Oktatási erkölcsi kultúra személy - pedagógiai, mint tudomány, tárgya, feltéve, feladatok

Jelentős különbségek vannak, hogyan befolyásolják az emberek viselkedését különböző jogi normák, törvények, közigazgatási előírások és nye utasítást tisztviselők, egyrészt, és morális - a másikon. Jogi és igazgatási szabályok és rendelkezések kötelezőek és Naru-shenie személy jogi vagy közigazgatási melléktermékek felelősséget. Megsértik, például egy személy vagy e törvény, elkésett a munkából, vagy sem, hogy végre a megfelelő szolgáltatás útmutató - Carry jogi vagy közigazgatási felelősség. A Társaság létrehozott egy speciális páros szervek (bíróság, ügyészség, a rendőrség, a különböző vizsgálatok, jutalékok, stb), ami figyeli végrehajtását a törvényi, rendeleti és különféle utasíthatók és alkalmazza a megfelelő szankciókat azokra, akik megsértik őket.

Egyéb üzleti etika, vagy az erkölcs. Szabályok és előírások, amelyek vonatkoznak a szektorban, ilyen kötelező nincs, és gyakorlatilag a végrehajtás függ leginkább Lich-séget.

Amikor az egyik vagy a másik személy megsérti őket, a társadalom által tudva, komye és idegenek csak egy orvosság megfizet-következmény, hogy ez - a hatalom a közvéleményt: szemrehányásokat, morál-nek megrovás, és végül nyilvános elítélése, ha az AMO-ágazati cselekvési, és intézkedések válnak túlzottan súlyos jellegét.

Megértését jellege az egyén erkölcsi, meg kell jegyezni, hogy szinonimájaként a gyakran használt kifejezés a kifejezést erkölcs. Közben ezeket a fogalmakat kell megkülönböztetni. Az etika az erkölcs a szokásos, de érti a szabályrendszer alakult ki a társadalom, a szabályok és követelmények vonatkoznak az egyes különböző területeken az élet és az aktivitás. Az erkölcs az emberi kötöttpályás Tuyetet mint egy gyűjtemény a tudata, készségek és szokások a ezen szabályok betartását, és előírásokat. Ezek a kezelések nagyon fontos az oktatás. Alakult, a rendelkezésre állás az erkölcs, vagy az erkölcsi nevelés nem más, mint a fordítás erkölcsi normák, szabályok és követelmények a tudás, készségek és szokások az egyéni viselkedés és Neuquén Szeméremszőrzet tartása.

De mit jelent a morális (etikai) szabályok, rendeletek és követelmények a magatartása a személy? Ők nem más, mint egy kifejezés az egyes kapcsolatok előírt Mora öntsük társadalom viselkedését és tevékenységét az egyes különböző kormányzati szférák közélet és a magánélet, valamint a kommunikáció és a kapcsolatok másokkal.

a) az érintett a politika államunk: a megértése a haladás és a kilátások a világ fejlődését; megfelelő értékelése co-byty hazai és nemzetközi szinten; megértése erkölcsi és szellemi értékeket; vágy spravedlivos-ty, a demokrácia és a szabadság a népek;

b) kapcsolatban a haza, hogy más országok és népek: a szeretet és odaadás a hazát; intolerancia a nemzeti és faji gyűlölet; goodwill minden ország és nép; kultúra a nemzetközi kapcsolatok;

c) attitűd munka: kemény munka az általános és a Lich-nek jó; betartása munkafegyelem;

g) az arány a nyilvánosság, és anyagi értékek: aggodalomra tartósítására és a növekedés a nyilvánosság, a takarékosság, természetvédelmi;

d) a hozzáállás az emberek: a kollektivizmus, a demokrácia, a köl-mopomosch, az emberiség, a kölcsönös tisztelet, gondozásában a család és a gyermeknevelés;

e) kapcsolódó én: egy nagy értelme a közfeladatot méltóságát, integritását.

De az erkölcsi nevelés kell egy jó kiáltás orientált és nem csupán annak tartalmát. Ugyanilyen fontos, hogy megértse de-tal, egy személy lehet tekinteni az erkölcsi NYM és mi, sőt, láttam egy igazi főnév-ség az erkölcs általában. Ha a fenti kérdések megválaszolására, első pillantásra, a következtetés: az erkölcsi az ember, aki az ő viselkedése és az élet tapadó etsya erkölcsi kód és végrehajtja. De tud, tölti el őket hatása alatt egy külső erő, sem fáradságot, hogy megmutassa a „erkölcs” érdekében a személyes karrier vagy szeretnének elérni más előnyök a társadalomban. Az ilyen külső „erkölcsi plauzibilis” nem más, mint képmutatás. A legkisebb változás a körülmények és az élet-CIÓ körülmények között, például egy személy, mint egy kaméleon, hogy gyorsan változik az erkölcsi szín és elkezdi tagadni, és kifogásolják, amit egykor dicsért.