Platón igazság és igazságtalanság (Sergey Sergeev Vish)

A legnagyobb és legfontosabb jellemzője a népünk - igazságérzet és szomját (F. M. Dosztojevszkij).

Igazságtalanság nem mindig jár némi intézkedés; Gyakran éppen a tétlenség (Mark Avrely).

Igazságtalanság utal, hogy a hiánya vagy ellentétes az igazság. A kifejezés lehet alkalmazni képest egyetlen eseményt vagy helyzetet, és általában korrelál rossz keringés, bántalmazás vagy elhanyagolás gonosztett büntetlenül bármilyen engedélyezett jogrendszer.

„Justice” - kulcsfogalom Platón etika. Az ő véleménye szerint az igazságszolgáltatás egyik erénye, ami a tökéletesség, a legmagasabb megfelelő minden dolog a célját.

Plato két fajtáját különbözteti meg az emberi „jóságát” - rendes (civil), a legmagasabb (filozófiai).

Szokásos erény „született a mindennapi szokások és tevékenységek részvétele nélkül a filozófia és az elme,” ez az eredmény a szokás, tagjai az egyes cselekmények, amelyek ellentmondanak egymásnak.

A szokásos értelmében hamis lehet - egészen hibás. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy ez alapján a kilátás a képzeletbeli igazság, a helyes vélemény.

A jó viselkedés a személy lehet csatlakoztatni a gonosz - a gonosz hiba lehet venni jó. Jó cselekedetek nem járhat a jó és egyéb célokra.

Filozófiai erény „ered fogalmi megértés, hogy tisztában van az alapra, és tud adni ennek tudatában: irányítja az elme” és ismeretén alapul.

Magasabb „erény”, Platón szerint megfelel a szemlélődés az örök eszmék és az úgynevezett „bölcsesség”. Filozófiai erény ismeretén alapul.
Filozófiai „erény nehéz elérni, és valójában erényes ember nem vezérli ezeket pontos ismerete, de csak a helyes nézet.” Virtue megy „a hagyaték az isteni.”

Átfogó etikai fogalom a rendszer Plato - igazságosság, amely a legmagasabb a többi erény az állam és az egyén számára. Tartozik a legszebb mindenféle előnyöket „amely önmagában és annak következményei, hogy értékes, hogy az ember, ha arra törekszik, hogy a boldogság.”

Arra a következtetésre jutottunk, hogy az állam „foglalkozni minden általános -, talán ez lesz igazságos. Az igazság, hogy megfeleljen azok természetét, célját, helyét a teljes rendszerben. Ez azt jelenti, hogy az igazságszolgáltatás „hogy mindenkinek megvan a saját, és játszott az övé.”

„Egy igaz ember sem lesz más, mint csupán az állami az a gondolat igazsága, hanem éppen ellenkezőleg, lesz hozzá hasonló.”

A lélek az egyén „azonos típusú, mint az állam, és mivel ezek ugyanolyan állapotban lenne, hogy vonatkoznak rájuk az azonos megjelöléssel”.

Az igazságosság fogalma van részletesebben képest igazságtalanság.

Az igazságtalanság a „állítását E három elv, a szorongás, beavatkozik mások ügyeibe, a felkelés egy része a lélek egésze ellen a lélek egészét azzal a céllal, hogy uralja a helytelenül. Ő zavart és vándor a különböző részein a lélek, a unruliness és a gyávaság, a tudatlanság, és mi több - röviden, minden rosszat. "

Igazságtalanság gyengíti és pusztítja bármely társadalomban. Igazságtalanság és gyengíti az egyént.

„Még származó egy személy, az általa előállított összes dolgot, inkább, hogy azt. Először is, ez teszi inaktívvá, ahogy azt az széthúzás és a diszharmónia magával, ő ellensége és magát, és csak az embereket. "

Igazságtalanság egy fájdalmas indul a lélek: „Ahhoz, hogy az igazságosság a lélek eszközöket, amelyekkel ott természetes kapcsolatot uralom és alávetettség kezdte, és ez igazságtalanság eszközöket, amelyekkel az uralmat az egyik vagy a másik, vagy az elején a alárendelés egymással ellentétes természet.”

Igazságtalanság nyilvánvaló a társadalomban, azaz az emberi kapcsolatokban. vannak olyan emberek, akik rosszul csinált, hogy azok a szomszédok bármilyen társadalomban. Ha az emberek többsége él elvek az igazságosság, a társadalom egészét nem csúszik a káosz a kölcsönös bizalmatlanság és gyűlölet.

A legritkább dolog, mit lehet találni a földön - ez tényleg csak az ember (D. F. Kuper).