Miért az emberek fényképezett a temetés a rokonok, majd tárolják a fotókat albumok otthon

A viktoriánus korban volt a divat - képek a halott rokonok, különösen a fiatalok, sőt a gyermekek, azaz elhunyt. Egy egész albumot a képek - az úgynevezett post mortem ( „a halál után”).

A magyarázat, hogy miért és mi célból: a 2. felében a 19. században, amikor fényképezés vált többé-kevésbé nyilvánosan hozzáférhető, az emberek felismerték, hogy akkor halhatatlanná képekben a legdrágább, nem örök. És ebben az időben a halál gondolata volt romantikus - nézd csak, milyen szép szobrok műemléki temetőkben marad attól az időtől, az angyalok, és így tovább.

Képek a halál beállta után - ez a romantikus emléke a szomorú esemény, ez segít, hogy úgy érzi, és tudatában kell lennie a hegy a „szép” formában. Körülbelül így az emberek azt gondolták a kor. Mivel most már van egy másik nézet a halál, érzékeljük ezeket a képeket különböző módon.

Anastasia Smolina válaszol kérdéseire az ő egyenes ági

programozó moderátor témák: művészet és kultúra, a vallás és a hit

Érdekes kérdés. Evgeny Yakovlev volt jobb, de még mindig a kérdés továbbra is.

Egy gyakori hely a kortárs kultúra egy tabu mindent, ami a mindennapi megnyilvánulásai halál.

Kezdetben amint fényképezés feltalálása minden fényképezte többek között meghalt. Például, van egy post-mortem fotót Alexander III. Mielőtt a találmány szerinti a fényképezés volt posztumusz portrékat. Például vannak olyanok Sándor II.

Persze, az a gyanúm, az egyetlen lehetőség, gondolkodás nélkül, azt nem tudom, és nem érti, hogy miért.

Nem látok semmilyen racionális indok, hogy miért nem etikus, vagy valami mást. Miért az emberek mögé szilárd kerítés temető (írtam itt a Seraphimovskoe Memorial), hogy miért egy séta a temetőben rossz, és így tovább.

Van némi babona, de a tabu képek nem alkalmazható szerint ezt az elképzelést.

Úgy gondolom, hogy ez változni fog a test egyáltalán. A keresztény kultúra a test - a templom a Szentlélek és az Egyház a halhatatlan lélek. Igen, ez meghal, és elpusztul, de úgy tűnik, mint a mag, amit meg leesik a földre, hogy új életet. És a testünk úgy tervezték, hogy feltámadás.

Valaki, valószínűleg fél a haláltól (talán tudat alatt) fél a bomlás.

Nem tudom, talán ez csak egy hagyomány, amit nem fogadnak el, nem sok igazolás.

Nedoekolog, nedoarahnolog, nedoparfyumer.

Nem tudom, miért fényképezte a temetés előtt, de a családban mindenki folyamatosan fényképezett tárgyak közelébe, hogy álljon a temetőben (más). Köszönhetően egy régi fotó találtam rokonait a temetőben. Pontosabban, mivel a karácsonyfa, két részre szakadt vihar.

Azt akarta, hogy megtalálja elhunyt rokonok és megkérdezni nem volt senki, hogyan lehet megtalálni őket. Segített fa, két részre szakadt, elfogták a fotó. Ő az egyetlen a temetőben.

Ami a kérdést feltehetjük -, hogy ha valami történik, hogy ki volt a temetésen egy személy. Azaz, a bizonyítás domborítja fényképészeti film.

szabadúszó művész, pénzember

Ezek nem a kép, hogy szeretnék, hogy vizsgálja felül, amilyen gyakran csak lehetséges. De én nem látok semmi rosszat abban, amit esznek.

Az a tény, hogy néha meg akarja tartani a memóriában nem csak a jó dolgok, hanem a rossz. Lehet, hogy ez egyfajta mazochizmus, nem tudom.

Meg akarom tartani a memóriában az ember, aki élete utolsó útra.

Ez az egyik dolog. És a második - a képek már elhunyt személy tehető azoknak a családtagok, akik nem tudtak részt venni a temetésen. Lásd képek, úgy tűnik, hogy ebben a kellemetlen esemény.

Persze, mindenkinek van véleménye ebben a kérdésben. És meg lehet érteni azokat, akik félnek tőle, aki zavarba hozta a jelenléte az ilyen képeket. De nézd meg, hogy egy kicsit más szemszögből.

Paroksist, lchf MSK szerető, szerető élelmiszer

Attitude halálra mindig egyértelmű.
A 19. században, az Advent a dagerrotipek elkezdtük könyv a halál - alkotják a halott, mint élő és fotózni őket más rokonok.

Fontos, hogy megértsük a dimenzió azt a tényt, azt a lehetőséget, hogy rögzítse a személy utoljára - a lehetőséget, hogy ezt szem előtt tartani, sok lehetetlen volt, mert a magas megélhetési költségek alatt, és lett egy tisztelgés az elhunyt.

Hagyományaink halál nem teljesen negatív jelenség, hogy gyászolja a halott volt része a szokásos módon az élet, hogy jöjjön a sírokat, emlékezni, és szomorú - ez bevett gyakorlat.

Azt hiszem, a mai világban, hogy lőni a temetés sokkal kevésbé, az a tény, néhány folytatása a hagyomány, hogy keresztbe az előző generációk.

Ezután a kamerák nem volt olyan sok, főleg vidéken. Plusz sok film rajongók csak shot képek (csak a 12-36 képkocka, majd vesz egy új, majd manuálisan), néhány hétköznapi emberek fényképezett.

Ezért ritkán fényképezett - különleges alkalmakkor. Ebben az ünnepélyes alkalomra (mikor jön a rokonok) voltak esküvők, születések és temetéseken.

Természetesen ez történt a memóriában, különben miért van szükség a képeket? Ez halott emberek a fényképezés egyedi úgynevezett „post mortem”, azaz „a halál után” .mozhet legyen, nekünk, most úgy tűnik, egy kicsit buta és ijesztő, de a 19. században ez volt a norma .Post mortem nagyon népszerűvé vált, hiszen nem mindenki engedheti meg magának portrety.Drugoy oka volt a vágy, hogy rögzítse a képet az elhunyt, és késleltetheti a lélek cheloveka.Kstati, hogy a szervezet több „eleven”, és fotogén, állvány használata, pálca és természetesen alkalmazni smink és azt mondják, hogy ez nem mindig n Nimai ahol a halott és az élő, ahol az ilyen dolgokat.

A nővér, szkeptikus

Nemrégiben egy barátom régi fotó fénykép temetés. Mindkét voltak döbbenve.

Azt hiszem, a memória tárolja. Azonban, mint a normális etikai szempontból, nehéz megítélni.

Azt lehet mondani magamnak: én nem tárolja a képeket a temetésén koporsók és gyászoló emberek.

Érdekli az egész egy kicsit

Nagyanyám tartotta. Ez volt a hagyomány előtt. Azt mondja, hogy sok rokonai voltak a képek. A kérdés: „Miért?” nincs egyértelmű válasz.

Úgy kezdődött régen. Még a kamera előtt. Posztumusz szobrok, maszkok, portrék a nagy és kevésbé híres emberek ősidők óta. Fotó a halott csak egy tisztelgés a haladás a része az ősi hagyomány.

Itt egy példa a post-mortem portré:

Miután híre halála Dosztojevszkij lakás tele volt sok-sok ember, aki eljött, hogy elbúcsúzzon a nagy író. Búcsú között volt sok fiatal. Alkotó I. N. Kramskoy írta ceruzával és tintával posztumusz portré az író, és sikerült a benyomást keltenie, nyomott a memóriában AG Dostoevsky: „Az arc az elhunyt csendes volt, és úgy tűnt, hogy nem volt halott, de alszik és mosolyog álmában néhány megtanulni őket most "nagy igazság"

Viktor Rudenko válaszol kérdéseire az ő egyenes ági

Félek a haláltól, hogy észre, hogy az élet élt hiába.

Persze, az a hozzáállás, hogy ezek az emberek különböző fénykép már beszéltünk róla. Én is láttam egy hasonló képet a rokonok, mint egy gyerek. Különleges elutasítás nem okoz, inkább -interes, megható valami tilos, és, mintha túlvilági. De aztán, mint egy gyerek.

Nos, azt hiszem, hogy az emberek hozzáállása a halál lett még távolabbi, hogy van. Annak ellenére, hogy a bőség és a rendelkezésre álló bármely tanítások, hiedelmek és más dolog, az emberek, így nem akar gondolni a halál és a félelem, ők kerülni mindent, ami vele kapcsolatos. Talán még rengeteg gyilkosságok és halálos jelenetek a mozi született az a tény, hogy nézi ezt a szemetet, akkor tényleg szokni, és megáll érzékelni a halál, mint valami, ami történni fog mindenkinek.

„Nem, nincs minden haldoklik, és én vagyok az élő és én nem fenyeget”

Azt akarom mondani, így lenne kimondani. Első kézből.

Azt sfotkala kezét az ő kézzel a mellkas szerint rituális, sötét vérző körmök.

Ezt a fényképet az egyik legdrágább, hogy van.

Tehát minden relatív, és rendkívül egyedi.

És végül - igen, most már nem félek a téma a halál.