Mítosz, mint az első formája a kultúra
A görög szó „mítosz” sok jelentése van: ez a „legenda”, és „beszéd” és a „beszélgetés”, és a „design”, és a „hírek”. A hagyományos értelemben vett egy mítosz - előfordul a korai szakaszában a narratíva, amely a természeti jelenség, vagy a kultúra jelenik meg a belélegzett és a megszemélyesített formában. A későbbi értelmezés - történelmileg kondicionált különböző társadalmi tudat. Mítosz gyakran becslések szerint egy általános módja az emberi világ észlelését.
Mítosz - ez az első formája a világ megértésének. Ez átalakítja káosz kozmoszban. Mítosz - a termék a kollektív tudattalan, a kristályosodás a általános emberi tapasztalat. Ez is a belső nyelve a psziché, amellyel létrehozta a harmónia az ember, a természet és a kultúra. Hála a mítosz az ember él egy ciklikus, időről időre visszatér a „idők kezdete”, hogy teremtés pillanatában. Mivel a megjelenése a mítosz bővítette határait.
Mítosz - eszméletlen fikció
Mítosz támadható racionalista razgadyvaniyuPo E. Cassirer, két módszer van, - objektív és szubjektív. Az első esetben, akkor próbálja osztályozni tárgyai mitológiai gondolkodás. A második - minősítette az indítékai.
Mítosz - egy különleges világérzékelés
Mítosz elemeit ötvözi az elméleti és művészi kreativitás. Az első dolog, hogy a sztrájk, ez közel van affinitása a költészettel.
A mitológiai képzelet mindig hit kérdése van jelen. Hit nélkül a valóságban az a célja elveszti alapítvány mítosz. Mítosz nem konglomerátuma szervezetlen kusza gondolatok. Attól függ, hogy az adott módot az érzékelés. Ha ez nem így lenne, a mítosz nem lenne megengedett különleges módon megítélni a világot, és értelmezni őket. Ahhoz, hogy megértsük a kép a mitológiai gondolkodás, meg kell, hogy elérje a legmélyebb rétegeinek érzékelés.
A mitológiai világ sokkal több folyadékot, és homályos. Keresztül mítosz észlelt nem objektív, és fiziognómiai jellemzői. Hogyan kell ezt érteni? Beszélünk az általános események a parancsot. Mitológiai érzékelés mindig áthat érzelmi tulajdonságokat.
Mítoszok születnek egy bizonyos fejlődési szakaszban az emberi társadalom, nem számít, milyen faj élő emberek a tér ez a mítosz. Mítosz, mint a színpadon a kultúra fejlődése és megtestesíti azt, és egy bizonyos fejlődési szakaszban a tudat és a vallási felfogás a világ és az egyetemes eszköze a tudás és módon az emberi lét az univerzumban.
Mítoszok mindig értékes hagyományos írásbeliség előtti kultúrákban. Ezek elsősorban a különböző információkat a hely, amely otthont ad egy törzs, a vadászat a halászati módszereket, a növényi és állati közösségek lakásépítés, fegyverek előállítására. Tévhit azt mondja nem csak a tények pragmatikusan az ember számára hasznos, hanem a humán eredetű, és a kozmosz, az istenek, a pátriárka a jövőben. Mítosz rendezi, szervezi, koordinálja, szabályozza a teljes életét a primitív népek, ami értelmet ad az emberi lét.
Mifologizm - általában az egyik jellegzetessége a szakirodalom a XX század. Korunk hívják mitikus. Feldolgozás, frissítése a mítosz megtalálható a munkálatok sok író. Egyes kutatók úgy vélik, hogy ez a reakció a tény, hogy a racionális magyarázata a világ. Éppen ezért a mítoszteremtő tulajdonságait tudat szerzett újra. Mítosz, a szülés egy holisztikus valóság észlelésében, megnyílt a lehetőség az valahogy szerkezeti elem, a káosz az élet.
Születik a színpadon a szabály az archaikus tudat, mítosz nem hagyja a történelem és a társadalmi tudat. Ő folyamatosan átvette a kultúra, különösen a művészetek és a politika. Azonban a visszatérés a hagyományos formája a mítosz kizárt. Nem lép egy olyan világban, amely teljesen idegen számunkra. A feltámadás mítosza egy olyan kultúrában, nem csak a lelkesedés, hanem a szorongás.
Között a teljes készlet mitikus legendák és történetek általában előkelő több fontos ciklusok: kozmogóniai mítoszok - mítoszok eredetét a világ és az univerzum; antropológiai mítoszok - mítoszok az ember eredetére és az emberi társadalomban; mítoszok kulturális hősök - a mítoszok eredetének és a bevezetése bizonyos kulturális javak; eszkatologikus mítoszok - mítoszt „a világ vége”, az idők végezetéig.
Kozmogóniai mítoszok. általában két csoportra oszthatók:
1. mítoszai
A mítoszok eredetének a világon, és az univerzum magyarázható evolúció, az átalakulás egy formátlan előtti állapotba a világ és az univerzum. Ez lehet a káosz (görög mitológia), a nemlét (óegyiptomi, a skandináv és mások. Mitológia).
A mítoszok teremtés középpontjában az az állítás, hogy a világ jött létre néhány eredeti elemeinek egy természetfeletti lény - isten, varázsló, az alkotó (teremtő lehet a megjelenése az emberi vagy állati loons, hollók prérifarkasok).
Antropológiai mítoszok része a kozmogóniai mítoszok. Sokak szerint a mítoszok, az emberek stvoryaetsya és a különböző anyagok: dió, fa, por, agyag. Leggyakrabban a szerző létrehozza az első férfi, majd egy nő. Az első ember általában megkapja a halhatatlanság ajándéka, de elveszíti azt, és lesz az alapja a halál. Egyes népek létezett egy nyilatkozatot az ember eredetére egy őse állatokon (majom, medve, holló, hattyúk).
Tévhitek a kultúra hősei elmeséli, hogyan jött át az emberiség trükköt a kereskedelemben, a mezőgazdaságban, az állandó élet, tűz - más szóval, mind az élete került bevezetésre egyes kulturális javak.
Eszkatologikus mítoszok mesélnek az emberiség sorsa, a jövő „a világ vége”, és „az idők végezetéig.”