Mi az evangélium - studopediya

Mivel az összes igazságokat a mi üdvösségünkért alapul Christ - a mi igazságunk, akkor meg kell vizsgálni, összefüggésben az evangélium a mi Urunk Jézus Krisztus által. Itt mi tárgyalunk vonatkozik a kérdés, hogy Krisztus természetét. Sajnos, nincs egység az adventizmusban, hogy mi a lényege a Evange-Leah. Ezt a problémát meg kell hagyni, mielőtt elindulna vitát a Krisztus emberi természete, amely Magára vette a megtestesülése.

Mit értünk a mi Urunk, amikor utasítást adott a tanítványainak, hogy menjen el az egész világra, és hirdessétek az evangéliumot minden teremtménynek? A válasz erre a kérdésre is ki lehet fejezni egy mondatban: Krisztus és az őt keresztre feszítették. Ez a lényege a jó hír az evangélium és a központi üzenete az Újszövetségben (1 Korinthus 1:17, 18. 2: 1, 2).

Mivel a templom megértjük a „evangélium” egy nagyon általános értelemben. Biblia mentő három szakaszból áll, amelyek össze vannak kötve egymással, és mégis változik. Ez a három szakaszában megváltás: az evangélium, a gyümölcsök, a gospel és a remény, az evangélium. Képtelenség, hogy a kapcsolat, és a köztük lévő különbség készített zavart a sorainkban. Itt egy rövid leírást a három szakasz a megváltás, amely bemutatja a kapcsolat közöttük és a különbséget.

Evangelie- feltétlen jó hír az üdvösség, vásárolt egy szent élet Krisztus az egész emberiség számára. Arra utal, hogy a valósággal megváltás befejeződött vagy kész üzleti, amelyben az emberiség nem tett semmilyen hozzájárulást (Róm 3:28 ;. 5,18). Ezért teljesen Isten munkája, és a Pál apostol az úgynevezett „Isten igazsága” (Róm. 1:16, 17, 03:21). Hála a szent élet Krisztus, az Ő születését, szolgálatát, halálát és feltámadását a bűnös van mentve, a jelenben és az ítélet napján. A hír ez az evangélium, amely, ha elfogadják a hit által válik az igazolása vagy a hit általi megigazulás.

Nagyon fontos megjegyezni, hogy Krisztus valóban elkötelezett ezen evangélium, hogy minden személyes tapasztalat a hívő életében alapul kész munkát Krisztus. A Biblia egyértelműen azt tanítja, hogy Isten elküldte a Fiát a világba, hogy megmentse az emberiséget a bűntől (Jn. 01:29, 03:17), a bűn pedig hármas probléma. Minden adventisták tudja, hogy a bűn pedig a törvénytelenség, amely maga után vonja a bűntudat és a büntetés. De a Szentírás is meghatározza a bűn, mint egy erő, törvény vagy elv, fészkel a bűnös természet (Róm. 7:17, 20, 23). A végén, a korrupció és a fizikai betegségeinket létünk is része a bűn problémáját, ahonnan meg kell szabadítani (1Kor 15 :. 53-57).

Krisztus az Ő élete, halála és feltámadása a bukott emberiség megszabadult mindhárom ezeket a problémákat, hogy a valódi evangéliumi kínál az emberiségnek egy teljes és tökéletes üdvösség. Következésképpen az emberek a hit már válaszolt az evangéliumi üzenet tökéletes Krisztusban, az Ő tetteit, az igazság, valamint a természetben. Ez az, amit igazolja őket, és ad nekik a jogot, hogy mennyország.

Ez lehetne megvalósítani csak egyféleképpen - elfogadása révén Krisztus, a mi bűnös természet amelynek szüksége van a megváltás. Milyen gyakran észre az egyházatyák az első öt évszázad keresztény korszak „hogy nem fogadták el Krisztust, nem lehetett beváltani, vagy meggyógyul.”

A gyümölcsök az evangélium - ez a személyes tapasztalat, hogy a Szentlélek termel a hívő életében, hogy elfogadják az evangéliumot a hitben él és a Lélek (Gal 5:16, 22, 23). Megtakarítás minket a bűntől, Krisztus nem csak a mentett meg minket a haláltól, és életre, hanem mentett életet a bűn és vezette az élet a jó cselekedetek (Titus 2: 11-14; 3: .. 8; Jn 14:12). Így az evangélium - nem csak egy eszköz az üdvösségnek az élet a mennyben, hanem az alapja a szent élet és a jó cselekedetek által (Efézus 2: 8-10.).

Szentírás felhívja szent élet vagy a teljesítmény a gyümölcs a megszentelődés. Ezek a gyümölcsök ióta nem járul hozzá a védekezés, ami nekünk a jogot, hogy menny megszentelődés bizonyíték az üdvösség, amit már rendelkeznek a Krisztusban való hit által. Ezért a felajánlás nem lehet azonos az indoklást, bár ez is jó hír. A megszentelődés - a gyümölcsök az evangéliumot. Meg tudja különböztetni indoklást megszentelődés vezetett a bizonytalan-ság, gyakori a sok adventisták. Mi mindig emlékezni, hogy a hívő indoklás alapja a kész munkát, az evangélium és a megszentelődés állandó folyamat, amely tart egész életükön át.

Miután evangélium hívő tökéletes Krisztusban; ez az alapja a bizalom. A jó cselekedetek bizonyítják, hogy a hívő valódi és nem hamisítvány hit (Jak 2 :. 14-26) .Istinnoe hit általi megigazulás kell kifejezni a viselkedését a hívő, ami viszont kell lefordítani megtakarítás életét. Következésképpen az igaz hit általi megigazulás mindig jó tetteket (Máté 13:23.) Bár a hívő nem lehet látni, hogy csinálja ezeket a jó cselekedetek (Mt 25 :. 37-39).

Emiatt az Újszövetség azt tanítja, hogy mi indokolja a hit (Róma 3:28; Gal 2:16; Efézus 2: ... 8, 9), de perelnek Affairs (Mt 25, 34-40 :.; János 5. : 28-30; Róma 2: 5-8. 2 Cor 5,10) .. Esetek nem autó, hanem annak a jele, indoklás hit (Jak 2: 20-22.). Továbbá, mint már említettük, az indoklás - ez teljesen fel Istenhez, hogy befejeződött, vagy befejezett, míg a megszentelődés tartalmazza a részvételt a személy, a Szentlélek lakik, és, mint már említettük, jelenleg is folyamatban van, „a munka egy életre.”

A remény az evangéliumot. Ez irányítja a végső megváltás a valóság, hogy minden hívő megtapasztalja a Krisztus második eljövetele. Ez volt ebben az időben, „ez a romlandó kell fektetni az elpusztíthatatlan, és e halandónak - hozott halhatatlanság” (. 1Kor 15:53) .Bibliya kéri ezt az élményt dicsőítése. A tapasztalat a kezelés és az megszentelődés folyamatában megváltozásához vezet a természetben keresztény, de a legkevésbé sem változtatja meg a természet. Ez a bűnös, hogy továbbra is az egész földi élet egy keresztény, vagy a második eljövetel.

Emiatt hívők nyögés, türelmesen várva a megváltás testük (Róma 8 :. 22-24 Filippi 3:20, 21). Mint megszentelődés dicsőítése nem hasonlítható az evangéliumot, és a remény, az evangélium. Ha az evangélium örömhíre üdvösség minden ember számára, a második menetet nem. Ez az áldott remény csak a hívők számára, akik örvendeznek az evangéliumot, hanem a hitetleneknek - ez a nagy nap Isten haragjának (Jelenések 6: 12-17.).

Meghatározzák, hogy mi az evangélium, hogy folytatni tudjuk a vita folyt a fontos kérdés az emberi természet, hogy Krisztus magára vette a megtestesülése.