Mintegy mesterkedései az ellenség az üdvösség, és hogyan kell velük szemben

Mivel a démonok támadni az emberek

Démonok ritkán támadnak emberre fedetlen rosszindulat, és a legtöbb hízelgés, csalás csábította a bűnbe leple alatt a valószínű, ígéretes szórakozás, boldogság. Trükkök, hogy annyi és így azok vékony, hogy csak szigorú, felvilágosult által Isten kegyelméből bhakták tisztán látható és elpusztították machinációk. Démonok: a) közvetlenül a lelkünk, b) a mi testünk, a) az emberek, g) mást jelent és körülmények életünk.

. A) St. aszkéták (Abba Mata) azt mondják, hogy a démonok nem tudják a belső állapot, legbelsőbb gondolatait, vágyak, szándékok, csak észre a megjelenése, az uralkodó tendenciák mentális és fizikai távolságból vsevayut gonosz gondolatok, és nézni, ahogy veszik; akiben a közlemény hiányosságok őket először, és cselekedni.

b) Possessed elsősorban törvény érzéseinket, a temperamentumos hajlamait, a test kívánságait, rajtuk keresztül próbál bevonni az embereket a bűn. Ez nyilvánvaló a történelem, a régi kígyó, hogy megtévessze az első ember a paradicsomban. Laposabb a hiúság ígéretet megdicsőülés, felkeltve a három fő szenvedélye: a test kívánsága, a szem kívánsága, és az élettel való kérkedés, elsötétített elméjüket, kígyók tette őket bűnre bűn Isten parancsolatait és kitéve a legnagyobb szerencsétlenség. Ezek a szenvedélyek ördög akart indíthat, amikor elkezdtem a kísértésnek, a Megváltó után 40 napos böjt és az ima a Jordán sivatag (Mát. 4: 1-11). Az ördög ravaszul szövőszék, mint egy tanácsadó-barát, akkor nem lesz az első alkalom, hogy kínál valamit, hogy valakinek nem tetszik, de először Nézzük a tulajdonságokat, hajlamokat, és hogy valaki jobban tetszik, és akkor javasolni fogja, sőt, a fokozatos, kezdve a legkisebb és jön a nagy. Például, akkor nem lesz az első alkalom, hogy egy durva hiba, mint a paráznaság, ahonnan az érintetlen ember elfordul, és először inspirálja őt kár magát, vigyázzon az egészségére, nem merítik ki magát az önmegtartóztatás, a böjt, nem böjt szentség és üdvösség; amelynek eltérni böjt, önmegtartóztatás, parancsol a tisztátalan gondolatok és vágyak, majd hozza a bűnös cselekedetek, majd teljesen rabszolgája fordítva. Egy ilyen fokozatos, művészeti alkotások és az ördög, a másik szenvedélye, és fokozatosan hozza ördögi esetben, ígéretes a különböző öröm, haszon, dicsőség, boldogság.

Ki ad annak javaslatokat, hogy fokozatosan húz egyik alelnöke egy másik, sokkal komolyabb, de nem vezethet a mélyén gonosz és megsemmisítése. Ha az ördög nem lesz ideje, hogy megzavarja egyfajta szenvedély, figyelmes vele, akkor a szavai St. Ioanna Lestvichnika próbál belépni a másik véglet: a vágy hozza erények, lehetetlen őket, hogy keressenek oka a magas perfections először, úgy, hogy nem kapja meg őket időben.

c) Ha valaki nem ad közvetlen késztetéseire az ördög, hogy kötelezze az ördög működni kezd embereken keresztül: megközelítés az emberek kegyetlen ember, akik engedelmeskednek neki mindenben, mert a szeretet, társaság, így megkedveltetni magukat a kísértés, apránként kezdett elvonja őt az út jámborság, megszokták, hogy a vékony egyet az ő gondolkodásmódját, szokásaikat, szokások, világi szokások majd simogatja leple alatt a szeretet, a barátság, ígéretes különböző örömök csábította satu. Ha ezek a trükkök nem dolgoznak ki, amikor az ördög már a harag átölelte őt az aszkéta ördögi emberek, arra ösztönzi őket, hogy ezt az nevetségessé bizalmatlansági harapás megvetés, megalázás, rágalmazás, sőt zaklatás sérelmek.

g) Az ördög soha nem kapta meg a lehetőséget, hogy kihasználják az ő mesterkedései és életünk körülményeit kedvező körülmények között, megpróbálja csepegtetni büszkeség, felség, figyelmen kívül hagyva a legalacsonyabb, a gazdagság - luxus, gazdagság, stb, és ideges feltételeit a természetes szomorúság hozzáfűzi és méreg .. provokáció, szomorúság, és igyekezett, hogy a kétségbeesés, és így tovább.

Sok hálózat alattomos ördög. Nincs ideje, hogy rázza a lélek a szegénység, vevé a jólét. Nem verte sértésekkel és gyalázatban, élesíti azt dicséret és dicsőség. Nem vozmog elcsábítani lélek örömöket, ahogy megpróbálja összetörni neki akaratlanul megpróbáltatásokra. Ha valaki nyer egy erőd ördög, az ördög küldi betegség. Miután feltettem magamnak engedélyt, hogy elüt egy súlyos betegség, hogy az emberek gyáva halvány az Isten szeretete.

Miután a mesterkedései az ördög néha beszélt Isten engedélyével, támadások óta yavnoyu démon az aszkéták a jámborság, a kétségek megrázza az Istenbe vetett hit, a remény és a szeretet iránta vsevaet őket, még istenkáromló gondolatok szent tárgyak, a St. Isten szentjei, sőt maga az Isten. Ez a szörnyű kísértés téve csak lelkes hívei jámborság, hogy az ördög nem tudott szabadulni az előző csapdáját; Valóban, a kísértés, csak az, hogy milyen mértékben Isten megengedi az ördögnek. És a fenti machinációk az ördög kísérti nem minden ember egyformán. Nem csábítanak ateisták, hitetlenség, eretnekek, szakadárok, minden nepravoveruyuschih mert egy nepravoveriya elég elpusztítása, ami csak akar az ördög. Míg az ilyen emberek mindig fertőzött szellemi büszkeség, hogy az egyik a másik nélkül satu tönkreteheti a lelket örökre. Alázat, és nem lehet őket megvásárolni, anélkül Isten kegyelméből, és nem az igaz hit Jézus Krisztusban. Az ördög még a gonosz szándékkal hagyja őket egyedül, nem jár a bruttó satu, hogy azok többé nem hiúság a kifelé tisztességes, becsületes életet, mielőtt az ortodox, amely megpróbálja, hogy vegyenek részt a bruttó hibáinak önhittség, gőg, hogy ezt a csalást nepravomyslyaschih és ortodox rázza kétségei vannak, az ortodoxia és a satu hozta tönkre. . Szent Ioann Lestvichnik azt mondja: „A démonok és szenvedély távol a lélek néha egy kicsit, és néha örökre, de sokan nem tudják, hagynak minket bármilyen okból. Egyes nem csak igaz, de a hitetlenek all a szenvedélyek, de az egyik (büszkeség). Rögtön egy gonosz démonok bal domináns, ami kitölti a helyét minden más szenvedélyek, mert annyira káros, ami elbukik az égből. "

„Tudom, - mondja Szent. Ioann Lestvichnik - és más állatok vonuljon be a bővítmény (démonok). Ez történik, amikor a lélek teljesen gyökeret bűnös szokásokat. " Él a világon a gondatlanság szerint St. Ioanna Lestvichnika, az ördög is kisebb támadások, hanem a buzgó bhakták, akik szentelték magukat Isten szolgálatára. A tolvaj nem megy a szegény ember kunyhó, ahol nincs semmi, hogy, és próbál betörni gazdag tárházát, ahol sok különböző kincsek, hogy hasznot nekik. De az ördögök csábítanak az emberek csak olyan mértékben, hogy Isten megengedi, és anélkül, hogy a mértéke juttatás Isten démonok nem tudnak semmit az emberekkel.