Milyen csodákat kellett próféták
Fa a próféták (béke legyen velük)
„Menj jól a testvére My jeleket, és nem szűnik meg emlékezni rám” (Szúra Al „Ta-ha”, a vers 42)
Miracles - ezt a rendkívüli eseményt, ellentétes a természet törvényeivel, ami történik az Allah akarata és a próféták kaptak bizonyítékaként az igazság az prófécia. A csoda az eredménye döntések és intézkedések Allah, de ez abban nyilvánul meg, összhangban a kívánságát, a próféta.
Mivel senki nem tudja megismételni semmit, mint a próféták, csodák, minden csoda volt egyszerre kihívás tette egy próféta az összes többi ember. Csodák nem csak megerősítette az igazságot a próféták a küldetés, és megmentette őket a kritikus pillanatokban az életükben, hanem volt a nagy ajándék a mi Urunk az egész emberiség szempontjából létezésének elismerését Allah.
A Korán a "csoda" át a "vers" (Szúra "Ta-ha", 20:56), "Burhan" (Szúra "Casas", 28:32), "beyina" (Sura 'Isra', 17: 101) és más hasonló szavak. Íme néhány a csodák említi a Korán, amelyek kaptak a régi próféták:
- a) A Próféta Salih (AS) kérésére az emberek kaptak csodálatos teve az ő törzs ( "Agraf", 7: 73-79, "Hood" 11: 63-64; "Shuar", 42: 154).
- b) A Próféta Musa (AS) kijött elleni küzdelem minden írástudói fáraó és dobta a földre a botját, amely azután hatalmas kígyó, és lenyelte a varázslat ellenfelei. ( "Ta-ha", 20: 20-21; 69-70; "Naml," 27:10; "Casas", 28:31). Musa (AS) ütött botjával a tengeren, megnyitotta, és előkészítette az utat a megváltás a próféta és azok, akik hittek a népét a fáraó folytat hadsereg. ( "Ta-ha", 20: 77-78; "Shuar", 26:63). Ahhoz, hogy egy italt népe, Musa (AS) ütött botjával a sziklára, ahonnan hangzott a tizenkét kulcsot (Szúra „Korán”, 2:60).
- c) próféta Isa (AS) agyagból madár, majd fújt bele, és ez él. Meggyógyította a vakok és a leprásokat, emelje fel a halott, aki ismerte az a fajta étel az emberek enni, és mit isznak a saját otthonukban. (Ali Imran "03:49" Szúra Al-Máida”, 5: 110). Kérésére az ő tanítványai küldött le az égből egy táblázatot ( „Maida”, 5: 112-115).
- d) Amennyiben a véres inget a Próféta Yusuf (AS) megérintette az arcát vak gyász apa Ya'qub (AS), a szeme kezdett látni. (Surah Al 'Yusuf', 12:96).
- e) Király NEMROD kivégeztetett Ibrahim (AS) dobott egy hatalmas tűz, de a tűz lett hűvös és üdvösséget próféta (Sura „Anbiya”, 21: 69-70).
- e) A Próféta Sulayman (AS), a szél lett a közlekedési eszközök ( "Anbiya '21: 81), és a dzsinnek adtak neki a szolgáltatás (" Naml „27:17).
- f) A Próféta Szulejmán (AS) és Dawood (AS) adtunk képes beszélni az állatokkal. ( "Anbiya" 21:76; "Naml" 27:16).
A Próféta (ﷺ) is csodákat intézett az emberi elme és az érzékei, amely korábban ismeretlen részleteket a történelmi múlt az emberiség és az előrejelzések a jövőjét. Bár nem kap az oktatás, de azt mondta, ez a tudás, ami vezet megdöbbenésére tudósok és filozófusok.
Korán is jelent nagy csoda felé az emberi elme. Nem véletlen, hogy az Allah Küldötte (ﷺ) azt mondta, hogy a próféta adományozta mind a csodás jelek, így az emberek kezdték azt hinni benne, és magának, olyan, mint egy csoda kaptak Korán kinyilatkoztatás küldött le Allah. (Bukhari, „Könyv az erények a Korán”, 1).
A Korán, bár a megismétlődik hitetlenek vezet egy ilyen szúra vagy akár egy vers. ( "Bacharach" 2: 23-24; "Yunus" 10:38 "; motorháztető alatt" 11:13 "; Isra" 17:88; "otthoni", 53:34). Az érintett időszakban a kinyilatkoztatás a Korán arab irodalom időszak legnagyobb jólétet. A legnagyobb arab költők élt pontosan a epuhu. Annak ellenére, hogy minden erőfeszítést mushriks nem tudott komponálni semmit egyenlő Korán ayat mélyreható tartalmi, szépség, stílus és elegancia a stílus.
Más csodák az áldott Próféta (ﷺ), és a csodás események történtek vele az alábbiak szerint:
- a) A Próféta (ﷺ) egy éjszaka vették a Szent Mecset Mekkában Jeruzsálembe, hogy az Al-Aksza mecset, és onnan vitték fel az égbe, és úgy tűnt, mielőtt Allah. (Surah Al 'ISRA' 17: 1; Bukhari, "könyv az erények a Ansar," 41-42).
- b) kérésére a bálványimádók, hogy megmutassa nekik a csoda, a Próféta (ﷺ) rámutatott, hogy nekik egy hónapra az éjszakai égen, amely két részre oszlik, majd ezeket a részeket újból csatlakoztatni. (Sura "Camera", 54: 1-2; muszlim, "ábrázolása képmutatók", 43-48).
- c) Ha Hudaybie Sahaabah sínylődik a szomjúság, a Próféta (ﷺ) tartotta a kezét egy üres vizes palackot, az ujjai és a víz folyt, mint egy rugó ő szerezte. Mintegy ötszáz ember ivott a vizet, és megfürdött. (Bukhari, "A könyv a legendák, a" 25).
- g) Ha a Próféta (BLV) állt a szószéken, csak szállítják az Medina mecset és elkezdte mondani khutba. Ekkor volt egy nyögés tenyér naplók, amelyből készült szószék. Ezután a Próféta (BLV) leszállt a szószék és megérintette a kezét, majd nyögés abbamaradt. (Bukhari, "A könyv a legendák, a" 25).
- d) Ha egy zsidó hozta a Próféta (ﷺ) sült bárány volt képes meghatározni, hogy a hús mérgezett volt. (Bukhari, "Book of Medicine", 55).
- e) A csata során a Badr, a muszlimok segíti háromezer angyalok által küldött Allah. ( „Ali Imran, "3: 123-124;" Anfaal„8: 9-10, 17).