Megmagyarázni a helyesírás 1), mint egy hangya felszabadítással szüntesse meg a teher sokkal nehezebb, mint a saját súlya -
kimondani. 3) A jelen szaggatott volt félre. ahol magasodott két fa, száraz, csupasz suchyami- van (még) nem nyom. 4) Nézzük, tudja, az erdő sáv, ágaskodó ló, nem fél a víz, (a), majd megenni besposchyadno szúnyogok (a), akkor előbb ismerős művek 5) elég (valami) különbözik attól, amit nem illik bele. 6) Vigyázni kell, mert az (akkori), amit Sroda, mert azt szeretnénk, hogy a siker az ügyekben már a vég.

1) slitno.eto Unióban. Ugyanez nem esett.
2) külön-külön. Próbálja dobni a részecske AZONOS
4) a szakszervezet. közösen írt. Ott lehet helyettesíteni: de de =
5) külön-külön írjuk. csere egy másik unió lehetetlen.
kilencven dal
Háromszáz gépek
lásd még
Számának beállítása 1.Spishite kínál, nyitó zárójelben és jelek prepinaniya.Chto (a) nem lehet (a) ez a személy az illetékes mindig utalnak knigam.Kak hangya felszabadítással szüntesse meg a teher sokkal nehezebb, mint a tömeg - a (ugyanaz) zagadka.To (azonos) szót, de nem (lehet) molvit.Knigolyuby könyvtárhasználók fiúk a mi osztály, mint ez (azonos) érdekelt az olvasás. A napló a vízen és nyikorgó fa (n, nn) első mostok és virágzó vasúti híd ott, hogy (lenne) ültünk fel az egyik oldalon, hogy (a) a víz (nem) szolgált, stb ... akadályt azok számára, akik sokat (hogy) megy, hogy (valami) kell keresni.
bölcsen, tudnunk kell, és az elmélet. Ugyanazt a szót, de nem kimondani. Minden nagyon fáradt, de elérte a célját. A találkozó után az emberek razosholsya amilyen gyorsan megy.
„Szent-tenger”, „szent tó”, „szent víz” - az úgynevezett Bajkál időtlen idők óta, és az őslakosok, és a magyar, aki azért jött, hogy a parton már a tizenhetedik században, és az utazás a külföldiek meghajolva előtt fenséges, éteri rejtély és a szépség . Ezt imádják Bajkál és a vadon élő embereket, és az emberek felvilágosult az idő ugyanilyen tele, izgalmas, annak ellenére, hogy egyesek leginkább érintett a misztikus érzés, és drugih- esztétikai és a tudományos. Személy minden alkalommal került megdöbbentett a látvány Bajkál-tó, mert nem illik semmilyen lelki vagy a materialista szemlélet az ember: Bajkál feküdt nem ott, ahol valami ilyesmi lenne, nem volt mi lenne ebben és minden más hely, és járt a lélek nem általánosan érvényes „közömbös” jellegű. Ez valami rendkívüli.
Idővel, a Bajkál mérések és tanult, hogy erre a célra még a mélytengeri járművek az elmúlt években. Talált egy bizonyos méretet, és STAP hasonló: azt összehasonlítjuk a Kaszpi-tenger, majd Tanganyika. Számított, hogy birtokában van egy ötödik összes friss víz a bolygón, magyarázta az eredetét, javasolták merülhetett volna fel benne sehol máshol nem létező faj állatok, halak és növények, és hogyan sikerült bejutnia a véleményét, hogy léteznek sok ezer kilométerre más részein a világon. Nem minden ilyen magyarázatok és feltevések következetesek, még egymás között. Bajkál nem is olyan könnyű, így könnyen lehet, hogy megfosztja őt a titkosság és a rejtély, de mégis. mint amilyennek lennie kellene, aszerint, hogy azok fizikai átadták a megfelelő helyen a változók száma leírt és nyitott. És ott állt az első sorban. Csak azért, mert ő maga is élő, nagyszerű és csodálatos, semmi sem hasonlítható, és semmi sem tudja, ismételhető maga helyén és az örök életet saját.
Hogyan és mit lehet igazán összehasonlítani, hogy a szépség? Nem fogjuk állítani, hogy gyönyörű tó semmi a világon; mindannyiunknak, minden édes oldalára, és eszkimó vagy Aleut, mint ismeretes, a tundra és a jég sivatag a koronát a természetes tökéletesség és a jólét. Mi születési elnyeli a levegő, a sót és a képek a saját hazájában, ezek befolyásolják a karaktert, és nagy mértékben szervezni életünk szerkezetét. Ezért ahhoz, hogy azt mondják, hogy kedves nekünk, mi - néhány közülük, azt a részét, amely áll a természeti környezet; az azt kell mondanunk, és azt mondja, hogy az ősi és örök hangját. Értelmetlen összehasonlítani, előnyben részesítve a valamit, a jég, a grönlandi a homok a Szaharában, a szibériai tajga a központi orosz sztyeppe, még a Kaszpi-tenger Bajkál-tó, akkor csak át őket a tapasztalat. Mindez rendben van, a szépség és a csoda az életüket. Leggyakrabban, az összehasonlítás kísérlet ilyen esetekben származnak mi nem hajlandó vagy nem képes látni és érezni az egyediség és a véletlenszerűség a festmény, áhítatos a létezéséről.
Mégis az egész természet, mint egy szerző megvan a kedvencek, az általa befektetett az építési különleges gondossággal, kárpitok különös gonddal és ad különleges képességei. Azaz, nem kétséges, és a Bajkál. Nem csoda, hogy az úgynevezett gyöngy Szibériában. Ne beszéljen most körülbelül a vagyonát, ez egy másik történet. Bajkál híres és szent más - ő csodálatos éltető erő, a lélek nem a múlt, nem a múlt annyira most, és ez, időtlen, ősi nagyságot és a tartalék energiával, a szellem, az akarat a natív és vonzó teszt.
Társam két órán át elnyomták zúdult rá minden oldalról vad és buja, kreatív kedélyes nyári ünnep, szépség, addig nem fognak csak akkor látható, de még csak nem is képviselteti magát.
Ugyanaz, mint a ya.2.Sobakevich is felállt a székéből, és kezdett minden oldalról látható. 3. És a megható, mint mindig, volt egy ház gyermekfelügyelet. 4.Teplaya ég, a növényi ugyanaz, mint azt, hogy ez volt az én tanácsom leniv.6.A lyubov.5.Nelzya számunkra ez: Beris, amit Sroda. 7. leszek vissza Mihaylovskoego hogy bármi áron.
(A) a hiányzó láncszem
(B) hiányzó részek
(C) hiánya házi
(D) hiányában pillantásra
(D) az aláírás hiánya.
2) egy pár közötti kapcsolat a mondatok nem olyan, mint a többi?
(A) kérni a kezét -, hogy még a kezét
(B) segítséget kérni - segítséget nyújtani
(B) felkéri a Tanácsot - tanácsadást nyújt
(D) menedékkérelemhez - kínál menedéket
(D), hogy kérjen egy éjszaka - szállás ajánlat