Ősi jelek és szimbólumok - a Föld az özönvíz előtt eltűnt kontinensek és civilizációk

Uadzset. Eye of Ra Eye of Horus
Egy szimbólum, amely áthatja az egész mitológia és a történelem Egyiptom és kapcsolatban van sok isten és fáraók van uadzset annak két fő megnyilvánulási - Eye of Ra, és az Eye of Horus. Eye of Ra vagy Eye of a megtestesült napenergia és a hatóság, a tűz és a fény, éberséget és a sebesség reatsiya és képes volt elégetni minden ellenfél. Ez általában ábrázolják, mint egy kobra-Urey, gyakran szárnyas (látszólag tiszteletére az istennő Nehbet), néha a napkorong. Solar Eye azonosították uadzset (azon kevesek egyike, akinek istennők szerpentin természet nem kétséges), Nehbet, Maat, Hathor és az összes istennők van ábrázolva, mint egy oroszlán: Tefnut, Sekhmet, mehit és mások. Urey szimbóluma volt jogdíj, élet és halál, a képesség, hogy a szabály, és elpusztítsa az ellenség Ra (tovább).

Legends kapcsolódó uadzset. Legend 1. Heliopolis mítosza a föld teremtése
Heliopolis mítosza a föld teremtése összeköti a megjelenése az Oka az előd Ra Atum. Ez történt millió évvel ezelőtt, amikor ott volt a káosz - a határtalan és feneketlen óceán Nun. Miután a felszínen úgy tűnt, a nagy isten Atum. - Azt létezik! Teszek a béke! Nekem nincs apám, és nincs anya; I - Az első isten az univerzumban, és teszem a többi isten! - mondta, és felnézett a víz magasba a mélység felett, és azt mondta a varázslat. Ugyanabban a pillanatban fülsüketítő robajjal, és a mélyben a domb nőtt Ben Ben. Atum le, és kezdett alkotni isteneknek. Először is, ő alkotta meg az isten Shu és istennő Tefnut szél. De aztán valami váratlan történt. Áthatolhatatlan sötétség még burkolta az univerzum, és a sötétben Atum elvesztették a gyermeket. Aztán kihúzta a szemét, és feléje fordult, kiáltotta, My Eye! Tedd, amit mondok. Menj az óceán, érdeklődni szorgalmasan a gyerekeim Shu és Tefnut és hozd el nekem (tovább).

Legends kapcsolódó uadzset. Legend 2. thébai mítosz kiirtását Ra
Szerint a népszerű thébai mítosz a kiirtása az emberek Ra először létrehozta az első világ eltér a miénktől, és repopuláló teremtett számukra az emberek békésen nekik a szabályokat. Amikor megöregedett, a teste petyhüdt, és a haja - a kék szín, az erők kezdték elhagyni Isten elméje eltompul. Akkor az emberek ábrázoljuk Ra összeesküvés. Összegyűltek egy nagy hadsereg vonult a vihar a palota az isten. Azonban Ra, akik rendelkeztek az isteni betekintést, kiderült, a cselekmény és elindult, hogy megbüntesse a lázongók (a másik változat, azt mondta, a telek Thoth). A látvány a közeledő palotájába fegyveres tömeg, megparancsolta, hogy a többi isten. Shu, Tefnut, Geb, Nut, Hathor, Thoth és Nun volt a nagyteremben - föld palota ura, a Nun megkérdezte: - Mondja, uram, mi történt? - Isten a legrégebbi, ahonnan én került sor! - Ra mondta. - Istenek-ősök! Lásd - az emberek elkezdtek a [könnyek] szemem tervezett gonosz cselekedetek ellenem (tovább).

Legends kapcsolódó uadzset. 3. Tévhit Legend of Sunny Oke. Thébai mítosza menekülési Hathor (Tefnut) a Nubia.
A thébai mítosz menekülési Hathor (a másik változat, Tefnut) a Núbia (a mítosz Sunny Oka) azt mondta, hogy Ra nagyon szereti a lányát, és jeleként goodwill tette a Solar Eye. De ha egyszer ő volt dühös apja az a tény, hogy az egyiptomiak hódolatát neki több becsület, mint ő, és ő maga tekinthető az ő szerepe a jóléti Egyiptom fölött, és elmenekült Núbia, ahol vette a képet egy vadmacska (oroszlán). Hamarosan Ra harag lányát tartotta. Végül is, ez megvédi azt a sok ellenséget (a másik változat, egy szörnyű szárazság után kezdődött Szökésiről Egyiptomba). Ezután Ra Toth hívott, és azt mondta neki, hogy menjen a Núbia, hogy megtalálják Hathor-Tefnut és rábeszélni, hogy jöjjön vissza, és felejtsd el a bűncselekményt. Miután meghallgatta a sorrendben a világ urainak, formát vett fel egy kis pávián, és elment a núbiai sivatagban. Hamarosan képes volt megtalálni a menekülő: Hathor-Tefnut vadászott antilop. És az Isten bölcsessége megpróbálta rábeszélni, hogy jöjjön vissza.
- Mi sötétség (opció - csend) uralkodik, miután a repülés! kiáltotta (tovább).

Legends kapcsolódó uadzset. Legend 4,5,6. Mese Jaj Behdetskom szárnyas Nap és más
Huszonhét nap után uralkodása elején, Geb úgy döntött, hogy megkerülje javaikat. Elment a keleti és találkoztam, akik beszámolt neki a vitézsége Shu, hogyan Shu küzdött APEP és hogyan tudta tenni magát a homlokon Eye. - Ez az Eye - mondta a nép, - nagy teljesítmény és az úgynevezett uadzset Eye. Ha tedd a homlok, ez a káprázatos sugarai ölni ellenségei.
Geb alig hallotta, úgy döntött, hogy bármilyen az volt, hogy az Eye. Isten elindult megkeresni őt, és néhány nappal később találkozott az Eye lábánál a hegy. Geb rohant oda hozzá, és azt akarta, hogy elkapja, de a szem hirtelen vált egy kobra-uraeus, és megjelent a méreg. Isten földi lángokban, és beleesett a láz (tovább).

A szárnyas Nap korong és szárnyas nap
A szárnyas Nap korong található ókori egyiptomi, sumér, mezopotámiai, hettita, anatóliai, perzsa (zoroasztriánus), dél-amerikai, sőt ausztrál szimbolizmus és sok változatban. A viktoriánus korban alakult át keresztény szimbólum, jelképezi a életadó ereje az Úr. Az egyik változat szerint, a szárnyas korong képviseli a nap abban a pillanatban a napfogyatkozás, a szárnyak és a farok néha madár corona kijelző elemek, amelyek láthatóvá válik, ha a teljes napfogyatkozás. Másrészt, a lemezt mutatja a mitikus égitest Nibiru, amely le van írva a mitológia az ókori Keleten. Hihető és gyakori értelmezése ez a szimbólum, azonban az, hogy összehasonlítva az ég, a nap, a napenergia és az újjászületés és az isteni felség, a hatalom és az örökkévalóság a szellem. Néha szárnyas korong úgy vélik, stilizált sas szárnyai (tovább).

Fravahar
Az egyik jól tanulmányozott képek a napkorong szárnyakkal egy zoroasztriánus fravahar ismert legalább eleje óta a II évezredben Úgy véljük, hogy a „fravahar” származik az ősi iráni (Avesztán), a szavak «fravarane», amely lefordítja a „választom”; ami azt jelentette, a választás a jóság, igazság, vagy vallási Zoroaszter Zarutushty. Mások szerint ez származik Avesta szó «messze» vagy «khvar» - «sugárzó” értelmében ragyogás isteni kegy, amely, mint úszik a szárnyak fény, vagy «fravati» - «védelme”, abban az értelemben, isteni védelmet angyal -hranitelem, Fravati vagy Fravashi. Megtalálható még egy fordítást a karakter - „az erő, hogy lépjenek előre”, amely magában foglalja a mozgás az isteni igazság (tovább).

Double Eagle
Double Eagle az egyik legősibb jelképe. Ez igen elterjedt volt a sumír kultúra. Az egyik legkorábbi képek a sas ásatások során a sumér város lagashi Mezopotámiában. Valószínűleg még régebbi kétfejű sas elfordult füstös jade Olmecs és tetszik szemét a látogatók a legjobb múzeumok a Costa Rica. Az ókori hettiták is lehetett volna ismerik ezt a karaktert. Ezek szimbólumai az attribútumok a főbb állami isten Tischuba (Teschuba) - az isten a mennydörgés is - a kettős balta (később dallamait Kréta és rendelt Zeusz) és a kétfejű sas. Nem messze a török ​​falu Boğazköy, ami egyszer volt, a fővárosban a hettita állam találták a legrégebbi kétfejű sas (XIII c. BC), faragott a szikla. A kétfejű sas kiterjesztett szárnyú tartja a lábat két madár (tovább).

pusztulásnak indult
Pusztulásnak indult (a görög szó „messenger”, „prekurzor”) által viselt, az isten gyógyító Mezopotámia (Eshmunu?), Az ősi egyiptomi istenek Anubis és néha Isis, a görög-római isten Hermész-Merkur, a föníciai isten Ball (Baal Baal), a sumér Istar és néhány más istenek és bogigi. A kereszténység, a pusztulásnak lett attribútuma Sophia (Szent Bölcsesség). Az ősi ortodox ikonok ő tartja a jobb kezét.
Van jó néhány értelmezése az értékek a pusztulásnak. Őt tartják a kulcs szimbólum, megnyitja a határt a fény és a sötétség, a jó és a rossz, az élet és a halál. Ebben az esetben, a pusztulásnak szárnyak jelképezik a képességét, hogy lépik át a határokat (opció - a megszemélyesítés az szellem), a rúd - hatalmat a természeti erők, a kettős kígyó - az ellenkező oldalon a kettősség, amely végül kell beépíteni. Két kígyó szimbolizálja hálózati csatlakozó és elkülönítése jó és a rossz, a tűz és a víz (tovább).

Cross, ankh, a horogkereszt. A kereszt mint szimbólum a nap
Szerint Garcilaso de Vega, amikor a spanyolok először érkezett Cuzco, látták az inka Kings Cross vörös és fehér jáspis. Ő volt velük egy nagyon hosszú idő, és nem, nem igazán tudom. 1560-Garcilaso látta a kereszt „a sekrestyében a székesegyház, hogy a város, amit lógott a köröm egy kábel áthalad egy lyukat fúrunk a legtetején a kereszt ... A kereszt volt egy négyzet, az egyenlő hosszúságú és magasságú ;. amelyek hosszúsága volt körülbelül háromnegyedét vars inkább kisebb, mint a nagyobb és a szélessége három ujját, és közel azonos vastagságú ;. készült teljes egészében egy darabból, nagyon jól megtisztítják, nagyon világosan vésett szögek, mind egyenlőek [size], amely egy négyzet alakú; kő jól polírozott és otpolirova . Ez volt tárolva egy a királyi házak a hátsó szobában, amely az úgynevezett Waka, vagyis egy szent hely „(olvasson tovább.)

B. Grinchuv. Eagle - ősi jelképe a nap. Az érték egy sas az ősi kultúrák
Eagle - az egyik legősibb szimbólumok. Solar szimbólum, amely az attribútum a nap istenek sok kultúrában, a déli nap, lelkiség, magasság, felemelkedés, felszabadulás a rabságból, bátorság, győzelem, büszkeség, apoteózisa, felség, királyi származású, hatalom, erő. Kétfejű sas a lehetőséget, hogy hatalomra. A görögök és a perzsák elkötelezett a nap, mint egy szimbólum a magasból a szellem, amely azonosítja a Nap király a csillagok. A különböző hagyományok úgy tekintették, mint egy szent jelképe a legfelsőbb istenség - Odin, Zeusz, Jupiter, Mithras. Életét szentelte fel a nap: azt hitték, hogy a sas tud repülni fel a nap, ránézni pislogás nélkül, és csatlakozik hozzá. Ebben a tekintetben, a sas jelenti az inspirációt, a magassága a szellem, amely képes szárnyalni a mennybe (tovább).

Sun istenek és szimbólumok (töredékek könyvéből Manly P. Hall „Encyclopedic vázlata szabadkőműves, hermetikus, kabbalisztikus és Rózsakeresztes szimbolikus filozófia”)
A nap, mint a legfőbb között az égitestek látható csillagászok az ókor, a legmagasabb volt az istenek között, és szimbólummá vált a legfőbb hatalom maga a Teremtő. Mélyen filozófiai megértése az erők és elvek a nap jött a koncepció a Szentháromság, mivel ez úgy értendő ma. A tanítás a Szentháromság Divinity velejárója nemcsak a keresztény teológia vagy Mózes, de fontos része a dogmái nagy vallásainak az ősi és a modern világban. A perzsák, hinduk, babiloniak és egyiptomiak voltak a Trinity. Minden esetben voltak háromszoros forma egyik legfőbb intelligencia. A modern Kőműves Istenség jelképezi háromszögben a három oldalán, amely az elsődleges megnyilvánulása az örök, a rejtett láng, az úgynevezett zsidók Iyud. Yakob Beme, a teuton misztikus, felhívja a Szentháromság három tanú, amelyen keresztül a láthatatlan láthatóvá válik kézzelfogható ismert univerzum (tovább).

Angol nyelvű oldal