Miért pogányság újjáéledt

Ljudmila Davydov, könyvtáros könyvtár № 2:
- Mert a pogányok kell kezelni nagyon tisztelettudó - ezek vezettek az egészséges életmód, finoman érezni a természet ... A Bereznyiki egy csoportja, akik állandóan Arkaime ez az éjszaka Ivana Kupaly. Több ezer ember gyűlik össze - csak Udmurt, Baskíria, Tatár és Perm terület 200-250 fő. Én személyesen ment hétszer, és minden alkalommal van valami új és szokatlan. Emberek jönnek érdekes - imádói az ősi istenek, Ratibor, táltosok ... A csoport nem helymeghatározás magát, mint egy tiszta Gentile, de ugyanakkor, nem tartjuk magunkat, hogy egy adott hitet, és tegyük fel, hogy van egy elválaszthatatlanok egymástól az ember és a világegyetem, univerzumban.

Ivan Saltykov vezetője "Chudy":
- Pagan hagyomány - ez része a populáris kultúrában. Eltevék ezek erkölcsi és szellemi értékeket, mint a szeretet, a föld, a szülőföld ... A csoport nem az első évben feleleveníti Bereznyiki pogány ünnepek: karácsonyi énekeket, Zöld Christmastide, a nap Ivan Kupala, Perun napja, Húshagyókedd ... És azt is vezetni érdeklődését a történelem, a szülőföld a helyeken kapcsolódó hiedelmek a komi-Perm elfogadása előtt a kereszténység, például Vogulsky templomban. Mindez az emberek, mint - a gének ősök él bennünk, és nem teszi lehetővé számunkra, hogy legyen egy Ivanov, nem emlékezve rokonság.

Irina Kosinov, irodalom professzora:
- Mit jelent a pogány ünnep a misztikus párbeszéd a természettel, az egyesülésben az ősi ember a Unified Cosmos. Úgy gondolom, hogy a modern ember számára fixated ő „I” nagyon fontos. A másik dolog - akár megértjük a kozmikus nyelv is olyan mély genetikai szinten érzik, hogy neodinochestvo? Vagy megújított pogány fesztiválok - még egy ok arra, hogy csak egy kis móka?

Stas Horobrih, istorikoarhitekturnogo Múzeum főigazgatója "House of Stroganoff":
- Rendben van, hogy kezelni ezeket a napokat. De lehetetlen, hogy újraéleszteni őket, már régen elkezdte hordani epikus és esztétikai jellegű. Ma pogány ünnepek nem végez semmilyen tényleges terhelés: akár szimbolikus vagy mitológiai. Ez nem egy ébredés, de a visszhangok a hagyományok, amelyek lehetővé teszik az emberek azonosulni egy adott lakóhely.

Olga Dokshina, háztartásbeli:
- Az összes pogány fesztiválokat, talán az egyetlen jel Húshagyókedd. Szeretem, hogy a nyaralás a szovjet területen az égő képmások. Éjszakai Ivan Kupala is egy érdekes ünnep, de meg kell valahogy jutni a folyón, hogy jelölje meg. És nincs lehetősége ilyen. Általában csoda karácsonykor, azonban nem vált valóra semmi. Azt mondják, hogy a jövendőmondás - ez bűn, de ha követik a népszokások, nekem úgy tűnik, hogy van valami baj.

Dmitry és Mikhail:
- Nagyon szívesen az ébredés nemzeti hagyományok, jó lenne a város töltött több mint szabadság. Meg kellett történnie csak húshagyókedden a városi parkban. Az intézet vagyunk valahogy szervezett Húshagyókedd. Jó móka volt.

Sergey Voronin, a kutató a Bereznyiki ág Történelmi és Művészeti Múzeum névadója I. F. Konovalova „birtok herceg Golitsyn”:
- Tény, hogy tartozom a pogány ünnep pozitív. A legfontosabb dolog -, akik tölteni az ünnepeket? Mi értelme van ágyazva? Néha az ilyen akciók vannak programozva az emberek. Így meg kell, hogy rendkívül óvatos. Természetesen szükség van, hogy feltámassza a történet. Pagan fesztiválok a középkor óta a gyökerek kihúzva. És sok mozaik pogány kultúra elvesztek. Szeretném helyreállítani. De véleményem szerint, hogy használja ezt a dúsítási kultúra a szerszám nincs értelme.

Vera Fyodorova, a hallgató filológia:
- Szeretem a nyári szünet Ivana Kupaly. Nagyon romantikus. De ünneplik nemcsak hazánkban, hanem Lengyelországban, Ukrajnában, Fehéroroszországban és a balti országokban. Én magam még soha nem vett részt ebben a pogány ünnep, de tudta, hogy neki Gogol. Szentivánéji tüzek és ihletett sok más írók és költők. Mellesleg, a keresztény egyház ekkor ünnepli a Születés János. A kereszténység előtti időben a szlávok ünnepet Kupayla, hogy a napot. Így az ünnep Ivana Kupaly alakult az egyesülés és a keresztény és a pogány hagyományokat.

Tamisk Varziev, vendég a város:
- Az állampolgárság I oszétok meglátogatott Bereznyiki. Mi is pogány ünnepek. Legtiszteletreméltóbb - Ajánlott. Ez tart egy egész héten! Ajánlott - a szentély, ahol oszétok hívás vért. Feast napjainkban kezdődik a vágási áldozati állat. A múlt században, hogy imádják Rekomu ment, zarándokok, hogy a szentély, amely nem volt hová alma esik. A fiatalok versenyzett tánc, a lóverseny, íjászat, közelharc. A nőket nem szabad megközelíteni a szentély, de küldtek ételek, italok, és a papok azzal rituális ima felettük. Ajánlott még mindig széles körben ünnepelt Dél-Oszétiában.

... Ez egy személyes joga, hogy imádják
Marina Chashina, történelem tanár BF PSU:
- Az ortodox hit megjelent a régi Oroszországban annak érdekében, hogy erősítse a fejedelmi államhatalom. Mint tudjuk a történelemből, Prince Vladimir keresve egységesítő ideológia a szláv törzsek először azt akarta, hogy hirdesse az egyik isten Perun, de ez nem működik: minden szláv törzs volt a saját istene: Dazhdbog, Yariloѕ Aztán fordult segítségért Bizánc. Ma az ortodox vallás nem játszik szerepet a magyarországi állami ideológia olyan mértékben, hogy néhány játszott évszázadok óta. Vannak különböző módon kezelni ezt, de nem szabad elfelejteni, hogy hazánk egy multi-vallási, vannak emberek a különböző hiedelmek. És ha valaki az ő törekvés, hogy a fizikai gyógyulás és szellemi fejlődés érdekelt pogányság, hogy az ő személyes joga, hogy imádják. Az emberek vonzódnak a pogányság fellebbezést a megtakarítás a természet erőit, a belső emberi potenciál.

Forrás: „Bereznyiki este”