Népművészeti mint alapanyagot és szellemi kultúra, kiadvány
Ennek eredményeként, a működését, a Selyemút először a # xa0; története volt a tendencia, hogy # xa0; kultúrák közeledésének # xa0; az intenzív és # xa0; rendszeres világgazdasági kapcsolatok. Együtt a teljes útvonalon a Selyemút volt fokozatos egységesítése a kulturális elemek.
A Selyemút volt a csatorna, amelyen keresztül fokozatosan cserélt # xa0; kulturális és # xa0; művészet, tudás és # xa0; ötletek, hagyományok és # xa0; szokások. Köztudott, hogy a Selyemút terjeszteni nemcsak a termékek, hanem a # xa0; információt a termelés és a # xa0; létezését. És # xa0, főleg népművészeti eredetileg társított # xa0; munkaerő az emberi tevékenység, az anyagi és a # xa0; szellemi kultúra [1]. A # xa0; tulajdonképpen ez mitológiai, költői hozzáállás # xa0 való, a világ jellemzi etikai tapasztalat a világ, a kollektív kreativitás, párosulva # xa0; életmód. Ez a művészet fejlődik, mint a kollektív munka alapján a folyamatosság és a # xa0; hagyomány, amely az elején a fejlesztõ összekötő modernitást # xa0; múltban. Etnikai jellege a kép határozza meg a munka típusa, a kollektív munkamódszer alapján hasonló, ismétlődő és # xa0; változatok. Ezen keresztül a nem őshonos art alakú struktúra fenntartja az eredeti kép tartozik # xa0; szintézis # xa0 és variánsai # xa0, új elemekkel [3].

Ábra. 1. Gyűjtemény Sziklavésetek # xa0; Tamgaly beírni a # xa0; UNESCO Világörökség listájára. Közel Almaty. A Sziklavésetek fedezték fel 1957
A kultúra bármely nemzet kezdődik # xa0, etnikai és # xa0; ethnos alakult a kultúra, a hagyományok, szokások és # xa0, az emberek életére. A „etnicitás” által Gumilev érteni „jelenség bioszféra vagy szisztémás integritását diszkrét típusú dolgozik geo-biokémiai energia élő anyag, a # xa0; egyetértésben # xa0; elvét termodinamika második törvénye, amint diakronikus szekvencia történelmi események” [2] .
Több mint két és # xa0; fél ezer évvel ezelőtt területén a Kazah voltak Sakas állapotban. Ez # xa0 - ősei a kazah, aki létrehozott egy különleges civilizáció, a képzőművészet állati stílusban. Már tudták, az írás, és a # xa0; az első állam területén hazánk ben alakult. Ezek voltak a törzsek, akik részt vettek a kézművesség, a mezőgazdaság, élt # xa0; településeken barangoltak a kiterjedésű a nagy sztyeppe. A # xa0; kialakulását a civilizáció nagy szerepet játszott a legnagyobb esemény a technológiai fejlődés az emberiség kezdődő I # xa0; évezred # xa0; n # xa0; e # xa0; - .. Proto-törzsek Altaj, meghódította a tűz és a # xa0; vasérc, kitalált vasszerkezet. Az új, dinamikus erő lovas nomád civilizáció # xa0 - gyorsan futott felé az ismeretlen világ, ahol megtelepedett a nagy ókori civilizációk Kína, India, Irán, Egyiptom, Babilon, így előre meghatározta példátlan fordulat a # xa0, a történelem a civilizációk közötti párbeszéd Eurázsia. [1]
Saka nevezetesség képzőművészeti egyaránt # xa0; Sziklavésetek # xa0 - sziklarajzok, mindenütt területén Kazahsztán. Általában kikényszerített éles fém eszközöket a sziklákon, borított sötét patinás sivatagi lakk. Rock metszetek jöttek létre különböző módon: a lényeg kieséses alakot tér, lineáris áramkör, faragott vonalak, csiszolás. Néha egy-# xa0; ugyanazt a képet vésett két vagy három különböző módszerekkel. [3] 1. ábra.
1896-ban # xa0; g. Professzor, a Koppenhágai Egyetem, a tehetséges nyelvész Vilhelm Thomsen (1842-1927 # xa0 ;. gg) kiadott egy könyvet szentelt az olvasó a Orkhon-Jenyiszej és rúnák # xa0; fordítására feliratokat maradt a régi törökök. És # xa0, ugyanabban az évben # xa0; B. # xa0; A. # xa0; Kallaur, nagyon szereti a régiségeket és a # xa0; rajongó tanulmány az ókor, a türk rovásírásos feliratok # xa0; Kazahsztánban és # xa0; Kirgizisztán, # xa0; Talas-völgy veszi körül # xa0; északi fenséges gerincek a kirgiz tartományban.
A többség szerint a kortárs kutatók, írás ősi török visszamenni # xa0, néhány az ábécé, melyet a népek a Közel-Keleten. De a kérdés az # xa0, eredete az ősi török rúnák nem tekinthető véglegesen rendezni. Az ásatások területén Jeti-Su, aki sok éven át vezette a régészek a kazah Tudományos Akadémia, élükön # xa0; neves tudósok és K. Baypakovym # xa0 C. Azhigali hozta, amellett, hogy a leletek az ősi városok és # xa0; településeken, ékszerek és # xa0; katonai felszerelések és # xa0; feliratokat készült tárgyak levélben, nagyon hasonlít egy rúna. És a legjobb az egészben, hogy milyen korú a feliratokat a jó ezer évvel meghaladja a kor az ősi török rúnák.
A feltételezés # xa0, azaz bizonyos képi motívumok perzsa eredetű egész Közép-Ázsiában is ebbe a # xa0; Altáj művészet és # xa0; Dél-Szibériába szkíta időkben, így megerősítik. Ez # xa0; ugyanúgy igaz # xa0, néhány kép a # xa0; savromatskih műemlékek a Dél-Urál. [3]
A legértékesebb leletek az írás az ősi török # xa0 - felirat egy ezüst tál találtak # xa0; gazdag temetkezések vonatkozó # xa0; közepén I # xa0; ezer. a # xa0; n # xa0 ;. e. ásatások során falu közelében Isszik talicskát, közel Alma Ata. A csésze aljára jelölt 26 rovásírásos karakterek, nagyon hasonlít a jelek az ősi török. [3]
Kazah kultúra tudható be # xa0; egy egész civilizáció. A régészeti források, azt világossá tette, hogy a kazah kultúra ősi gyökerei. A legtöbb műemlék az írás egy ezüst tál 26 rovásírásos karakter, a tudósok még mindig nem tudja megfejteni a rovásírásos ábécé. A # xa0; amely megjelenik török ideológia és # xa0; bevezette a központosított állam, mint a kezes a szabadság és a # xa0; függetlenségét nemzetek.
Ha más nemzetek elnyomták részletes festmény elem, kazah és # xa0; ókorban tudták, hogyan kell átalakítani, és # xa0; stilizálhatja a képet. Átalakítása élő számok # xa0; bonyolult formák: állatok, emberek, madarak és # xa0; így tovább. Tehát, ha ábrázolt szarvas feje alakítjuk # xa0 az ég, és a # xa0; lába szépen alatt található állatot, ezáltal alakítására.

Ábra. 2. Plakk „Deer» VI század előtt # xa0; n # xa0 ;. E. Arany. Minta zoomorphic art ( "állat stílus"). A pata szarvas végrehajtott # xa0, a „bolsheklyuvoy madár”
Center, egyenlő távolságra az óceán helyét Kazahsztán, valamint összekötő Európa és # xa0; Asia helyen fontos szerepet játszott a # xa0; kialakulása és # xa0, a kultúra fejlődése és # xa0; art # xa0; általában. Kazah művészet # xa0, ellentétben a nyugati művészet alakult ki a # xa0; művészeti kézművesség, kifogásolja, hogy # xa0 - ruhák, szőnyegek, elemek lovaglás, kovácsolás és # xa0; több # xa0 - it # xa0; ott protodizayna komponenst.
Hely népművészet a # xa0; kultúra fok határozza meg a funkció :. törzsi, rituális, emlékérmek és # xa0; t # xa0; d.
Tárgyak a kazah Népi művészet értékes műemlékek, amellyel meg tudjuk ítélni nemcsak # xa0, az élet és a # xa0; emberek életét, hanem a # xa0; művészi irányítása alatt.
Gyakran előfordul, kézműves elemek jellemzői a nemzeti hagyományok, így fejezi ki a nemzeti karakter. A # xa0, ők együtt # xa0, új, eredeti megoldás ez vagy az oldalán a téma kreatív használt hagyományait népművészet: a tárgy alakja vagy tudósítása vagy díszítő motívumok díszítéssel.
Sokszorosítása népi értékes Start határozza meg a belső szerepét a nemzeti # xa0, a kultúra és a modernitást.
Termékek kazah népművészek és # xa0; minden tevékenysége nem létezik külön az iskola. Iskola népi kézműves # xa0 - országos, regionális, területi # xa0 - keresztül működnek folytonosságot.
„Folytonosság # xa0 - ez nem csak az átadása leszármazottai, hogy a # xa0, az eltelt idő elődei, hanem # xa0; gazdagítja ezt az élményt saját kreatív eredményeit. Népi művészet készítményei értékelik és # xa0; mert folyamatosan a kreatív jellegű munkaerő mester művész, melynek eredménye egy egyedi műalkotás „, mondja # xa0; B. # xa0 F. # xa0; Maksimovic [5 S.38- 39].
Hagyományos népművészet # xa0; hazánkban fejlődik tükrözi, hogy mennyire népművészet rendszerek # xa0; amelyek mindegyike a jogszabályok és hagyományok # xa0; kollektivitás képező kulturális emlékezet.



Ábra. 3. típusai női dísz. Felfüggesztés. Karkötő. Fülbevaló. XIX # xa0 c.
Az egyik fontos feltétele a létezés és a # xa0 kifejlesztésében hagyományos népművészet hatalmas. A széles gyártási kapacitásának és # xa0, a termékek felhasználására kézműves képes vonzani az embereket szinte minden korosztály # xa0; részvétel # xa0; különböző munkaerő és a # xa0; művészeti képzés. Éppen ezért a népművészet olyan masszívan, olyan közel, és a # xa0; világos minden olyan izgalmas és # xa0; elérhető.
Népművészeti # xa0 - egy speciális formája a népi iparművészet, mint már régóta él a # xa0, egy településen és # xa0; foglalkozó egyféle művészeti kézműves mesterek elő, vagy azt, hogy a termék nem a saját igényeinek és # xa0; a piac számára. A # xa0; főként a gyártás példány kazah hagyományos népművészet található # xa0; egész falvak, amelyek a bölcsője a népművészet. A # xa0, főleg a városi innováció és # xa0; átalakulások fordulnak elő miatt lassan a földrajzi távolság, a falvak nagy városokban. Ez # xa0; volt az oka, hogy a # xa0; ezek a területek maradtak fenn ősi hagyományok a nemzeti kultúra. Csak ott, miközben az ősi hagyományok termékek gyártásához a népi iparművészet emberek generációról # xa0; generációs át tapasztalatuk és # xa0; kivitelezés titkait tanítványaival. [9]
A tanulmány a hagyományos kazah art az osztályteremben fegyelem „History of Kazakhstan tenyészet” # xa0; kazah-orosz International University # xa0; filozófiai és szemantikai megközelítés testesíti # xa0 a diákok metamorf kapcsolódó # xa0 természete és # xa0; kulturális kapcsolatok és ez tükrözi a mélyebb megértését, a belső élet.
Népművészeti, fenntartása a funkcionalitás és # xa0, a szerkezeti jellemzői, küld egy visszatérés # xa0; eredetét, amikor egy személy érzékeli a világot, mint egy egész rendszer, és a # xa0, magát # xa0, ez a része. Szimbolizmus, történetek és # xa0; díszítést felszívódik # xa0; maga az egész képet a világ # xa0; - Space # xa0 - Nature # xa0 - Man # xa0 - kultúra, élő tudás, tudatosság és # xa0; megvalósítása a sors az ember, felelőssége, hogy a jövő generációi a megértése a jövőben.
Alapvető kifejezések (automatikusan generált). népművészeti, kézműves, népi iparművészet, a hagyományos népművészeti, néprajzi, népművészeti a kazah, kazah népi hagyományok népművészet, népművészeti mértékben a Selyemút, a hagyományos kazah art népi díszítő alkalmazása, a rendszer a népművészet, népi iparművészet, szellemi kultúra, és fejlesztése a hagyományos népi, samoident ifikatsiya kazah etnikai csoport, a kultúra és a művészet, a tartós szerepe a nemzeti, identitás a kazah mentalitás.