Modern és posztmodern kultúra xx század blog 4brain

Egy amerikai író Gertrude Stein azt mondta: „A XX század minden ellentmond mindent.” És ez a kifejezés alatt egy jó ok.

Az emberek a modern világ, ilyen vagy olyan módon, nincsenek összhangban önmagukkal, másokkal, a természet, a társadalom. Országok hadban országok, kultúrák - kultúrák, ideológiák - ideológiákat.

És a fő jellemzője a múlt század nevezhető búcsút a korszak modern időkben, és az a tény, hogy tisztában voltak azzal: a modern és a posztmodern helyébe új formái művészeti és filozófiai kifejezés, új módon kommunikálni, egy új szemlélet, hogy a környező valóság.

És mi történt, nagyon szokatlan, mert a „modern” azt jelenti, „új”, „modern”. De Art Nouveau-t felváltotta az új helyzet a kultúra, a régi és már nem felel meg az időt, és ez nem fér bele keretében a stratégiai irányok a fejlődését. Így, az elutasítás modernitás velejárója a hagyományok egy új időszak a művészeti és kulturális fejlődés - posztmodern.

A jelen cikkben fogunk beszélni, és más dolog.

Modern kultúra a XX század

A „modern” származik a francia szó „Moderne”, azaz „modern” vagy „új”. Ha pedig a hivatalos forrásokból, akkor látható, hogy a modernitás stilisztikai trend az amerikai és az európai művészet a késő XIX - XX század elején.

A „modernizmus” úgy kell érteni, feltételesen a tenyésztés során a késő XIX - XX század közepéig, más szóval, az átmenetet a impresszionizmus egy új regény és a színház az abszurd. És fontos, hogy azt mondják, hogy annak ellenére, hogy a finom vonal, nem tévesztendő össze az élen art modernizmus. Jellemző modernizmus stílusok nevezhetjük Acmeism, az expresszionizmus és a szimbolizmus.

Az újkor számos okra vezethető vissza:

• „Akaraterő” Vannak, akik a művészetek
• Az úgynevezett fáradtság a XIX
• „Elutasítom a Nyugat„- a dekadencia az európai kultúra

De maguk modernisták, valamint a kritika modernizmus nevezték stílusa némileg eltérő: Németországban ez volt az úgynevezett „Jugend nyugalom”, és Franciaországban - „nouveau”. Magyarországon maradt a modernista.

A képviselői modernizmus jellemzi az a tény, hogy a véleményüket irányítja a jövőben, és hagyjuk magunk mögött a hagyományokat a XIX században, főleg a klasszicizmus és a realizmus az otthon. Modernisták törekedett, hogy végre lép túl a „tiszta” művészet, és megsemmisíti az akadályokat, amelyek külön „magas” művészet és ami körülveszi az emberi naponta; hajlandóak voltak, hogy a kézműves stílus és a szépség. Például, többek között törekvéseiket hajlandó építeni egy új házat, amelynek a falai festettek, csodálatos freskókkal és mozaikokkal díszített.

Ha csinálsz valamit a kortárs tervezők, építészek, művészek, akkor kezdődött az egész, hogy viseli a lenyomatát a stílus nem fontos, kanalat meg, villa, vagy egy festmény, egy váza az asztal vagy a monumentális mozaik, kezeli az ajtón, hogy a fürdőszobában, vagy egy nagy középület. Modernisták volt minden érdekli; nem tudták, valami alacsony, hogy nem lehet átalakítani egy elegáns műtárgya a fantáziáját. Úgy gondoljuk, hogy minden, mi köze egy művész, és egy csodálatos, hasonló természeti formák, amely előtt imádták.

Végén a XIX században, a nyugati kultúra elkezdett érdeklődést Keleten, különösen a kulturális értékeket. Egy csomó dolog volt a tárgya a keleti gyűjtemény, a kutatás és még utánzata. Elkezdtük lefordítani vallási és filozófiai értekezések a Kelet; voltak nem hagyományos kelet-nyugati vallási tanításokat. A lexikon az európai filozófusok kezdtek megjelenni olyan kifejezések, mint „karma”, „Nirvana”, stb

De nagy ez a varázsa a keleti kultúra csak felületes. Az európaiak nem tisztázza a lényege a keleti kulturális identitás, a színház és a zene. Azonban voltak egyedi, annyira szerelmes keleti tárgyak, a csodálat, a Kelet kezdett formájában gyakorlatban. kérdésévé válik az élet.

Először jelent meg Franciaországban formájában egy papírt, amelyben betakar mindenféle csecsebecsékkel japán, japán metszetek befolyásolta a tudatosság átalakulása számos fiatal művészek, akik képesek voltak megérteni és elfogadni azt az elvet a rajzolás és festés Keleten. Ez egyébként is szolgált néhány ösztönző kialakulásának szecessziós, ami azt hitték, hogy legyen következménye a kapcsolatot, és szövik az európai hagyományokat.

Minden iskola volt saját nemzeti képet a modernitás, mert Európában nem volt olyan országban, ahol nem lenne egyedi szecessziós. De ugyanakkor, hogy van valami, ami egyesíti a különböző „modern”, és teszi, hogy azok szinte lehetetlen észrevenni. És ez viszont azt mondta, hogy volt egy általános és művészeti irány, amely kifejezett formában számos funkcióval nyereg ezt a stílust a vonzó Európában. Ezek a funkciók váltak dekoratív, érzékiség, romantika és eklektika.

De semmi sem örök ebben a világban. Még a ilyen szokatlan szecessziós annak eredetisége és szépsége véget, aminek következtében egy új irány - posztmodern.

Posztmodern kultúra a XX században

A posztmodern kultúra esztétikai, történelmi, kulturális és gnosiological ontológiai paramétereket.

Ami az ontológiai megjelenése a posztmodern önmagában ez jár a megértés, hogy ellenálljon a hatása az emberi alanyok, és válaszoljon a válasz művelet a „nagytakarítás” a rendet az emberek megpróbálják megváltoztatni, veszélyeztetve ezzel az eltűnése bármely projekt átalakítani.

Posztmodern jelenik meg a felismerés, hogy egy ontológia, amelyen belül vethető alá a valóság erőszakos változás és az áttérést az állam a „ésszerűtlenség” az állam „ésszerűségét” kimerül. Ez ontológia minősül „modernista” és már kimerítette magát történelmileg, ezért hirdeti egy új korszak - a posztmodern.

Az egyik jellemző posztmodern hiánya a rendszer. Ennek lényege abban rejlik, hogy az elutasítás a követelés, hogy a teljességének és lehetséges körét a valóság. Ez a szolgáltatás a megalakult a „ontológia az elme”, amely már nem klasszikus. Arról van szó, hogy nincs olyan objektív rögzítésének lehetősége bármely jelenléte egyáltalán önmagába zárt és merev rendszerek, nem számít, ők a művészet, a politika vagy a gazdaság.

Ember posztmodern inkább az a helyzet, mint a választás. Ez azt jelenti, hogy minden típusú anti-individualizmus, hangsúlyt helyeznek a szabad ember, aki tudatosan úgy dönt, saját sorsát. elkötelezett támadást. Mert posztmodernizmus hiánya jellemzi az a személy, tudatosan üzembe célra és saját akarata. Élen jár a tudattalan elemei a lelki világban.

A kulturális esztétikailag posztmodern jelentése modernizmus fejlesztési tapasztalat, amikor tekinthető esztétikai jelenség - Vanguard art, amelyek közül néhány nem változtak didaktikus-prófétai megértés art. De vele ellentétben, a posztmodern teljesen eltűnik a határ a korábbi első önálló elemek a spiritualitás és a tudati szintek közötti „magas művészet”, „normál” és a „tudományos” tudat.

A posztmodern, egyszer és mindenkorra állítsa az átmenet a szakember munkája létrehozásáról szóló építési munkálatai, amely a tevékenység vonatkozásában art. És a posztmodern, ez alapján a reakció, hogy módosítsa a helyet foglalja el a kultúra a társadalomban.

Szerelése posztmodern kapcsolatban kultúra formájában jelenik meg az eredmény megsértése a „tisztaság” művészet. És szerepe a feltételeit annak lehetőségét, hogy játszani az eredeti jelentése olyan termék, amely nyúlik vissza a tárgya, hogy hogyan alakítja a tetején.

Ha ezek a feltételek sérülnek, mint, sőt, különböző posztindusztriális társadalom hatalmas potenciállal a technikai képességek, a létezését művészeti formában, a klasszikus és modern fenyeget.

Ami a többi változás a kulturális állapotát a modern művészek szinte soha nem működik a „tiszta” anyag, mint Ez az anyag mindig ilyen vagy olyan módon, kulturálisan belsővé. Kortárs művészeti alkotások soha nem lesz az elsődleges, mert csak a hálózat illúzió meglévő munkáját.

Posztmodern teljes mértékben tudatában van annak irányváltása esztétikai tevékenység a teremtés aktusa a idézet és szintézis, vagyis létrehozásával egy eddig egyedülálló munkái a kollázs. De posztmodern stratégia nem az, hogy a rombolás helyett kreativitás, és hogy van egy távolságtartás a helyzetben a megsemmisítés vagy létrehozása.

A elterjedése posztmodernizmus

A modern kultúra a két szempontból az elme:

• Az első azon a felismerésen alapul az ész alapján az emberi tevékenység. Ez felruházva kreatív elmék funkció, és így határozza meg a sajátos modernitás maga a modern korban
• A második alapul kritika az ész és a törvény. A kulturális tér, amely uralja ezt a pozíciót, és az a hely, a posztmodern kulturális fő jellemzője, amely elutasítja a „szolgáltatás” az elme

A negatív hozzáállás, hogy a múltban, hogy a teljes klasszikus és hagyományos a norma posztmodern kultúrában. Posztmodern szeretik a szabadságot, mert mi jött szélsőséges feledésbe merült dátumokat és neveket különböző korú és stílusok, a szakterületen került be a gyűjtemény alkotásokat valaki ismeretlen, összekeverjük, és azonosították az alacsony és magas, bűnös és jó.

Magyarországon pedig a posztmodern kultúra, az emberek átitatott TV-képernyők és folyóirat oldalain, annak ellenére, hogy saját, azt mondhatjuk, primitív, ez hordozza eredendő posztmodern összpontosít elutasítás vagy akár negatív megítélése a múlt.

De az idő nem áll meg, és így a posztmodern lesz smenon új korszak. De a kérdés az, hogy mi lesz: lesz pozitív hatással van az emberek fejében, és hozzájárulnak a további csökkenése a mélységbe eszméletvesztést és tömeges vakság ...