Ökumenikus ima - béke Isten

Az egyik vagy másik formája az imádság, jelen van minden vallásban. Vad törzsek áldozatokat és imádkozz a napi igényeket - egészségügy, az élelmiszeripar, az eső, a gyerekek, győzelmek. Az inkák és az aztékok feláldozott emberek, abban a reményben, hogy megnyerje a javára az istenek. Naponta ötször muszlimok elszakadni a mindennapi életben, legyen az autós, vacsora, vagy egy játék a futball, és namaz.
Még ateisták néha igénybe ima. A szovjet időkben, szinte minden intézmény már az úgynevezett „vörös sarok”, ahol lógott egy Lenin-portré az ikon lóg a lakások hívők. Szeretném elmesélni az átjárót a szerkesztői az újság „Pravda” a az ötvenes évek elején. Úgy érezte, igazán vallásos attitűd:
Imádkozunk, ha azt akarjuk, hogy köszönöm a szépség és a pompa a világon. Imádkozunk, amikor úgy érezzük, hogy kicsi és védtelen. Imádkozunk, ha félünk. Imádkozunk bocsánatot megerősítéséről szóló szellemében a találkozó a Teremtő ajándéka a jele, hogy nem vagyunk egyedül. Emberek milliói, akik csak a Névtelen Alkoholisták találkozók naponta viszont egy felsőbb hatalom segítségét foglalkozó függőségek. Imádkozunk azért, mert nem tudjuk másként. A „ima” származik a latin kétértelmű szó „rgesog” (imádkozik, kérem, könyörgök, sírni, könyörögni, koldulni, hivatkozhat, hogy hívja, kívánni). Ő kapcsolatban van az angol «bizonytalan» - «könyörgött nyert imádság.” (Érdekes, hogy a másik mit jelent a szó „bizonytalan” -. „Alkalmi”, „megbízhatatlan”, „billegő”) Magyarországon, Budapesten, imádkoztam a kétségbeesés - Biztos voltam benne, hogy Istentől függetlenül, már senki sem fordulni.
Közvélemény-kutatások szerint a Gallup a száma, amerikaiak, akik ezen a héten fog fordulni, hogy Istennel, mint az összes száma, akik üljön a volán mögé az autó, nem él, lesz szex, vagy menjen dolgozni. Tízből kilenc amerikaiak azt mondják, hogy imádkoznak rendszeresen. Négyből három mondják minden nap imádkozni. Ahhoz, hogy megértsük, mennyire népszerű az ima, írja be a „ima” minden internetes keresőprogram. Képernyő zapestrit millió linkeket. De ezeket a lenyűgöző értékeket jelentenek egy rejtvény.
Amikor elkezdtem felfedezni a téma a keresztény imádság, elmentem a könyvtárak és az olvasás könyvet a legnagyobb imakönyvek, mások csak ismerte a történetet. Az egyik legkiemelkedőbb keresztények a tizenkilencedik század, egy igazi aszkéta Dzhordzh Myuller minden reggel több órán át imádkozott Istenhez a jó élet rendje az árvák pártfogásába őket. Angol Bishop Endryu Lanselot napi szentelt az imádságnak öt óra és honfitársa Charles Simeon pap felkelt 4:00, hogy ő négy órás szabály. Az apácák rendjének „Sleepless” mindig imádkozni műszakban, így nem órában a nappal és az éjszaka, nem maradtak ima nélkül. Susannah
Aztán elkezdtem érdeklődni az ima a hétköznapi emberek. Az eredmények a következők voltak:
- az ima fontos?
- Milyen gyakran szokott imádkozni?
- Öt perc - nos, talán hét.
- Úgy érzi, elégedett ugyanabban az időben?
- Úgy érzi Isten jelenlétét az imádságban?
- Néha, de nem túl gyakran.
Sokan azok közül, akikkel volt alkalmam beszélni erről a témáról, az ima tűnt inkább teher, mint öröm. Ezek az emberek fontosnak tartotta, még egy általános foglalkozás, hanem magát okolta az ima az élet nagyon, nagyon vázlatos.
Hallottam a hívők imádkozni evangéliumi gyülekezetek: rámutatnak Istennek, mit kellene tennie, ugyanakkor finoman hint testvérek a hitben, hogy hogyan kell viselkedni. A liberálisabb templomok ima olyan, mint a cselekvésre való felhívást. Az embernek az a benyomása, hogy az ima - szolgáltatás, amely nélkül, sajnos, lehetetlen, hogy kezd dolgozni a jó Isten országát. A teológiai értekezés nagy modern teológus, Dr. Hans Kung, „tanulni, hogyan kell egy keresztény” álló 702 oldalon. De ez nem egy fejezet vagy cikket egy indexet, fogják fordítani ima. A zavart kérdésekre válaszol Kung, megbánta annyira bosszantó mulasztást. Mint a cenzorok a Vatikáni nyomást gyakorolt rá, és a feltételeket a kiadó által meghatározott kemény volt, úgyhogy elfelejtettem az imáról.
Miért minden elméletileg ismeri az imádság jelentőségét, de a valóságban nagyon kevesen jelentkeznek tőle elégedettség? Miért van az ima Luther és Charles Simeon, amelyet végeztek térdre több órán át egy sorban, így nagyon eltér az ima a keresztények, hogy tíz percen belül indul fészkelődni a székén?
Mindig észre egy hatalmas különbség, hogy az imáról és hogyan imádkozzunk mondani igazán. Az elmélet az ima - fontos lépés a humán világegyetem Teremtője. A gyakorlatban azonban kiderül, hogy az ima számunkra - forrása a zavar és a sok csalódás. A kiadóm végzett, külön felmérést az interneten. Kiderült, hogy ki a 678 válaszadó csak huszonhárom teljesen elégedett az ima élete. Az ilyen ellentmondás van a számok, és arra késztetett, hogy megírjam ezt a könyvet.
Kétségtelen, hogy a tudomány fejlődése és a technológia, kevesebb jelentőséget tulajdonít az imádság. Az ókorban, a gazdák látszott, hogy nyugodt az ég, könyörög az eső. Most inkább megvizsgálja a kisnyomású feküdt öntözőcsatornák és okoz a csapadék, töltő felhő szemes ezüst-jodid. Amikor az utolsó gyerek beteg, a szülők Istenben egyedül. A mi korunkban, hívják az orvost, és abban az esetben, egy segélyhívás a „mentő”.
A modern világban az utat az imádság kaptam a legnagyobb akadálya az úgynevezett hit hiánya. A belélegzett levegő van szó telített kétségek. Isten miért nem avatkozik be? Vajon nem látja, hogy a világ halad no-alján? Mi haszna van az ima, amikor fenyegeti a nukleáris üvöltő on, a terrorizmus, a természeti katasztrófák és a globális éghajlatváltozás? Mint írta 1942-ben Dzhordzh Battrik, a Harvard Egyetem, a pap, sok ember számára az ima - nem több, mint „szavak áramlását, feloldva az egyetemes közöny.”
A növekedés a anyagi jólétét szintén nem kedvez a ima bravúrokat. Amikor utazik, mindig figyeljen arra, hogy a szegényebb országokban, keresztények kevesebb időt töltenek az elméleti reflexiók ima. Ők csak imádkozni. Gazdag ember támaszkodnak saját tehetségét és erőforrásait. Ők megoldani a kis mindennapi problémákat a saját. Garantálják a jövő számukra - ez biztosítások és nyugdíjalapok. Aligha lehet őszintén fel: „A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma”, ha a hűtőszekrény törte a tartalékok a hónap előre.
Filip Yansi. Ima. hogy az ima is megváltoztathatja az életed?
Lásd még:
- A tanítás ima
- Azt, hogy nekünk egy gúny tárgya a nemzetek között
- Az igehirdetés a Biblia a kézben
- Miért imáink olyan gyengék és az üres
- Isten jelenléte bennem lakozó
- Gondolkodás az Úr a Golgotán