Ortodox hit - Spirituális Tanács

lelki tanácsadás

Ősi paterikon elmeséli:

Brother kérte egy idős ember:

- Abba, kérem a vének, ők adj tanácsot a lelkem, de én soha nem hallgattam a szavakat. Akkor miért kell kérni őket, ha nem tesz semmit? Így tettem, és továbbra is teljes a satu.

És a közelben két tüdő kancsó.

- Menj, hogy egy korsó - az öreg azt mondja, - öntsünk olajat bele, öblítés, kapcsolja, és tegye a helyére.

Brother már megtette, majd ismét vissza. Ezután öntötte az olajat, és tegye a kancsóból, ahol állt.

- És most, - az öreg azt mondta neki - hogy mind a dobó és melyik a világosabb.

- Az egyetlen - mondta a Brother - amelyben I. olajat öntött.

- És így a lélek, - felelte az öreg. - Még ha ő nem tanult abból a tényből, hogy az említett (bár én nem így gondolom), de ez még mindig tisztább, mint az, hogy ő nem kérte.

Egy idősebb azt mondta, hogy ő töltötte hetven hét, hogy élelmiszert csak egyszer egy héten. Ő keresett értelmében egy helyen a Szentírás, de Isten nem mutatja ki. Aztán azt mondja magában: „olyan sok munkát tettem, de semmit sem ért el. Elmegyek a bátyám, megkérdezni. " És csak bezárta az ajtót, és elindult, megjelent neki egy angyal az Úr, és azt mondta:

- Hetven hét, hogy gyors, nem teszik meg közelebb Istenhez. De még megalázta magam, hogy a bátyám, és küldtek mondani egy értelemben, hogy mit gondol.

És magyarázza a jelentését neki, hogy kerestem, az angyal eltávozott.

Egy idősebb azt mondta:

- Ha jön az eladó fűszerekkel, majd akkor is, ha nem vásárol semmit, akkor is átitatott szag. És az, aki konzultál az õ atyáival, ha azt akarja, hogy erőfeszítéseket tesznek, akkor pont, hogy neki az utat az alázat, és ő lesz a védőbástya a démoni támadások.

Ősi paterikon elmondja, hogy mit okozhat lelki kárt munkatárs tapasztalatlan tanácsadója:

„Azt mondják, hogy az öreg: valaki vpadshi a súlyos bűnt, megbánjuk a raktérbe, és ment, hogy kinyissa az egyik idősebb. De nem nyitotta ki a helyzet, és azt mondta: ha valaki jön egy ilyen gondolat, ha ő lehetne takarítani?

A nagyobbik, hogy tapasztalatlan az érv, azt mondta neki: Te tönkretette az életét.

Ezt hallva, a bátyám azt mondta, hogy ha én megöltem magam, ment be a világot.

Útközben találkozott, hogy jöjjön Abba Silvanus és felfedi neki a gondolatait. És ő nagyon jó volt az érv. De amikor jött a testvére, és nem nyitotta ki a helyzet, de ismét használják ugyanazt a burkolt, valamint a másikhoz képest idősebb. Apa kinyitotta a száját, és beszélni kezdett hozzá a Szentírásból, hogy az ok, ezek a dolgok nem kell ítélni. Ezt hallva, a bátyám fogant a szíve az erőt és reményt, és kinyitotta, és maga a cselekmény. Miután az ügyben eljáró, az apa, mint egy jó orvos, készült az egész lelkét Szentírás szavai, van bűnbánat, forduljon Istenhez eszméletét.

Amikor Abba jött az idősebb, akkor mondd meg neki ezt, mondván: ez a testvér, aki elvesztette a reményt, és aki úgy döntött, hogy a világ olyan, mint egy csillag a testvérek között. Mondtam, hogy úgy, hogy tudjuk, milyen veszélyes beszélni tapasztalatlan az érv, hogy a gondolatok és tettek. "

„Szent Sinklitikiya mondta: ... veszélyes tanítani más emberi fejlődés nem telt el egy aktív életet. Mert mint az a régi ház, ha vinni őt vándorok pusztítani őket esetén esés otthon és azok, akik nem előre elkészített szilárd épületek, velük együtt, és elpusztította őket jönni hozzá. Mert bár szava hívják az üdvösségre, de a legrosszabb az élet több kárt a követői. "

„A szégyen az elutasítás és a veszélyekkel nem könyörületes.

Abba Mózes azt mondta, hasznos, mint mondtam, nem elrejteni szándékaikról származó atyáitok; Azonban nem mindenki kell beszélni, és nyitott a vének, lelki, amelynek jó ítélet, őszülő nincs itt az ideje. Sok támaszkodva évei vének és nyitó elméjüket, hanem a gyógyítás, kétségbeesett tapasztalatlanság hitvallók.

Volt egy testvére, nagyon szorgalmas, de szenved brutális támadások a démon a paráznaság, senki nem jött az öreg, és azt mondta neki a gondolataimat. Ilyen körülmények tapasztalatlan, hallván, mérges volt a testvérével, aki ilyen gondolatokat, amelyben ez átkozott, és méltatlan a szerzetesi út.

Brother ezt meghallotta, lemondtak magát, és elhagyja a celláját, vissza a világba. De Isten gondviselése találkozik vele Abba Apollós a legtapasztaltabb a vének; látva a zavarát, és nagy szomorúság, mondtam neki, fiam! mi az oka az ilyen bánat? Kezdetben nem válaszolt a nagy szomorúság, de miután sok intelmek vének azt mondták neki a körülményeket. Gyakran előfordul, hogy azt mondta, az én gondolataim zavaros; Elmentem, és kinyitotta az ilyen ember az idősebb, és szerinte, nincs remény a megváltás; A kétségbeesés, megyek a világban.

Apa Apollós hallotta, hosszú vigasztalta, és figyelmezteti testvérét, mondván, ne lepődj meg, fiam, és ne essen kétségbe magukról. Azt, hogy ilyen régi és az ETS, szenved az erőszakos támadások ezeket a gondolatokat. Tehát ne féljetek ennek a kísértésnek, hogy gyógyít, hanem az emberi szorgalom, hogy mennyi jóindulat Isten. Figyelj rám most, vissza a cellájába. Brother tette.

Abba Apollós, miután elválás vele, elment a sejt a bátyja kiközösítették, és mellette állt, és könnyek így imádkozott: Uram! elküldi a kísértésnek, hogy előnyben a saját, elment ostora idősebb testvére, hogy idős korában tanult tapasztalat, amit nem tanult ilyen hosszú ideig - megtanulta, hogyan kell együtt érezni az ördög sztrájk.

Miután vége ima lát etióp áll közel a cellájába, és dobja darts a Elder. Csípte őket, mint a bortól, és tétovázott, nem tudta folytatni, elhagyta a cellát, és bement a világ ugyanúgy, ami egy öccse.

Abba Apollós tudja ezt, eléje ment, és megkérte, hogy hová mész, és mi az oka ennek a zavart? Bárki arra gondolt, hogy a szent tudja, mi történt vele, szégyen nincs válasz.

Ezután Abba Apollos azt mondta neki, hogy visszatérjen a cellájába, így Ismeri a gyengeség és tartja magát, vagy eddig ismeretlen, az ördög, vagy megvetette. Mert nem tisztelték, hogy háborút vele. Mit mondjak - a háborúban? Te és egy nap nem tudott ellenállni a támadás. Ez történhet veled, mert szed öccse, aki háborúzott a közös ellenség ellen, ahelyett, hogy ez ösztönözze kihasználni zuhant rá a kétségbeesés, gondolkodás nélkül, amely előírja, hogy a bölcs tanításra Escape húzott halálig, és azok, amelyek készek a megölt? (Péld 24, 11 ,.); és még a példázatot mondja, utalva a Megváltónak: A megrepedezett nádat nem tört, és a dohányzás len vajjon nem oltja (Mt 12, 20). Mivel senki sem tudott ellenállni a árulás az ellenség, és még unalmas tüzes természete a mozgás, ha az Isten kegyelme nem segített az emberi gyengeség. Tehát amikor kiderült a megtakarítás okirat Isten általánossá vált ima kérjük Istent, hogy Ő vette elesettek és ostorozza. Lecsap, és a keze, hogy egész (Jób 5, 18.); elsorvasztja és animál csökkenti a sír, és megemeli, lebomlik és felemeli (1 Sam. 2, 6, 7).

Azt mondta, hogy, és imádkozott, és azonnal átadta őt ki az indukált támadás őt, és azt tanácsolta neki, hogy kérje az Isten adta a nyelv a bölcs, amelyek erősítik a fáradt szó (Ézs. 50: 4).

Mindebből megértjük, hogy nincs más megbízható módon üdvösség megnyitni az elméjüket megfontoltan apák és vezetőiknek az erény, és nem követik a saját gondolatok és az érvelés. És mivel a tapasztalatlanság, ügyetlenül, az egyszerűség, egy vagy több, nem kell félni, hogy nyissa ki az elméjüket apák tapasztalt. Mert nem hivatalból, hanem az Istentől ihletett, és a Szentírás parancsolt a fiatalabb kérni a vének. "

Ven. Varsonofiy Veliky:

- gondolat inspirál - mondta a testvér, - hogy nem kér a szentek, mert én tudom a választ, de figyelmen kívül hagyja őket, és bűn a gyengeségem.

Ven. Ioann Lestvichnik:

Láttam ügyetlen orvos, hogy a beteg és meggyalázták szomorú tény semmi többet tenni érte, amint dobott a kétségbeesés. Fűrész és képzett orvos, aki büszke szív vágott megalázás és tanultam tőle az egész büdös genny.

Ven. Isaak Sirin:

Ne kérjen tanácsot azoknak, akik nem éltek az élet ugyanaz, mint te, akkor is, ha ő nagyon bölcs. De jobb bízni zavarodottság egyszerűen a személy, aki szakértő a helyzet, mint a filozófus, aki azt hiszi, elvont, anélkül, hogy tudnánk a témában a tapasztalat. De a tapasztalat nem ásni a témában, és megvizsgálja az összes részletet, anélkül, hogy azért hasznos ismereteket ebből a munkából. A tapasztalat - az, hogy ezt sokáig, hogy a gyakorlatban, hogy úgy érzi, hogy mi hasznos és mi káros. Elég gyakran egyes üzleti tűnnek ártalmasnak, de el van rejtve egy nagy szívességet. Éppen ellenkezőleg: valami úgy tűnik, hogy nagyon hasznos, de valójában nagyon káros. Miért sok és kapott nagy kár a dolgok kifelé hasznos.

Ezért kell kérni, aki tapasztalatból tudja jellegét és tulajdonságait a dolgokat, és félreérthetetlenül megkülönbözteti őket. Ki tudta, hogy megfelelően dobja saját szabadságát, hogy nem lehet kétséges, a bizalom és mások szabadságát.