik Istent szeretik őszintén; harcolni az összes erők a hit és védelmében vallás, meghalni, de nem mondott le a kereszténységet.

Szükség van rájuk, hogy szolgálja őket megillető szuverén, és hogy megvédje őt és az országot.

Megvédjük őket kell menedéket a gyengék és az elnyomottak; a bátorságot, hogy hagyja, hogy a támogatás mindig és mindenütt csak mert ki kapcsolja őket.

Ne bántsd senkinek, és soha nem úgy kell attól tartanak leginkább sértő rágalmazás barátság, az integritás, a hiányzó, a gyászolók és a szegényeket.

A szomjúság a profit vagy a hála, a szeretet a becsület, a büszkeség és a bosszú, de ne irányítsa tetteik; de hadd legyen mindenhol és mindenben vdohnovlyaemy becsület és az igazság.

Igen, engedelmeskednek az uralkodók és hadvezérek, tedd át őket; de élnek, mint a testvérek páratlan, és a büszkeség és erejét számolhatunk, de nem károsítja a mások jogait.

Igen, azok nem lépnek egy egyenlőtlen küzdelemben: néhány egyike, és így elkerülhető minden megtévesztés és a hazugság.

Versenyeken és egyéb szórakoztató harcok, de soha nem használja a kard az oka.

Őszinte őrei a szót, de nem szégyen voltak a szűz és tiszta bizalom maleysheyu hazugság; de határozottan fenntartja ezt a bizalmat, hogy az összes, különösen a társainak, hogy megvédjék a becsület és a tulajdon ezek hiányában.

Ne tegye fegyvereket, amíg elkészült vállalt fogadalmi dolgokat, bármi is volt; így utána, éjjel-nappal egy év és egy nap.

Ha az utazás során megkezdődött bravúr valaki figyelmeztetni őket, hogy mennek az úton, által elfoglalt rablók, vagy szokatlan fenevad terjed ott megdöbbenést, vagy azt, hogy út vezet néhány pusztító hely, ahol az utas nincs visszatérés, de nem keresik vissza, de igen is az utat, még ilyen esetben, amikor meggyőzte a közelgő veszélyt, és küszöbön áll a halál, de láthatóak lennének előnyei egy ilyen vállalkozás számára honfitársaik.

Igen, mert nem veszik kitüntetések és díjak a külföldi uralkodók, mert ez egy sértés, hogy a hazát.

Igen, ők tartják zászlaja alatt a rend és fegyelem a katonák között, bízott feletteseik; de ezek nem teszik lehetővé a rom termés és a szőlőültetvények; de büntetni őket szigorúan harcos, aki megöli a liba özvegy vagy kutya pásztor, aki miatt a legkisebb kárt senkinek a földön szövetségesei.

Igen blyudut ők őszintén szavát, és ígéretet, hogy a győztest elfogott egy tisztességes harc, de ők fizetnek rendesen a megállapodás váltságdíjat, sőt visszatér az ígéret a kijelölt napon és órában a börtönben, ellenkező esetben nyilvánítható tisztességtelen és alattomos.

Hazatérve a bíróság hercegek, de a valóságnak veszi a kalandok, és akkor is, ha ez a jelentés nem szolgálja őket javára, a király és fejedelmei alatt félelem kizárását a lovagi. "

Miután ez az olvasás, a beavatott letérdel, mielőtt a császár, aki kiejtette a következő szavakat: „Ahhoz, hogy a dicsőség és a neve Isten, az Atya, Fiú és Szentlélek, szeretet a lovagot ... Emlékezz arra, hogy ez a kötelessége -, hogy tartsa a szabályokat és jó rendeléseket lovagi - igaz ez, és az udvariasság fényforrás és kollégiumok (la Courtoisie). Légy hű Istenhez, szuverén és barátja; lassú a bosszú és a büntetés és gyors irgalommal és segítséget nyújt özvegyi és árva; hogy részt vegyen a tömeg- és adjatok alamizsnát; Tiszteld a nők, és nem szenved a szemrehányásokat őket, mert az ember becsületét, Isten után jött le a nőket. "

A jelölt válaszolt: „Ígérem és esküszöm, jelenlétében az én Uram és az én uram, a helyzet a kezem a szent evangélium, gondosan tartsa be a törvényeket és a mi dicsőséges lovagiasság.”.

Aztán a császár elővette a kardját, és megütötte a vállát megválasztott, megcsókolta, majd jelentkezzen parancsolta címzettnek, hogy az új lovag arany sarkantyú - jelképe méltóság terheli szab, és kenjék meg olajjal, és magyarázza el neki a titokzatos értelmében minden karját.

Keresztapa, rajta sarkantyú, azt mondta: „Ez azt jelenti, hogy a Spurs ösztönözte megtiszteltetés, van, hogy fáradhatatlan predpriyatiyahraquo ;.

Aztán újabb lovag, fém vagy bőr mell pajzs, amelyet ábrázolt család karok fiatal lovag; lógott a nyakában, azt mondta: „Uram lovag, neked adom ezt pajzs, hogy megvédjen minket az ütések az ellenség megtámad őket bátran, úgy, hogy megértsék, milyen nagy szolgálatot a császár és az ország fenntartásában az út számukra, az ember, mint a pobienii sok ellenséget. Ezen pajzs a család címere - jutalom erénye az ősök teszik fel-Stoynov szorozza meg a dicsőségét a kedves és add hozzá a címer az ősök néhány szimbólum, amely emlékezteti, hogy a bátorság, mint a folyók, keskeny a forrás és bővült. "

Megközelítette a másik lovag, őt a sisakján, és azt mondta, „lovag, a fej a fő része az emberi szervezetben, így a sisak - a kép - a fő része a lovagi páncél; ezért ő látható a címer pajzs - képviselője más testrészek; mert a fej a Rock, amelyben tartózkodnak minden mentális képesség, majd lefedve a fejét ez a sisak nem csinál semmit, nem lenne tisztességes, bátor, szép és jó; Ne igyon ez gáláns fejét díszítő alacsony, jelentéktelen cselekmények és próbálja tetejébe nemcsak lovagias koronát, de a dicsőség koronáját, hogy Ő megadja neked jutalmat bátorságért. "

Keresztapa majd folytatta, hogy ismertesse a szimbolikus jelentését minden egyes részét a lovagi fegyverek:

„Kard, hogy formáját ölti a kereszt, és adott neked a tanítás: Jézus Krisztus legyőzte a bűnt és a halált a kereszt fája, így megvan, hogy megnyerje ezt a kardot a te ellenségeidet, amelyet a képviselő a kereszt az Ön számára; Emlékezzünk arra is, hogy az igazság kardját attribútummal, hanem azért, mert egyre azt, Te mindig kell helyesen.

Páncél a dolgot - védelem az ellenséges támadások - azt jelenti, hogy a lovagias szíve legyen megközelíthetetlen várat satu; mert, mint egy erőd körül erős falakkal és mély árkok hogy blokkolja a hozzáférést az ellenség, így a páncélt és páncéling test minden oldalról zárt, a jele, hogy a lovagias szíve legyen elérhető árulás és a büszkeség.

Ez hosszú és egyenes lándzsa jelképe az igazság; vas ez az előnye az igazság fölött hazugság és csapkodott a végén a zászlaja azt mutatja, hogy az igazság nem lehet rejtett, és minden megjelenik.

Mail jelenti erőt és bátorságot, mert ellenáll mindenféle fúj, így akaraterő, hogy megvédje a lovag minden satu.

Kesztyű védi a kezet, mutasd meg a gondosság, amellyel a lovag óvakodnunk kell minden gonosz érintés, és kapcsolja be a lopás, klyatvoprestuple Nia és minden erkölcstelenség. "

Ezután az összes ünnepélyesen lépett ki a templom és az újonnan elfogadott Knight járt oldalán adott neki egy puszit. Aztán az egyik a régi lovagok hagyja, hogy egy gyönyörű ló, borított gazdag takarót, a négy sarkát, melyet hímzett vagy festett. címere a fiatal lovag; naglavnik lovon díszített címer-szerű címer sisakján lovag. Ebben az esetben, azt mondta: „Ez egy nemes lovag, aki nevezi Ön, mint egy asszisztens a dicső tetteit. Isten ments, hogy ez segített a bátorság; ! Vod csak hol, hogy megszerezzék a becsület és hírnév „nedvesség kezébe a gyeplőt, azt mondta:” Ez egy kantár megszelídíteni a buzgalmát ló gyeplőjét, amellyel meg lehet szerkeszteni a ló az ő segítségével, amely egy nemes szív fékezi a szájban és elkerüli átokkal és hazugság; ez is korlátozza mind a szenvedély és a vezérlik az ész és az igazságosság”. [10]

Gyakran előfordult, hogy a nagyon felesége a császár kötni egy sálat neki, rögzítés toll a sisak körülköté õt fegyverrel.

Ha az ablakok a palota hírnökök kezdett trombitálni, az új lovag, annak ellenére, hogy a betegség súlyosságától páncél, gyakran nedvesség lábát a kengyelbe, azonnal felugrott a lovára, és ágaskodó, lóbálta a lándzsa és a kard villog. Egy kicsit később, ugyanabban a ruhában felbukkant a téren. Van üdvözölte felkiáltásokká az emberek, akik vidám kiáltások fejezték öröm az akvizíció az új tanácsot. Úgy tűnt, hogy a puszta jelenléte is inspirálta a tömeg lelkesen víziójáért „All you sínylődik előre a bosszúálló, gyenge vazallusaik, elnyomott despotikus törvények vonalzó, balesetek, állatállomány, akik között a vita késlelteti az alattomos bíró emberek őszinte, de rágalmazták, irtózott nyilvánosan otrite végül a könnyek, hogy a vigasztalás szemét az ég: az arc, az új lovag, akkor küld egy őrangyala. .; szomjas jó szívét találgatások nyomorúságaitokból; Menj a hős, mondja el, az egyik meg kell ütni a lándzsát, amely elosztott a forró ékesszólás, mely fészer a vért, és ha pazarolja az arany! Ha bilincselve a lábát, sikoltozva bánat válaszoljon a sír, izgatott a jelenlétét, hullám a fehér sálat, vagy öv a Dungeons - ő fog repülni hozzád, akkor hallgatni a panaszát, akkor tegye a kérelmeket a trónt a láb, térdre fogja várni az uralkodó döntése majd célja, hogy segítse az elnyomott, ő ideges a gyűlölt műemlékek a feudális önkény, megtöri ezek véres akasztófa, e büszke oszlopok, ezek önkényes autópályadíjak és ő nem aludt el, amíg nem látja a mosoly véletlen, hogy tetszett neki. " [11]

Amikor visszatér az új lovag a palotában vagy a vár, a hölgyek fogadták őt kifejezések az öröm és a szeretet; segítettek neki levenni a páncélt, és felugrott a vállára gazdag köpenyt mókusszőr. (Mantle volt vörös posztó a hermelin, ha a lovag volt a fia, a király vagy herceg.). Aztán elment a díszterem, ahol az új lovag büszke a hely - mellett azok, akik adott neki egy puszit.

Ez volt a rítus a lovagok a bíróság a királyok, hercegek és gransenorov békeidőben. De a háború alatt lovagi panaszkodott között a táborban, a csatatéren, előtt vagy után a győzelem, a különbség, hogy vihar a város.

A császár akart dupla erejével hadsereg nélkül számának növelése alacsonyabb harcosok - ő teremtett lovagok. Meg kellett átkelni a folyón az ellenség elme, a hatalom, hogy a szorosban, leküzdeni a nagy veszély, amely előtt elsápadt a rettenthetetlen veteránok - katonák jó név azonnal megkapja a címet lovag. Függetlenül attól, hogy az ügy megy, hogy pontozott Iron Island torony által védett bevehetetlen sziklák és mély szakadékok, emelő a banner - ismét kikiáltották lovagok. És amikor csak szükséges bátor egyének fenyegető közvetlen veszély miatt, vagy amikor a szokásos eszközökkel már nem elegendő, szükség emberfeletti erőfeszítést, vadászok voltak, és egy lovag. [12]

Ezekben az esetekben az egész rítus korlátozódik három agyvérzés karddal a vállát ismét kezdeményezi, és kiejtette a következő szavakkal: „.. Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, és a Szent György kedvelői egy lovag.” Ezt követte egy puszit.

Ez a csodálatos politika szült teljes phalanx hősök. Mi volt az a hatalmas befolyása a becsület, amikor az egyik lovag címet kéri őt felülmúlni önmagát, készült emberi lény természetfeletti Noah! Alig tudunk hinni a csodákban, hogy sor került a varázslatos fejlesztések. Amint a szertartás véget ért a rövid egy lovag, mint egy katona, sietve keresni Spurs, rohantam be a bozót a hulladéklerakó. Gyakran adományozta lovagi szabadalmaztatott halál vagy dicsőséges sebek. De bármi a sorsa a lovag, mindig azt hitte, hogy túl kevés jogosultak ezt a megtiszteltetést; még feláldozása élet, úgy gondolta, hogy alig fizet az adósság és szuverén haza. Knights, kezdeményezi az úgynevezett lovagok harcba lovag támad Knights ásás stb körülményeitől függően. szállít a címet.

Két ilyen kezdeményezések, az egyik exkluzív és figyelmet érdemel. 1429-ben, a brit parancsnoka Suffolk, kénytelen Jeanne d'Arc, hogy szüntesse meg az ostrom Orleans, bezárta magát a számos tapasztalt küzdelemben helyőrséget Jargeau. Ostromlott viszont Joan, ő nem adja fel. De a francia, gyulladt az ő jelenléte, rejtjelező erősíteni Jargeau. Hiába a brit hősiesen ellenállni! Ők nem tudják tartani a rohanás az ellenség, ők balra, hogy erősítse és minden utcán, minden téren lesz egy csatatér, ahol a halál vagy fogságban. Suffolk magát lenyűgözött. Nem látja a mentő, úgy döntött, hogy visszavonul a néhány bátor és harc, megpróbálta átvenni az erőd épült híd köti össze a várost a jobb parton a Loire. De Vilgelm Reno, Squire, Auvergne nemes, látva ezt a mozgást, gyékény vezetett több francia nyomában Suffolk, levágta a visszavonulást. Suffolk megpróbálja megállítani az ellenséget. Azonban a kard Regnault semmit sem tud ellenállni. Az egyik testvér az angol parancsnok már meghalt, és ő maga fenyegeti ugyanez a sors. Hirtelen kiabál Suffolk Regnault:

- Te egy úriember?

- Igen, mdash; felelős harcos.

- Ön egy lovag?

- Csak a földesúr, md hamu; Regnault tárgyakat.

- Hát közeledett, én rangra van, amit megérdemel: érdemelsz bátorságukat arany sarkantyú ma.

Regnault szerényen, de méltósággal, megközelítések letérdel, Suffolk üt kardjával, de a váll, hogy az előírt esküt a charter, azt mondja, a szokásos képlet és etetés a fogantyút a kard, amely lehetővé tette a beavatási rítus, azt mondja:

- Állj fel! Most egy lovag, vigyél vásárolni: foglya vagyok.

Tehát az angol parancsnok szökött szégyen feladni az egyszerű földesúr.

De volt olyan címet, ami valószínűleg kérni egyetlen főnemesek. Ez a cím znamenny Knight (le Chevalier zászlós). Ez volt a neve az, aki egy meglehetősen vazallusa emelni a banner a saját és alkotnak osztagok, hogy az általuk eltartott. A háború előtt a banner által hordozott Knights tér bannert a kép a címer és jelmondat, amely olyan, mint egy templom banner vagy jelzéseit az ókori rómaiak.

Még mindig voltak znamenny Armsmen (les ecuyers bannerets). Alattvalóiknak voltak a lovagok és még znamenny lovagok. Ez azért történt, a megrendelések, a király; de ennek ellenére nem volt semmilyen lovagi kiváltságokat, mint az összes többi földesurai. Spurs már fehér, nem aranyozott és nem címmel Messire, kegyelmes uram, és monsieur.