Memo résztvevője a felvonulás, a menet irinarhovsky

MEMO PARTICIPANT vallásos körmenet

”... a vallásos körmenetek zajlanak annak érdekében, hogy megszentelje az embereket, és minden,

hogy szükség van rájuk az élet, azaz a. e. a házak, utak, víz, levegő, és a legtöbb „föld,

Mindkét eltapostaték és bemocskolják a lábát a bűnösöket.

Mindezt annak érdekében, hogy lakott várak és falvak,

és az egész országban lehet bevonni Isten kegyelmében,

elutasította a destruktív és korrupt "

Vallásos körmenet kell szenvedni, szenvedni a kellemetlenségekért a jó lelkét.

Mivel nem egészségügyi - Egészség kérdezi magától.

Mivel nincs kályha - kérdezi magától szűkül.

Tudatában bűnösség - kérdezi a bűnbocsánat.

Ahhoz, hogy megszerezzék a kegyelem és fogadni a kérelmeket, a népi hagyomány volt, hogy egy fogadalmat, hogy átmenjen egy menet a láncok, súlyokkal kényelmetlen cipő, dörzsölte a lábát a vérben a koplalást.

Ha nem szenved, ez nem egy vallásos körmenet.

Minden menet érthetetlen az Egyház egységének és az ünneplés a nemzeti bűnbánat. Egyrészt, ez a kurzus a mennyei seregek, Krisztus milícia zászlókkal, ikonok és a legerősebb fegyverek - a Krisztus keresztje. És a másik - a körmenet a vezeklő.

A kereszt részeket ideális Konstantin Petrovich Pobedonostsev az emberek szerepe az egyház életében: „Az ortodox egyház piros ... az emberek”: ez az összes „egy, az egész nép megértette, és az emberek tartani”.

A magyar menet érzékelhető az egyetlen eszköze a megváltás a közérdekű, az úgynevezett emberek bűneit, melyet végre bűnbánati népi ima.

A motívum a gyógyulás a népi ima a sebeket a bűn, a legfontosabb a magyar ember mindenkor. És minden alkalommal volt egy élénk népi hiedelem, hogy perces országos megtérést Isten egy nehéz hosszú távú ima remete.

Ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok a közepén őket (Mát. 18, 20).

Között több száz és több tízezer ember imádságos szívvel, őszintén, szenvedélyesen. És minden tagja a menet lehet begyújtani ezeket az imákat. De ez megköveteli a bravúr értelmes feat Krisztusért. Ahhoz, hogy ezt a munkát Isten legyen az érvelés, eszébe jutott, milyen idő, amelyben élünk. XXI század.

Vele, kívánatos, hogy minden, ami szükséges egy többnapos túrát egy éjszakát sátorban és a szabadban: egy bögre, egy tál, kanál lombikban (műanyag palack víz), köpeny, eltávolítható zokni, kényelmes (kopott cipő), szőnyeg és könnyű takarót, kabát vagy pulóver esetén hideg időben. A termékek akkor vigyen magával egy kis dió, aszalt gyümölcs, száraz galetnoe a cookie-kat, kekszet.

Legyen figyelmes, hogy egymással.

Ne jelenjen meg a saját kezdeményezésére, úgy az a tény, hogy a papok szerint.

Kaptunk vacsora vagy ebéd - és így lesz boldog. Nem lesz lemondás, nem lesz teljes.

Hol van megáldva - a pihenőhely, majd pihenjen. A legjobb helyek hozam a gyermekek, az idősek, a gyengék és a betegeket.

Tartja magát a legrosszabb - és a legjobb legyen.

Ebben a feljegyzésben kezelhető anyag jelentésére G. A. Romanova „népi hagyományok felvonulások” ( „Irinarhovskie olvasás”, a gyűjtemény III kérdés)