Mintegy keresztények lopás más emberek ünnepek

A Születésének ünnepén

Mitra volt az egyik legnépszerűbb istenek keleti eredetű. A Tan és a rituális kultusz Mithrász emlékeztet nemcsak a kultusz a Nagy Anya, hanem a kereszténységet. A hasonlóság annyira nyilvánvaló volt, hogy sok keresztény teológusok is értelmezték, mint a mesterkedései az ördög.

Anyaga a forrás

Húsvét és hol
Christian nyaralás?

By the way, az első ünnep a keresztények ellopták nem a rómaiak és a zsidók. Ez egy nagy zsidó ünnep a húsvét, a szláv átírás - Húsvét. Zsidók ünnepelték és ünneplik a nyaralás, szentel, hogy a kivonulás Egyiptomból, a felszabadulás a zsidó nép az egyiptomi rabszolgaságból. Ezért az ünnep az úgynevezett „húsvéti”, ami héberül azt jelenti: „menni”, „pass”. Keresztények gyermeki mondta, hogy most Húsvét - „ez a nap fényében Krisztus feltámadását.” Azonban a helyzet a keresztények Júdeában elején első században sokkal gyengébb, mint a Római Birodalom negyedik, amikor a kereszténység lett a hivatalos vallás a birodalom. A zsidók nem adott az ünnep, majd a keresztények, sértett, úgy döntött, hogy megünnepeljék húsvét egy másik napon. Igazolni ezt a döntést később kidolgozott egy bonyolult és zavaros rendszer számítási Húsvét napján.

Megjegyzendő, hogy sem az egyház keresztény ünnep nem számított annyira furcsa és kalandos, mint a húsvét. Minden más okból vannak érvényben. De ahhoz, hogy ez a téma még visszatérünk. Közelebb húsvét.

Isten az isten ellopta ünnep

Az első ünnep a keresztények ellopták nem a rómaiak és a zsidók. Ez egy nagy zsidó ünnep a húsvét, a szláv átírás - Húsvét. Zsidók ünnepelték és ünneplik a nyaralás, szentel, hogy a kivonulás Egyiptomból, a felszabadulás a zsidó nép a „az egyiptomi fogságból.” Ezért az ünnep az úgynevezett „húsvéti”, ami héberül azt jelenti: „menni”, „pass”.

Emlékezzünk rá, a bibliai történet alapjául a nyaralást. Fáraó nem engedte a zsidókat, akik akart menni. Ezután a héber isten küld az egyiptomiak kezdték a különböző átkokat. Eleinte ez átkok jellegénél bajt - békák, tetvek és a legyek. Hamarosan azonban az Úr haragja erősödik - most küldi a pestist, kelések gyulladás jégeső és sáskák. A vége az, hogy a zsidó Isten elpusztítja az összes egyiptomi elsőszülöttet - minden gyermek számára, beleértve a csecsemőket. (Mert az Isten nem összekeverni a zsidók az egyiptomiak, először bekent kapuikat a vér.) Ezután a fáraó hagyja, hogy a zsidókat. De mielőtt elhagyja a zsidók még sikerült kirabolni az egyiptomiakat. Zsidó nők arra kérték, hogy „felmondja” a saját barátnőjük egyiptomi arany ékszerek, a zsidók kölcsönzött az egyiptomiak a tartozás eredetileg nem fog adni.

Nos, a történet igazán szórakoztató és zsidók élvezte a harmadik évezredben. Azonban az, hogy mit kell tennie, hogy Jézus Krisztus? És nem. A leírt események az evangéliumok - a keresztre feszítés és feltámadása - egybeesett a zsidó ünnep. Keresztények magukat keresztényeknek gyermeki mondta, hogy most Húsvét - „ez a nap fényében Krisztus feltámadását.”

Azonban a helyzet a keresztények Júdeában elején első században sokkal gyengébb, mint a Római Birodalom negyedik, amikor a kereszténység lett a hivatalos vallás a birodalom. A zsidók nem adott az ünnep, majd a keresztények úgy döntött, hogy megünnepeljék húsvét egy másik napon. Igazolni ezt a döntést később kidolgozott egy bonyolult és zavaros rendszer számítási Húsvét napján. Megjegyzendő, hogy sem az egyház keresztény ünnep nem számított annyira furcsa és kalandos, mint a húsvét. Az összes többi (pl Christmas) valahogy állni. Ez azt jelenti, hogy a keresztények még ünnepelni húsvét, ad neki az ünnep.

(Sőt, hogy az emberek ne keverje össze a fényes keresztény húsvétot homályos zsidó húsvét, a hívő környezetben prédikátorok adták oda mindenféle, nem kanonikus történetében. Az egyik ilyen szörnyű Fekete Lídia történetek száz évvel ezelőtt már hallható az ortodox keresztény környezetben. Szerinte, a zsidók Easter készült puding, véráztatta csecsemő keresztség, amely erre a célra ellopják. be kell vallanom, hogy nehéz elképzelni egy undorító rágalom hálából a kölcsönzött nyaralás!)

Attis feltámadt! Valóban feltámadt!

A felsorolt ​​és egyéb tények, Frazer megállapítja, hogy a Krisztus mennybemenetele Kálvárián kifejezetten időzítették, hogy egybeessen e dátum konformabbak az ősi ünnepe a tavaszi napéjegyenlőség. Down and Out a baj akkor kezdődött!

De egy ilyen egyértelmű mérkőzés közötti időszakot a feltámadás a keresztény és pogány istenek fajult közötti viták követői rivális vallások pogányok hevesebb kritika, hogy Krisztus feltámadása egy hamis utánzata a feltámadás Attis, és a keresztények ugyanolyan hévvel kell bizonyítania, hogy az ördög hamis mindössze feltámadás Attis. A pogányok azt állította, hogy az istenük sokkal idősebb kor nem másolat, hanem az eredeti, mert az eredeti rendszerint idősebb példányban. De a keresztények könnyen tükrözi ezt az érvet. Május Krisztus azt állították, az isten a fiatalabb idővel, de valójában ő egy magas rangú, mint a Sátán ebben az esetben felülmúlta álnokság magát, és elhúzódott az élet rendje. De hagyjuk itt ezeket a nagy teológiai felfedezések egyedül menjen vissza a nem kevésbé látványos kísérleteket Címzett szabadság. És húsvét újra. Most az ortodox. Festék tojás és örül.

Itt van, a lényeg az ortodoxia! Ünnepeld pogány rítusok római ünnep a zsidó neve, amely alapján számítják ki a Hold naptár!

THEFT fesztiválok az ősi Oroszország.
Gyakran a fórumokon keresztények érdekel: Igaz, hogy a legtöbb jelenlegi keresztény ünnepek veszünk több ókorban? Itt a válasz erre a kérdésre.

A helyettesített Vízkereszt Éva. Az emlékezés hogyan Kashchei ellopta Márna.

A helyettesített nap Szent Kasian.

A helyettesített Boldog Szent Mariamne igazak. A népszerű „és ő kapta endare Maremyanoy-dummy” félszemű „koyuraya van védikus Madder-Marmor-Mar-ijedtség konzervdobozban mondván emlékszik, hogy nap:”. Vzdel Yarilo téli (azaz Márna!) On vasvillával. "

Május 6. Dazhbog nap. Tavaszi találkozó. (Gubanc tizenhetedik.) Az időpont lehet halasztani a vasárnap vagy - pénteken (tisztelni Makosh).

Dazhbog tavasszal kezdődik - Perun nyár végén.

május 22-én. Yarilin nap Semik. (Tizenkettedik gubanc.) E cikket Nicola tavaszi szünetben vagy vernal Mikola, fű, meleg. Az emlékezés a találkozó Yarily Kashchei. Temetési Yarily.

Jari jött, és a meleg lesz. Mielőtt Yarily erős, bár razopnis a Yarily élni nem gyászolni. Átlagos termés tavasz - a Yarily.

Az elején a vadászidény. Tisztelet Volha és Lely. Régi idején elkezdett felkészülni a hadjáratot.

Minden dátum kapnak a tervezett naptár az új naptár (Gergely-naptár). Oroszország ment keresztül, több naptár reformokat. átmenet történt a Julián-naptár szerint Nagy Péter 1700-ban. A Gergely-naptár 1918-ben fogadták el. Ennek eredményeként, az ősi magyar ünnep szentelt bizonyos csillagászati ​​dátumokat tolódott. Úgy látszik, nem kellene ünnepelni szerint a templom vagy a polgári naptár szerint és a hagyományos - csillagászati.