Magyarázata a Miatyánk - Mi Atyánk

Rövidített változata a cikk. A teljes cikk itt olvasható

A Miatyánk kezdődik a kiáltvány: Miatyánk. Kik a szent ember, aki megengedheti magának, hogy az ő testvéreit és egy bűnös ember, a kitaszítottak, a tartalmát egy rab az ördög és az örök halál, a fellebbezés Istenhez? Nyilvánvaló, hogy senki. Ez lehet tiltva egy Isten van. Ő megengedett; Ha engedélyezett, akkor biztosított. Az Isten Fia emberré lett, ő tette a férfiak az Isten fia, a testvéreid. Arra utal, hogy Isten, az Atya, hogy jobb a természet: Mi Atyánk! és megadja nekünk a kegyelmet jogot, hogy Isten elé, mint az Atya, kezdődik imánkat neki egy csodálatos, csodálatos az elv, amely nem merte volna, hogy jöjjön az ötlet, hogy bárki a férfiak: A Miatyánk!

Az elején a Miatyánk - Isten ajándéka, ajándék végtelen ár, megváltott az ajándék a Megváltó, a Szabadító mentve. Petíciós, amelyek közül a Miatyánk - egy petíciót a lelki ajándékokat vásárolt az emberiség megváltásának. Nincs szó az ima és a húsból, ideiglenes szükségleteinek a személy. Megparancsolta, hogy törekedjen csak az Isten országát és annak igazságát, hogy minden a megígért megfelelő időben keresek ebben a királyságban, tanítja az ima és a parancsolatokat az ígéret szerint.

Miután a fellebbezést, és fellebbezni Miatyánk azonnal reá hely megjelölése, ahol lakik az Atya Szerves olyan hely, mindenütt jelen van, borítékolás neki: Mi Atyánk, aki a mennyekben van ECU. Jelezve a helyet Apa emelt az ég imádkozó fiú a mennybe. Felejtsd el a föld; hogy figyelmen kívül hagyják a földön - a menedéket adott neked a lehető legrövidebb időn belül; figyelmen kívül hagynak minden menedéket ellátását tőletek végén a legrövidebb időn belül; Kapcsolja minden gond, hogy a hazát, az ég felé, kikapta ősszel visszatért megváltás; Hozd ima, hogy megadja neked örök, lelki, minden szent, isteni áldást, ami meghaladja az óriási előnye, hogy nem csak a megértés az emberek, hanem a megértés angyalok. Ők, ezek az előnyök már övék az Ön számára; ők már vár rád. Isten igazságossága, elválaszthatatlan a jóságát, kéri, hogy megtudja, az akarat, hogy a kincsek a mennyben, úgy találták ki a te ima és a te életed.

Miatyánk adott a bűnösöknek, és mindenek felett, megtanulják, hogy kérjük Istent, az apja, szenteltessék meg a nevét. Ebben a beadványban, az emberi elme a bűnben, az ősszel. Ez a petíció egy petíciót megadásának valódi bűnbánat. „Szenteltessék meg a te neved a lelkemben templomban kérdezem ezt, mert nem találom magam, hogy én meg ellenkezőleg :. I - a súlyos rabságban a bűn és a bukott szellemek, akik kitalálták a bűnt, fertőzött meg a bűnnel, rabszolgává magukat, és folyton rabszolgája . sin szívemben szárnyalni a gondolatok és érzések bűncselekmény, büdös belépnek kívülről, vagy születnek meg - nem tudom. tudom, hogy akadálytalanul és szuverén, hogy kiűzni őket magukra, és kérődzik nincs ereje ezeknek a képzeletet. és érzéseit fáradt Isten általuk elrejtette tsya minden szent Istent, Istent káromolta, amellyel én továbbra is idegen Istenem, szükségem van szükségem tisztító bűnbánatra Igen, lelkem eljön az az igazi Isten ismeretét.!.!

Te országod jöjjön! Az Isten országa bennetek van. Milyen csodálatos sorozat a Miatyánkot! Etoyu szekvenciája a szekvencia, fokozatos, fenséges és szent rendszer a lelki fejlődés. Miután a petíció megadásának tökéletes ismerete, az Úr tanít egy ember által elfogadott Istentől kérni, hogy leszállt az Isten országa a lélek. Ez a királyság megparancsolja kérni szerény, de erős hit imáját. A hívő lehetetlen nem értem. Ígéret földje Isten Igéje: miután én parancsolataimat, és soblyudayay nekik, hogy van egy szerető Mya; akiben az én szent nevemet, hogy van egy szerető Mya: a szerető nekem kell szereti az én Atyám. Ha valaki szeret engem, megtartja az én igémet; Ha valaki szeret engem, az lenne az én szent nevemet és az én Atyám szereti azt, és vele Jer, nála.

Meg a te akaratod, mint a mennyben, és a földön. Sky nevű lakosság az ég: tettek az Isten akarata tiszta, neupustitelno. Az Isten akarata, akkor nem keverednek akarata! Ők nem egy akarat! Akaratukat összefűzve az Isten akarata. Fölöttük teljesítette, amit keresett a Megváltó of the World az Atyaisten a tanítványoknak, és minden követője ő, az ember: most sem ugyanaz Apostol imádkozni tokmo, hanem hiszi, a szavak azok sorrendjét Me: igen hajókapacitási egyik: yakozhe You Atyám, bennem vagy, és én tebenned, és nekünk is lehet egy. egyek legyenek, mint ő, és mi vagyunk az egyik esmy: I bennük, és te én bennem: hogy tökéletes legyen az egyik. Meg a te akaratod, mint a mennyben, és a földön. Land nevezték keresztyéneknek. Nem mindannyian vétkeztek, ha azzal a petíció tudni fogja őket a neve a föld a szíved, de nem osztja a test és a szív. Milyen irányba fog a szívét erő olyan irányban állományban testi erő, a test és átalakított látnivaló szerint dőlése a szív, a testi és bestiális lélekben, szent, angyali. Csatlakozás teljesen emberi akarat az Isten akarata a tökéletesség állapotát, amit csak elérni értelmes lény az Isten.

A mi mindennapi kenyerünket dazhd minket ezen a napon. Nem az élelmiszer pusztuló beszélt itt! Nem petsytesya DRC, mondván, hogy a gödör vagy Pius vagy jelentése ruházat; Azt mondta, körülbelül az élelmiszer-, takarmány- és az örök életet örökre, az élelmiszer, az új, amelyet adott ember volt az Isten Fia, az élet kenyerét, snisshedshem égből, az Istennek kenyere, amely képes eleget tenni, és tanítani az örök életet világszerte. Napi szó azt jelenti, hogy a kenyér minőségét a meglévő mindenek felett. Ő nagyságát és szentségét végtelenek, érthetetlen; megszentelődés, méltóságot által szállított veszünk belőle, hatalmas, megmagyarázhatatlan. Kenyér, szállított az Isten Fia, van minden szent teste, amit Ő adott gyomra békét. Mert csodálatos ételt csatolt annyi csodálatos ital. A hús az istenadta ételt hívők, az Ő vére - a italt. Az Isten-ember nem különbözik a többi embertől, mint egy tökéletes embert; de nem volt együtt, és tökéletes Isten: kifelé minden látható és megérintette őt a cselekvés embere az Isten ismerete. Hasonlóképpen ő kedvelt It, hogy minden szent testének és minden szent Vére fedezte anyag a kenyér és a bor, és látta, és eszik a kenyeret és a bort, de elfogadták, és megemésztette őket a test és a vér az Úr. Nincs szó, nincs olyan, hogy képviselje az állam építette a test és a vér az Isten-részeseivé. Istenember ábrázolt ez az állapot így: Aki eszi az én testemet és piyay én véremet énbennem marad, és én őbenne .. szerint az emberi méltóság az élelmiszer hatására, ami történik evés közben evők, nevezte a testét, hogy Isten az egyetlen igaz hús és vér ő egy igazi pitiem frissített ember megváltása. Rendes étel a gyerekek a régi Ádám, összességében néma állatok kiirtására emésztést, és nem tudják, hogy megszüntesse a halál, ez brashno giblyuschee, méltatlan a név az élelmiszer, mikor volt a napi kenyér, a mennyei kenyér, kenyér, pusztító halál, tanítja az örök életet.

És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek. Neve bűnösök legmagasztosabb jó, az jó drága árat prevysshie minden áron azáltal, hogy végtelen irgalma, az Úr kér tőlünk a kegyelmet, hogy a szomszédok. Az úrvacsorai megváltás alapja kegyelem. Ez egy megnyilvánulása az Isten kegyelméből bukott emberiség, és lehet venni csak hajlam a lélek teljesen testre irgalmasságot bukott emberiség. Nem tudjuk elfogadni az engesztelés, Isten adott nekünk, kivéve megszánta őket, és az emberiség tudatos bűne, bukása, halála; Miután elismert bűn, az ősszel, a rombolás az egész emberiség; Miután elismert általános, minden tökéletes szüksége van Isten irgalmát. Az Úr azt mondta: Ha ti bo otpuschaete férfi az ő vétkeiket, sem akkor ismét és Mennyei Atyátok: Ne Ashche otpuschaete ember az ő vétkeiket, Atyátok sem hagyja el vétkeinket. A keresztény különös figyelmet kell fordítania a mentális betegség gyűlölködés, vesd ki először jelenik meg, ne engedélyezzék, vozgnezditsya a zuhany semmilyen ürüggyel, mintha ez mentség tűnhet igaznak, amikor először nézd meg. Ha feltesszük jár harag - akkor elpusztítják a lelket, elvégzi a tetteket és az erények a mi eredménytelen, megfosztja bennünket Isten irgalmát.

Ne vígy minket a kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól. A második felében a petíció magyarázható az első. Kísértések is említjük igazak a balesetek és katasztrófák, amikor a saját önkényes vágy lemondani, hogy a hatalom a bűn és az ördög vesszen, mint ment ez Judas Iscariot. Vnide a Ognes Sátán beszél róla a Szentírás. Ez arra tanít bennünket, hogy ne utasítsa el a kérelmet a gyász szükséges üdvösségünkért, megvéd minket a szenvedélyek és a démonok.

Nos örömmel mondja az apostol a súlyos csapást, ő volt kitéve kedvez a nemoscheh a molesztálás, a gondok, a száműzetés, a tolongásban a Krisztusban, mikor te bo nemoschstvuyu, akkor vagyok erős am. Ők engedték meg Isten gondviselése a bánat az apostol, ahogy magyarázza, hogy megvédje őt a felmagasztalva. Az Úr adott örökséget a követőinek, idejére földi zarándoklat, a bánat. A világ ti szomorú, azt mondta az apostoloknak, és velük együtt, és minden keresztény: Ha volnátok, a világ gyors, a világ szeretné azt DRC. Yakozhe a világ, hogy készítsen, de Az fav akkor a világ kedvéért ennek gyűlöl titeket a világ. Ne vígy minket a kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól! Nem csak nem szenved, hogy érvényesült a szenvedély, ami által benyújtja az ördög, hanem, hogy megszabaduljunk a fogságban, amelyben találjuk magunkat az ördög, mert a mi esik! Nem engedi számunkra, hogy elragadta bűnös akarata a mi azon a teljesítmény becsapjuk, és tönkreteszi magát! Ne elragadta hiába gondolatok és tanításokat hamis! Victory nem fog szenvedni a pénz szerelme, népszerűség, hatalomvágy! Nem hiába, hogy mi rabszolgáivá vágy és a vágy, míg obiluem komfort, és a gyávaság és zúgolódni, amikor vagyunk körülvéve nehézségeket! Nem engedi számunkra, hogy bűn! Nem hiába, hogy átfogja megtisztelnek bennünket lefolytatása során az erényes élet, és nem nyeli nekünk reménytelen és kétségbeesett blokkot.

Az elején a Miatyánkot, amely lehetővé tette a személy kezelésére Isten, mint egy apa, magyarázta az oka a fenséges petíciók egy imát. Son kérheti az apja minden, hogy ő az apa. És mi van a Miatyánk kérjük Istent, hogy Ő adta magát, hogy minket elidegeníthetetlen tulajdon, hogy zhitelstvoval bennünk, hoztunk létre az ő országában, hogy ezen keresztül kölcsönösen zhitelstvovali Benne - révén Uralkodása egész. Top megfelel a következtetést a Miatyánkot. A végtelen Isten jóságát az emberiség alapú végtelenség petíciót; Az Isten mindenhatósága megerősíti meggyőződését uslyshanii és fogadása petíciók. Mert tiéd az ország és a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen. Ezekkel a szavakkal a hit nyomott Miatyánkot! Felismerték, és tudomásul veszi az egyik jelentős, átfogó teljesítmény - az Isten ereje. Bevallja neki Christian szabad, mint az Úr kijelentette slepotstvuyuschemu Pilátus dícsérve hatalmát fölötte: Egyetlen Imashov teljesítmény nekem, ha ti nem ti adott felülről. A lelki szabadság az öröksége elkötelezett keresztények. Róla az apostol azt mondta: idezhe az Úr Lelke, hogy a szabadság. Amikor az első a lelki szemei ​​előtt a tisztított és felvilágosult kegyelme által bűnbánat, Isten mindenhatósága, majd a hatalom az angyalok és az emberek le a semmibe, majd a hívő és imádkozik vallja nagy igazság Te egyedül Isten tartozik az ország, a hatalom és a dicsőség mindörökké.

A Miatyánk nem szünteti meg a hosszú távú tartózkodásra jogosító ima és például egy hosszú és egész éjjel imát, annyira hozzánk és segítőkész, és megadta magát az Urat. A Miatyánk nem öntötte ki a szükségtelen vagy redundáns egyéb imákat, elfogadta, és létrehozta a szent templom, ez a lényege neki; ez szolgál egy szabályt,; Ez arra tanít bennünket, hogy a többi Imáink kell kérni Istentől spirituális előnyök. Minden ima írta a szent atyák, hogy használják a szent egyház eleget ennek a követelménynek szent: a forrása minden - Szentlélek bőségesen műsorszolgáltatás a Miatyánkot. Nem tetszik a mi Megváltónk, megváltson minket árán Ő drága vére a boldog örökkévalóság, hogy stuzhali neki semmit romlandó és ideiglenes. Keressétek először az Isten országát és annak igazságát, hogy az isteni igazságnak, amely bevezeti, és ez minden, az igényeinek minden földi élet, meg fogja tenni. Ámen.

Megjegyzések Athos Pilgrim

• Anonymous „Köszönöm a kedves zarándok John, amiért mertek.

Üdülés Üdülés

• Ludmilla „Valóban feltámadott. Minden nyaralni. A szolgáltatás ünnepélyes és.
• Press-szolgáltatás „Köszönöm, Ludmilla

Karácsonyi ajándékok

• Tatiana „karácsonyi matiné kiderült színes és kedves! Jól van srácok!

Anyák napja és a memória az igazak.

• Ványa „Ámen. Minden eredményes nagyböjti! És élvezze :)