Ortodox, templomba járás, kifejtve, ortodox magazin - nem unalmas kert

„Azt churched” emberek - mi ez? Mit jelent ez a szó, hogy honnan jött az aktuális érték és a templomba járás eltér a keresztény? Szerint Andrei Desnitsky önmagában még nem churched a legfontosabb, hogy egy igazi keresztény életet. És mi ez?

A Nagy Honvédő Háború volt egy ilyen dolog „képzett katona tüzelt.” Ez egy igazi harcos, ami lábszárvédő szél, és alá a sípot a golyók ne essenek pánikba. És mivel egyre több és sorkatonák, akik nevét csak a katonák, de valójában - a fiúk taknyos állampolgár.

Így néhány használja a szót ma „templomba járás”. Azt mondják, hogy az ortodox van a legtöbb, és ez csak egyre, de csak a többség a többség a templomban egyszer vagy kétszer egy évben van minden évben: a keresztvíz, és gyűjtsük össze sütemények megszentelje. És természetesen, ha a keresztelő, esküvő vagy temetés, szent. Tehermentesítő azokat is ki a számlákat, hanem számíthatunk rájuk nem szükséges. És ez még mindig az ember azt mondja: „Én vagyok az ortodox, de Isten nem hisz” - abban az értelemben, hogy ő ismeri a magyar gyökerekkel, de neki ez az identitás - mint a nagyi szamovár a polcon. Csodálja, hogy nem használja.

Nem emlékszem a „churched” államok a szovjet időkben. Akkor is voltak „névleges ortodox”, de azok, akik komolyan azt mondta: „Ő elmegy a templomba, ő hívő, hogy tiszteletben tartják a pozíciókat.” És ez érthető volt. Honnan jött, hogy miért tartott ez a fogalom - „templomba járás”? Ma nélküle semmilyen módon, még ma, figyelembe feltöltési és értékelik szinte minden plébánia: kik és hogyan churching. És meghatározza a következő feladat, hogy nedovotserkovlennyh - dovotserkovitsya gyorsan.

És párhuzamosan a katonák itt nem véletlen. Mivel a parancsnok társuk, és elvárják, hogy minden egyes sor kerül az általános rend és simán fog működni, hozzáértéssel és teljes ismeretében a helyzet, és churched érteni általában tudatos lépését a ritmust a plébánia életében, különösen a liturgikus. Rendszeresen előfordul a liturgiában (ideális esetben - minden vasárnap és minden ünnepe plusz trón és név), miközben folyamatosan megvalljuk, és megteszi a közösség -, hogy az első, a fő jellemzője churched.

De, természetesen, alkalmazni, hogy a saját életét. Azt feltételezik, hogy az emberek élnek egy ortodox és otthon és a munkahelyen, és a barátaikkal. És ez azt jelenti, hogy a munka, és a barátok megválasztani, és a ház a megfelelő formában. A megfelelő kiválasztott ruhák és frizura és modorát, és arckifejezés, és beszéd mintákat ...

Hát nem minden igazán ismerik ezt a mintát: adja meg a busz fiú vagy lány, egy szót sem, hogy bárki is azt mondja nem „Filokália” a kezében nem tartja - de ez így világos, hogy a lelki élet, mintha a homlokára fénylettek felirata: „ortodox, templomba járás, a böjt.” És vannak olyan munkák, és a lakás, természetesen.

Ez csak ... hogyan enyhén szólva, nem megbántani senkit? Én mondom ezt: miután találkozott az ember, miután látogatást tett az irodában valamilyen oknál fogva, nem mindig akar, hogy dicsőítse Istent és örüljetek együtt azokat az embereket. Éppen ellenkezőleg, gyakran kissé eltérő értelemben: annyira aggódik a churched hogy egyszerűen megakadályozza őket abban, elvonják a figyelmet a sürgős lelki problémák a mindennapi dolgokat. De lusták, nincs szükség, kemény - így van, mert ők maguk minden este elé ikonok vallják, térj meg, és sok más ismeretlen bűnök, mint msheloimstva. És mi van a kereslet a világ legnagyobb bűnös?

És akkor ott van az érzés, hogy a „churched” sok esetben az úgynevezett tartozó bizonyos szubkultúra saját magatartási kódex. Nos, vannak, mondjuk, Hippik vannak rajongói Spartacus vagy létrehozását Tolkien vannak az F és antifasiszták - és ott is ortodox. És minden szubkultúra önálló, minden lát jelentős, ha nem a legnagyobb értéket megfelelő szabályok és előírások által elfogadott ebben a környezetben. Mi, mert mi vagyunk, és pont.

Persze, nem mindig ez a helyzet, és a „templomba járás” lehet szinonimája a „igaz keresztény”, azaz valójában a „szent”. És vannak olyan emberek, azt tudom.

És lehet ez egyszerűen szociológiai fogalom, amely megkülönbözteti azokat, akik csak azonosítja magát az ortodox, azoktól, akik próbálják élni szerint ezt a címet. Röviden, ez nem feltétlenül egy parancsikont a szubkultúra ... de még mindig elég gyakran ő volt. És amikor az emberek belefáradtak az élet, és semmi mélyebb nem talál ebben a szubkultúrában - kezdi rastserkovleniya fordított folyamat, amely kezdett beszélni csak az utóbbi években, és még akkor halkan. Kiderült, hogy az önmagában még nem churched a legfontosabb, hogy egy igazi keresztény életet.

Tehát egyszer írtam keresztények Róma Pál apostol.

Körülbelül két módon
Az árulás Júdás, a érthetetlenségét a sorsa Isten, hogyan bűnösök az igazak, és hogyan hívják a szentség leereszkedni a pokolba mondta prédikációjában a liturgiája Presanctified Ajándékok a kórházban templom, a Nagy szerda Bishop Panteleimon szmolenszki és Vyazemsky

Inspiráció: milyen szellemben veszünk?
Ezt a kérdést válaszol a költő, pap Sergiy Kruglov, pap Megváltó Székesegyház Minusinsk Krasznojarszk terület

Miért nem hagyta el a Church
„Gyere,” az egyház nem nehéz. Különben is, mindig van egy plébánia, ahol megkereszteltek, nem érdeklődik a komolyságát a szándék és a mély tudás a katekizmust. Hivatalosan a Church könnyen. És itt maradni - ez a feladat egy teljesen más sorrendben. Olyanok a körülmények, hogy nem sokkal azután én keresztség, el kellett hagynia az egyház örökre, dühösen becsapta az ajtót. De ez nem történt meg. Ma úgy tűnik számomra, hogy maga Krisztus volt a kezem.

Priest Theodore Kotrelev: az én egyházam lesz nőies?
Hiánya miatt a férfi egyház elvesztette a férfiasság, a hívek félnek papok és hivatkoznak rá, mint egy engedelmes feleség, hogy egy szegény férj - megbocsátani, és tűri még, amit nem szabad eltűrni, mondja a pap Theodore Kotrelev

Archpriest Alexander Borisov: A nők gyakran több bátorságot, mint a férfiak
Mit jelent az, hogy „szereti a feleségét, mint Christ Church”, hogyan kell viselkedni, hogy az ember, ha a felesége többet keres, hiszen inchurching egy férfi és egy nő, azt mondta Archpriest Alexander Borisov.

Muszáj, hogy pihenni a lelki életben?
Holidays - Akkor, amikor pihenni szeretne, és húzza ki a szokásos esetekben. De lehetséges, hogy egy kis szünetet a ima szolgáltatásokat? Felelős Archpriest Aleksiy Potokin

Amennyiben félreeső St. Theophan?
A riporter ellátogatott a kolostor, ahol Szent Feofan Zatvornik töltötte az elmúlt 23 évben az életét, és azt írta legfontosabb műveinek. Mi ez a hely? Amellett, hogy a korábbi cikkben tesszük közzé Fotóriport vyshi és a híres Nagyboldogasszony kolostor közelében Ryazan

Milyen előnyöket nyújt, köszönhetően?
Úgy tűnik számunkra, sokkal természetesebb azt feltételezni, hogy a sorsa előttünk az adósság, mint érezni hála, amink van. Soha nem találkoztam a fiatalok, akik elégedettek a megjelenést. Vagy, kivéve egy nyugdíjas, nem láttam senkit, aki őszintén mondom, „Van elég pénz.” Köszönjük mi csak akkor, amikor a várható katasztrófa halad. Miért?

Személyiség és az egyház palotája kocka
A modern ember a férfi a középkor, vagy akár egy férfi a tizenkilencedik század? Természetesen, az élet egy teljesen más történelmi korszak, egy másik világban, egy másik kulturális kontextusban.

Személyiség és Church: Beszélje változás az elme
Mi mások vagyunk, és mi vagyunk az ugyanaz? Természetesen erre a kérdésre is választ igen és nem. Ez melyik irányba néz, és néha a válasz nagyban függ a helyzetet. Azt gondolni, hogy mindannyian ugyanazt, csak. Mivel a „elgondolkodik” ember nagy gép - az állam vagy egy vállalat, az alkalmazottak és a tisztek, tudatosan vagy öntudatlanul megalapozta az ő ideológiája a világon.

Személyiség és Church: Ne hagyja mindennapi
„Iisus Hristos, tegnap és ma és mindörökké ugyanaz”, ismételjük a szavakat a Zsidó levél (13: 8), de ritkán gondolunk: de milyen kapcsolatban ezek a szavak igazak? Ők beszélnek Krisztus, mint Isten, a mi Megváltónk, a mi reményünk. Az összes esemény a földi élet, minden a mi viharok és zavarok változatlan marad.

Az azonosító a Church: És mégis, „Örüljetek!”
„Nem vagyok képes megmagyarázni, hogy a barátaim, miért megkeresztelkedett, és így álmodtam, hogy volt köztünk egy nyomtatott kiadvány, amely segítene nekem ebben. És ha egyszer közvetlenül a szolgáltató a férfi jött hozzám, aki kérte - nem akarsz egy ortodox magazin hitetlenek. „Az akkori beleegyezését a kilencvenes évek közepén ő testesíti meg az első hivatalos ortodox” Thomas Media magazin. " Vladimir Gurbolikov ma meglátogatta fickó „Thomas” - „unalmas kert”

Az azonosító a Church: „Azt akarom, hogy legalább, hogy őszinte legyek”
Amennyiben az Egyház, hogy részt vegyenek a folyamatok zajlanak a társadalomban? Mit jelent kereszténynek lenni? Lehet tanítani a tanulságokat a történelem? Ezen, valamint a papi szolgálat a mai Magyarországon, beszéltünk egy történész, filozófus, publicista, Archpriest Georgy Mitrofanov.

És akinek az a győzelem?
„Ha lesz játszani a világ az ő játék, és a szabályok, csak akkor tudjuk veszíteni” - a tolerancia, a szabadság és a rock opera „Iisus Hristos - Superstar” mereng Andrey Desnitsky

Gospel Reading: Lesz felzárkózni öröm?
Gospel görögül - jó hír. Ne hozzuk az evangéliumot az öröm? Vagy más érzések? Hogyan, mikor, miért olvasni? És nem is változtatni az életünket?