Nagyböjt kenet (utolsó kenet), Alexander Nevsky-templom n
Az ember hozta létre tökéletes. A belső erőforrások, adatok Creator elég, hogy alkalmazkodjanak a legnehezebb környezeti feltételek. Azonban a hosszú története az ember létezésének felhalmozott kárt a természetben, ami állandó társa a modern ember vált egy betegség. Az egyház azt tanítja, hogy az elsődleges oka a betegség károsítja a lelki természet az ember, mint a bűn következménye. Rész betegség az emberiség megtanulta kezelni, de sok a fizikai betegségek és minden betegség lelki és továbbra is áthatolhatatlan a modern orvostudomány.
Ugyanakkor mivel a nap az Ószövetség létezett gyógymódokkal alapuló istentisztelet. A harmadik könyve Mózes - Mózes ezt olvassuk:
„A pap öntsön olajat a bal tenyér,
És az olajba, mely az õ bal keze, hintsen a pap az ő jobb kezének újját hétszer az Úr előtt ...
És a többi olajból, a mely a pap tenyerén vesse a fejét, hogy ki kell takarítani, hogy így szerezzen néki engesztelést az Úr előtt "
A mi korunkban, az úrvacsora végre az ortodox egyház, amely az úgynevezett utolsó kenetet. Lássuk, hogy ez hogyan végezzük szentsége a templom Szent Aleksandra Nevskogo a Verbilki.
Emberek unchurched szó „utolsó kenet” idézi az irodalmi műveket, amelyekben a haldokló hívni pap vallomás. Sokan a szentsége utolsó kenet van kötve búcsút a halál. Ez - egy gyakori tévedés.
Kenet egy szentsége a gyógyítás, ahol a pap megkeni a betegeket áldott olaj (vaj), és arra törekszik rá, a templommal együtt, az Isten kegyelme, gyógyító lelki és fizikai betegségek egy új élet bűnbánat.
Ortodox emberek vannak készülve a szentsége Szent kenet bűnbánat és a gyónás.
Földi életében Jézus Krisztus többször meggyógyította a betegeket, a bűn is felütötte sötét lelkét. Az Úr megparancsolta tanítványainak és betegeket gyógyítsanak. Az apostolok viszont tanított a hívőket, hogy ugyanezt tegyék. Jakab apostol ezt tanította:
„Beteg valaki köztetek? Hadd hívja a vének az egyház, és imádkozzanak fölötte, kenete őt olajjal az az Úr nevét. És a hitbõl való imádság megtartja a beteget, és az Úr; és ha bűnt, akkor annak is megbocsáttatik "
Régóta szokás, hogy a kenet a nagyhét a nagyböjt. Ha hívek számára, hogy megkapja az utolsó kenetet, sok kenet tartott más napokon nagyböjt.
Nagyon fontos, hogy a szentsége az utolsó kenetet kérte a bűnbocsánatot, beleértve az elfelejtett, hogy nem vall.
A templomban az Oltáriszentség Szent kenet végzik újra és újra beteg és egészséges, mert minden ember rászorul a bűnbocsánat feledésbe merült, és nem az emberek valóban egészséges, mind fizikailag, mind lelkileg.
Oroszországban kenet modern formájában is végzünk egészséges emberek minden katedrálisok és kolostorok, mivel a XVII században.
A korábbi időkben, amikor az úrvacsora volt szükség székesegyház hét vének adta a nevét a szentségek - „utolsó kenet”. Fennállása során, az úrvacsora szertartása megváltozott.
Jelenleg az utolsó kenetet hajt végre, vagy a templomban, vagy otthon, az emberek között a gyülekezet. Ha szükséges, a szentség is, hogy három, vagy akár egy pap a feltétellel, hogy ő tette, hogy nevében a papok a katedrális és az imákat mondott, hogy sokan vannak, és tette a hét kenet.
Változatlan a szentsége Szent kenet a lényege - a gyógyító a beteg és a bűnbocsánat, beleértve elfelejteni. Az eszköz e célok elérése érdekében a mély keresztény ókor vannak fenyők és az imádság. A szentsége az utolsó kenetet, mint egy gyógyszer, lehet többször kell végezni.
Luc fák (olaj) különösen fontos a kenet. Az ókori Görögországban, Rómában, és az ősi Izrael olaj tartották gyógyító anyag, különösen fontosnak tartja, hogy az olaj a különböző növények kezelésére számos betegség.
A kenet használt megszentelt fenyők. Ő felajánlás végezzük során a szentségek, amely lehetővé tette magát az úrvacsorát megkapja második neve - az utolsó kenetet.
Megkezdése előtt a Szent kenet közepén a templom szabott asztalt, amelyen a hívek fel különböző hajókra olajjal annak felajánlását. Ebben az utolsó kenetet emlékeztető helyet megszentelődés a méz és alma.
Az asztalon is, hogy egy tál búzaszemek amelyek célja a szimbólumok az embrió hasznosítás és egy új életet. Továbbá búzadara hozott edényben áramló olaj szolgáló kegyelem látható jele a gyógyulás. Egy tányér készlet hét gyertya.
Elején kenete a pap növeli eleyu aki felkent tagjai az utolsó kenetet, egy kis bort.
Ez úgy történik, az utánzás, amit egy gyógyszer, amely használható, mint ahogy azt a példázatot az Úr, a gyógyulás szamáriai férfi megvert rablók
Vörösbor is szimbolizálja a Krisztus vére, kiöntötte a kereszten az emberek üdvösségéért
Úgy kezdődik, rítus Szent kenet. Az első része - az imák és zsoltárok. Ezek eltérnek azoktól, amelyeket olvassuk a szokásos esti szolgáltatások nagyböjt.
„Uram, hallgasd meg imádságomat, halljátok az én könyörgéssel te igazságot hallani engem a te igazságod, nem vnidi ítéletre a te szolgád, Te opravditsya nem áll előtted mindenki az élő ...”
A kánon himnuszok felkutatott minden székesegyház gyógyulását betegség és a betegség.
„Olaj a vágyakozás, Vladyka, uteshayay elveszett lélek KUPNO és szervei férfiak, és a tárolt olaj vernyya: Sam és most uschedri olaj pristupayuschiya neked ....”
Aztán jön a második része a kenet - a szentelés az olaj.
Priest zateplyaet hét gyertya egy tálban a búza és az olaj.
Intones a litániát: „A béke imádkozzunk az Úrhoz.” ami emelkedik a könyörgés: „O sündisznó, hogy áldja meg eleyu ezeket a dolgokat, a teljesítmény és az intézkedéseket, és az ihletet a Szentlélek.”
Ekkor a pap azt mondja, egy imát, melyben arra kéri Istent, hogy áldja meg az olajat a gyógyulás, és azt, hogy kenje.
Az ima után énekelt troparia - Krisztus, a Megváltó, Szent Jakab, Szent Nikolayu Chudotvortsu, a prelátus Dmitrij Mirotochivogo, Gyógyító Panteleimon, érdek, Szent János evangélista és Szűz Mária.
Fogadása kenet is zateplyayut gyertyákat, és részt vesznek az istentisztelet.
Között a székesegyház sok fiatal. A kenet is lehetővé tette a gyermekek több mint hét éve.
Aztán jön a harmadik rész a rangot kenet - kenet olajjal.
„Vzemlet Priest struchets mártott szent olajjal, megkeni a beteg egy kereszt a homlokon, a orrlyukak, a laniteh a usteh a perseh, a kezében a két fél”
A kenet-olaja az ima:
„Szent Atyám, orvos testét és lelkét, poslavy Edinarodnago Fiad, a mi Urunk Jézus Krisztus minden betegséget istselyayuschago és halál izbavlyayayuschago, gyógyítani, és a te szolgád (neve) obderzhaschiya ő telesnyya és dushevnyya betegségeinket és meggyorsította a kegyelme te Krisztus ...”
A harmadik rész tartalmazza a kenet hétszeres újraolvasson evangélium Apostol és imák hívó Isteni Kegyelem. Miután minden olvasó a pap végzi kenet.
A templom Szent Alexander Nevsky a Verbilki mindezen intézkedéseket hétszeres végez Andrew atya.
A hetes szám egy szimbólum az egyház és kifejezi teljesség.
Miután a végén minden a hét anointings pap kioltja egyik a hét gyertya meghatározott egy tálban.
Célszerű összehasonlítani soborovavnie és a bűnbánat során vallomást. Mindkét esetben egy tisztító származó bűnökért keresztelés után. Van azonban egy jelentős különbség. Alatt vallomás, a pap csak arról tanúskodik, hogy az Isten az a tény, vezeklés a gyóntató. Során az utolsó kenetet papok (és rajtuk keresztül az egész egyház) vesz részt közvetlenül a megkeresett bűnök bocsánatára.
Miután a hetedik kenet a pap kinyitja az evangéliumot, és fogta a felével lefelé egyesével helyezi a feje az egész sereg kenet.
Ebben az esetben, a pap így imádkozik az Úr bocsánatát a bűnök a székesegyház.
„Sam és a te szolgád (név), a bűnbánó az ő vétke, megkapja a szokásos BBC Te szereteted az emberiség számára, prezirayay minden bűnét”
Nyílt Gospel szimbolizálja gyógyító keze maga a Szabadító.
Egy rövid prédikáció Release Andrew atya elmondja híveket a jelentése és jelentősége az utolsó kenetet. Mindazoknak, akik a kenet Andrew atya azt tanácsolja kapott szentáldozás a következő liturgia
Lent - egy időben a lelki megtisztulás és a megújulás ortodox emberek.
Church megteremti a lehetőséget a sikeres végrehajtását ez a nagy szellemi munkát. Az egészségügyi test és a lélek!