műfaj altatódal

Kiadó „Mann, Ivanov és Ferber” Magyarországon van egy sor munkafüzetek KUMON (Japán) az óvodások az orosz.

Valahol a legmélyebb gyakran elvesznek mesevilág - Fox erdőben. Élnek nagyon aranyos és vicces karakter a világon.

A sorozat „Golden Örökség” kiadó „Eksmo” ki a könyvet, amely elválaszthatatlanul kapcsolódik a gyermekkori idősebb generáció.

Wanderer, de ha egyszer találta magát egy fantasztikus Moomin részesedés, megy vissza újra és újra.

Mindent az iskola és az élet - tankönyvek és füzetek, iskolai táskák és egyenruhák, lakberendezés és ajándék a tanároknak!

Néhány fontos észrevételeket a műfaj elmélet volt a 20-as a XX század, GS Vinogradov. Ő rámutatott formájában érintkezik a műfaj a gyermekek folklór, adott néhány javaslatot a gyűjtők a műfaj.

Az egyik javaslat GS Vinogradov, aki egy rövid nyilatkozatot, hogy megkötik az alapvető tudományos kérdésekkel kell ismételni: „Ez egy nagy kihagyás, ha anyaggyűjtés az altatódal, a megfigyelő nem figyelni, hogy a teljesítménye ezek a dalok a játékot (pl.” Sejtek „) egy dal és mozgás okozta betegség babák. " (Vinogradov 1925 37). Emlékezzünk, hogy az első orosz irodalmi altatódal AS Shishkov, írt egy fél évszázad a folklorista Tanács úgy hívták, „Lullaby dalt énekel Annie rázva babáját.”

GS Vinogradov nem tartja altatódalt a gyermekek folklór: „Mert végre, és a gyerekek, alkotások ebben a csoportban nem válnak a gyermekek folklór, mint ahogy a végrehajtása gyermekkatonák dal nem jogosít fel a felvétel egy katona dal a gyerekek folklór, mivel ezek a dalok nem esnek ki folklór és a felnőttek nem válik az ingatlan csak a gyerekek „(Vinogradov 1926, 29). Ugyanabban a helyzetben van tartva és OI Kapitza (Kapitza 1928 31).

OI Kapitsa híres könyvében: „A gyermekek folklór” kifejezés lullaby szigorúan funkcionális - „kinevezését a csend a gyermek” (Kapitsa, 1928, 34).

Az első csoport, szerinti OI Kapitsa közé tartoznak például a történeteket a hálátlan fia, le kíván toborozni egy dal összefüggésben a dal, amelyben a gyermek büntetik, a halálos altatódal.

A második csoportba tartoznak dal a hős macska, galamb, dalok ajándékok, dalok - ijesztő.

Kívül ezek a csoportok a dal történelmi tartalommal (a tatár iga), és a könyv eredetét. OI Kapitsa helyesen mutatott arra a lehetőségre, a végrehajtást a bölcső dal más műfajok természetét altatódalt amely csak a „dallam és a kórus” „Csitt-a”, vagy „Luli, Luli-lu”.

A poétika Lullaby OI Kapitsa kiemeli a jelenléte szótárban tipikus „gyerekek szavaival élve,” szétválasztása összetett mondatok felületesebb, és az újbóli ugyanabban a mondatban. Ezzel kapcsolatban számos észrevétel OI Kapitsa lehet kezelni nagyon kritikusan. Például: „Lullaby ritkán megáll a témában, és adja meg a leírást, és ha valami leírja, nem hosszadalmas, de világosan és élénken” (Kapitsa, 1928, 205). Példaképpen idézzük leírása a kép, és a bölcső ochepa a műfajban mutatja be képeit Sleep-Sandman, vagy általánosságban, a dallam a „virágzó jövő”, ezért népszerű a bölcsőben, hogy megmutassa a megosztó ezt az állítást.

History altatódal

A történelem orosz irodalmi altatódal több mint két évszázada - 1773-ban megjelent „altatódalt énekelt Annie, megrázva baba” AS Shishkov (kúp, 1773). Története tanulmány és publikáció orosz népi altatódal több mint fél évszázada - 1838-ban voltak először megjelent IP Cukrok (cukor, 1838).