Mermaid mitikus múltban karakter

Ahhoz, hogy a kategóriába csodák, ez a mitikus jellegét vette egy másik AS - Mi minden. Az aranykor a virágzó orosz irodalom, megemlítette a hableány híres költeményének, ami nélkül semmi támpontot a részvételét a víz elem. Bíró magadnak: „ül az ágak”, azaz vagy felmászott ott jön ki a vízből, vagy az Elvarázsolt tölgy, és nem a víz alatti világ nőtt. Különben is, ő hableány hagyományosan amit társítani eleme a víz, ez a megtestesült katasztrófa, nagyon egyszerűen fogalmazva - a jelképe. Jelkép, amelynek jelenlétét, például a címkén üveg ásványvizet, vagy a jel a bejáratnál, hogy a medence lenne elég megfelelő.
Kevesen tudják, hogy ez az egyedülálló mitikus kép (most - rastirazhirovanny szimbólum) emberi képzelet felruházott nem csak szép, hanem démoni vonások. Mint tudja, a kombináció az ellentétek - húz (van ilyen rejtély). Különösen, amikor az ilyen ellentétek, mint a mágikus erő, és a külső törékenység, a szépség és ravasz. Talán éppen ezért az érdeklődés a sellők és ma nem alszik: ez a kép még mindig széles körben használják a szakirodalomban, festmény, rajz, és a különféle kortárs művészet, jelképévé válik címeres plakátok, könnyebb megjelölni.
Ki a sellő?
Úgy véljük, hogy az elődje a sellők megjelent pogány időkben, amikor még gyerekcipőben jár, és a hang (a szó) nem csak egy jel, vázlatosan jelzi az adott tárgy, esemény vagy cselekvés. Olyan érzés volt, kifejezte hangosan, melyet megelőzött egy adott megnyilvánulása a világ. Különböző emberek érzéseit egy és ugyanazon tárgy (jelenség, cselekvés) eltérő lehet. És ezért egy és ugyanaz a dolog tűnhet egy csomó más nevek. Például a szanszkrit nevek mintegy 15 cloud 26 - kígyók, 35 - tűz 37 - a napot. A képtelenség a régi még fiatal elme, hogy miért az eső, romos növények, hová megy, és ha ez a nap újra megjelenik, és a félelem, és jellegétől függően, ahhoz vezetett, hogy istenítése. Az emberek kezdték ruházza természet az emberi vonások. Így „az égen-isten állandó gromovnik, eső kezdett utalni a mennyei tejet, és a felhők állították fantázia ősi emberi tej tehén tőgy és mellek az anyák.” Personifying természet, őseink arra a következtetésre jutott, hogy „a felhő mellek tartoznak az égi nimfák, aki öntötte az eső a földre lakóház patakok esőfelhők -. Celestial források és a tengerek, felhő vízisellő kapott a felhasználónév és tengeri feleségek és cselédek.”
Kommunikáció sellő a víz elem hangsúlyozzák nem csak megjelenésében: a név maga - „Mermaid” - olyan víz lányba. Sok szláv államokban (Magyarország, Lengyelország, Szerbia, Bulgária) talált ehhez a nevét a nevét a források, folyók és a part menti országokban. Rusa, Ross, Rusilovka, Ruseca Ras, Rasa, stb Mindez arról tanúskodik, hogy a jelenléte ezen ősi gyökerei, amely arra szolgált hogy jelezze a víz. A szanszkritban "Rasa" - egy folyadék, nedvesség, a víz; Kelták "hun", "ros" - a tó, a tó; fordította a latin „ros” azt jelenti, „harmat” (öntözni, rosinets - eső), a „mainstream” - a közepén, a meder. Ez lehetővé tette az azonos összefüggés az úgynevezett „Mermaid” a melléknév „fair”. (AN Afanasyev „Költői véleményét az a szlávok”).
A különböző falvakban a kép egy sellő volt a maga sajátosságai, és néha ötleteket erről a mitikus lény különbözött, nem csak a részleteket (pl hajszín, jelenléte vagy hiánya hal farok). Tehát, néhány falu sellők voltak szép megjelenésű, mások - csúnya. A feljegyzések szerint történt a tartományban Szmolenszk, sellők - azt. „Lány a hal farkát haj és zöld szem égetni őket ijesztő, karcsú és rugalmas malom, arca sápadt.” De Malovengerskie telepesek Szaratov megyében állítják, hogy sellők - öreg és csúnya, éles karmok és egy nagy has. Testük borítja bozontos hajjal és púp a hátán. Egyes megyékben mondani a szarkalábak és a lábak helyett, azoknak villás hal farkát, emlékeztet a görög szirénák. Úgy véljük, hogy úszni a sellők csak boszorkányok és megkeresztelt emberek merészkednek rajta, haldokló egy örvény.
Magyar képviseletek, sellők - a lelkét csecsemő halt meg nem keresztelt, és megfulladt és udavlennits, azaz a lányok spontán megfosztotta magát az élet. Azt is feltételezzük, hogy a babák, csecsemők és a gyermekek, akik keresztség nélkül meghalt sellő elrabolnak temetkezési gödrök és hordoz az vizeken. Több mint 7 éve a pünkösdvasárnap és nappal a lelkek ilyen babák repül a levegőben, és könyörögni keresztség is. Ha a hét évre, akkor nem fognak beváltani ima, maradnak örökre sellők társadalomban. Ugyanez a sors vár azokra csecsemőknél, akiknek édesanyja átok még az anyaméhben, vagy elkövetni őket keresztség: eltűnnek a hazai és vált sellők.

Attól függően, hogy hol élnek sellők, hívják őket a víz és a tenger. Az első élő folyók, tavak, kutak, az utolsó - a tengerekben. Szeretik, hogy rendezze a vállalatok és főleg a sivatagi területeken - pezsgőfürdők, üregek és alatt a zuhatag. Szerint más legendák, hogy van egy víz alatti kristály paloták, csillogó ezüst, arany, gyémánt. Kimegyek a felszíni vizek, a sellő fröccsenő, hullámok, vagy játszik ülni egy malomkerék (malomkő mennydörgés), forog vele együtt szedése spray.
Sellők (például víz) híresek csínyek „ül a pezsgőfürdő, megzavarja a hálózat a halászok, elkapják a folyó fű, megtörve a gátak és hidak, elárasztva a környező mezőket, elfogadja, hogy tölteni az éjszakát a víz az állományban a libák és lezárja a szárnyukat egyik a másik után, így hogy a madár nem tudja kiegyenesíteni őket. " A tenger Hableány a Astrakhan tartomány azt mondják, hogy jön ki a vízből, akkor emelje vihar és rázza a hajóikat. Érdemes megjegyezni, hogy ugyanabban az időben, egy sellő együtt elfek szerint az ősi hiedelmek, magas ajándéka bölcsesség.
Ősi metaforák felhők is hegyek és erdők. Éppen ezért az emberek a közös fantázia sellők nemcsak vizet, hanem hegyi és erdei szellemek. Azonban történetek a hegyeket, mint a lakhelye a sellők, szinte feledésbe merült, mint a hiányzó hegyi magasságokban fosztja meg az ősi mitikus ábrázolása szükséges feltételeket nem szabad, hogy dolgozzon ki egy sor költői mesék.

Egyes helyeken azt mondják, hogy az erdészeti sellő jön ki a mély vizek a tavasz, elmenekülni a szomszédos erdők és ligetek. Imádják a swing esténként a hajlékony a fák ágai között, nevetve vadul, „zaschekochivayut” halál és elviszik a forgatagban a óvatlan, látva, hogy várják, hogy gyengéd hangon. Így a folklór sellők jelennek erdő és démoni lények is okozhat súlyos betegség és a közelgő halál. Ahhoz, hogy rávegyék a fiatal férfiak és nők, hogy „izmuchivayut a csiklandós, megfojtották, és belefulladt a folyóba. Azok, akik a lábát a vászon által küldött sellők, nyugodt és a sánta, és aki nem tiszteli a sellő héten kívül sellő iszappal és a baromfi” .
Annak ellenére, hogy a sellő, a legenda szerint, lakott nemcsak az erdőben, hanem a hegyek, ők megerősítették, elsősorban a „szép víz” a fejében az emberek.
Sellők - a domináns, de nem az egyetlen női karakter között mitológiai karakter. A különböző sellők, például veszélyes „svyatochnitsy” vették figyelembe a Kaluga megye, akik élnek a fürdők és unsanctified kunyhók. Ezek csúnya, tetőtől talpig szőrrel borított, és nem tud beszélni - csak énekelni és táncolni. Egy másik fajta hableány - mara - szörnyű zilált lény, holdfényes éjszakákon csörgők Spinning. Történetek a Lady Déli rögzítik a North, szintén kapcsolatban azzal a gondolattal, sellők, akik élnek a területen. Jaroszlavl megyében tartják, hogy „Lady Déli - ez egy szép magas lány, fehérbe öltözött nyáron megy rozs sávokban a szüret idején, és aki a délutáni üzemképes veszi a fejét, elkezd forogni, és forgatja, amíg, amíg. kiderült a nyakán. "
A nyilvántartást az elmúlt években mintegy sellők mondta kicsit, mert az idő egy összetett pszichológiai kép fokozatosan - a helyére jön normál, tiszta, sekély. Így a tudomány jelenlegi egy sellő - poluzhenschina-poluryba, a tündérmesékben - a romantikus jellegű, de a filmekben - gyakran csak erotikus. Eközben a kép egy sellő, összehasonlítva más mitológiai alakok. Találtam legelterjedtebb film, animáció, az irodalom, a festészet. Úgy látszik, a világ művészeti vezette sellő „sötét” mitikus múlt, ami még mindig nem teszi lehetővé számunkra, hogy értelmezze a képet. És a szakterületen korunk is lehet szórakoztató banner az épület homlokzatán, fontos, hogy válassza ki a megfelelő szimbólum, jel.

CORPORATION Parus „Corporation Sail” - az egyik legnagyobb fejlesztők Magyarországon automatizált információs-elemző rendszerek az ágazat állami és önkormányzati közigazgatás és az üzleti. Branding.