Mit mond a Buddha, a világ az Isten - Website Traffic Association

A Buddha tanítása létrehozásáról szóló családi azon a tényen alapul, hogy minden gondolat, szó és cselekvés kell irányítani a javára a házastárs. Ezért az emberek nem házasodni impulzus, és az oldatot érlelődik növelése révén a kölcsönös megértést.

Mint minden élettapasztalat, a házasság segít abban, hogy jobban. Ebben tudjuk fejleszteni lelki tulajdonságok a tanulás türelem, és a képesség, hogy összpontosítson, és a bölcsesség. Házastársa társa és mentora az út mentén, hogy a megvilágosodás.

Ha a férj és a feleség kívánnak lenni egymással, amíg az élete végén a földön és a későbbi életüket, akkor kell egy közös hit, ugyanazon erények, ugyanaz a nagylelkűség és ugyanaz a bölcsesség; Akkor nem szabad szem elől téveszteni egymással végéig élete a földön és a túlvilágon. / Buddha

Buddha úgy gondolta, hogy a házasság minden házastárs, hogy a különböző szerepeket, amellyel képes lesz, hogy kiegészítse a többi. Nincs értelme a fölénye egyik a másik fölött. Fölénye hűség, szelídség, jóság, béke és odaadás az igazság ösvényén.

Jelenleg öt módszereket, amelyek egy jó férj teljesíti kötelezettségeit a feleségének:

Jelenleg öt módszereket, amelyek egy jó feleség szereti a férjét:

• jó háztartás;
• vendéglátás felé családtagjai, és családja;
• hűség;
• érdekel a családi vagyon;
• a készség és a szorgalom, a feladataik ellátása során.

Buddha is mondta, hogy egy jó feleség:

• Ő utal férje egy szerető ragaszkodás, mint egy anya;
• tiszteletben tartva az őt és tiszteli őt, mint egy húga;
• örülök, hogy bármikor találkozni vele, és vele a legjobb barátja;
• engedelmes és hű hozzá, mint egy hűséges szolgája a család.

A hagyomány szerint a házasságuk előtt egy férfi, aki azt vallja, buddhizmus kell tölteni legalább három hónappal a kolostorban, hogy tanulmányozzák a buddhizmust, és javítja a lelki életben.

Csak ezt követően a képzés egy személy tekinthető méltó lenni a férje. Általában az első kérdés az, hogy a vőlegény, ha befejezte a tartózkodás a monostorban. A legtöbb buddhista közösségek házasság nem egy vallási szertartás, bár reggel a házban a menyasszony felkérik szerzetesek. Kínálnak különleges ünnepi étkezés, és válaszul olvasnak részeket a buddhista írások célja, hogy megvédje a menyasszony és a vőlegény. Aztán - mielőtt az esküvő kezdődik, a szerzetesek visszatért a kolostorba. Soha nem vesz részt az ünnepségen.

A Buddha nem marasztalta el a szexuális vágyat, de rámutatott arra, hogy meg lehet eltérően kezelni:

függünk a szexualitás olyan mértékben, hogy ez ad nekünk az igazak földi öröm és boldogság; és mindkét, mind a hím és nőstény, erősen függ egymástól;

mi lehet visszaélni a szexualitás és torzítja a vágy, a gyűlölet és
kapzsiság. Ha így teszünk, akkor hozza a fájdalmat és szenvedést másoknak, és mi magunk;

élhetünk anélkül, hogy függ a szexualitás, de nem is figyelmen kívül hagyva a természeti környezet így sikerül megszabadulnunk függés is.

Az utóbbi az átlagos módja szexualitás elismerik és elfogadják a megértést, de anélkül, hogy a kényeztetés megnyilvánulása, hogy a vezető a szenvedést. Ebben az esetben az a személy megszűnik rabszolgája szexuális vágyakat.

A buddhizmus azt tanítja, hogy csak a házasságban, megtapasztalhatjuk a szeretet mentes vágyak és a bűntudat, mint itt, a szex természetes kifejeződése mély szeretetteljes kapcsolat. A buddhisták úgy vélik, hogy a szex házasságon kívül, hogy a szenvedés, mert hogy főként az vágy öröm, hanem igazi szerelem, akadályozzák a lelki növekedés.

A vágy, hogy megszerezzék a jelen esetben még hatalma felettünk, és a gondolat, hogy a szex elménket. A mások eszközeként kielégíteni saját vágyaink, azt soha nem lehet igazán megismerni ezeket az embereket. Hozzájárul a hézagtényezö, ezért a magányosság érzése. Hogy elkerülje a magány, az emberek megpróbálják megtalálni egy másik partner, ezzel tovább súlyosbítva a problémát. A buddhisták, a szexuális szabadság - a szabadság ereje a szexuális vágyat.

Hűség a házasságban az abszolút igazság. Szerint a Buddha tanítása, attól az időponttól kezdve a házasság a férfi tiszteletben kell tartania minden nő a felesége kivételével, mint egy anya, testvér vagy lánya, attól függően, hogy az életkor.

Négy dolgok történnek vakmerő ember, aki él egy másik férfi felesége:

• ő megalázza magát;
• örömét nyugtalan;
• emberek vádolják;
• pokolra jut.

Igen. A lebomlás a lélek, nyugtalan öröm, veszély törvénysértést követ el, a pokolba vezető út. Mindezek szem előtt tartva, ne vegyen ember vadászik más férfi felesége.

/ Buddha, Dhammapada, 309-10