Pride mi az a meghatározás büszkeség
1) Bizonyos értelemben to-Roe tükrözi dicsérte ember a saját vagy mások (mások. Person, csoport, ország és így tovább. D.) az elért eredményeket és érdemeinek a figyelmet a megfelelés az erkölcsi magas. értékeket és mintákat; szabályozó szerepe volt a tény határozza meg, hogy elsősorban az a személy, és az értéke a mintákra 2) az erkölcsi érzék, amely tükrözi a saját. méltóságát, önbecsülését és függetlenségét az egyén. Elveszése esetén a kritikus személy. viszonyban volt vele, az átmenet önteltség, arrogancia, önteltség, kevélység, stb minőségű, büszkeség megfordul -. túlzott GR úr Apresyan.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
erkölcsi minősége a személy, amely abban nyilvánul meg, egyrészt, az önbecsülés, az önértékelés, ami dicsérte a férfi, illetve mások (a másik személy, csoport, ország és így tovább. d.) az elért eredményeket és érdemi, a megértés, hogy azok megfelelnek a magas erkölcsi értékek és minták. Másrészt, ez a minőség fejezzük gőg, arrogancia, önteltség, arrogancia, önelégültség, és egy megvilágosodott személy - informatív mindenevő. A polaritás a „büszkeség” értékek - egy ritka jelenség az erkölcsi tulajdonságai a személy. Minden személy lehet jelen különböző kombinációi attribútumok a domináns. Ha a gyermeket nevelő tisztában kell lenniük ezzel a kettős természete büszkeség. Ápolása büszkeség család, iskola, szakma, akkor létrehozhat egyfajta kizárólagosság, megvetés mások számára. A büszkeség bűn, az emberi bűn, elítélte az ortodox hitet.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
egy jellemvonást, amely kifejezett nagyon magas értékelést az emberi méltóságot. G. lehet értelmezni, mint egy erény és a satu. Etikai szempontok a gonosz, aki kinyilatkoztatást kapott az ókori görög tragédia. Arisztotelész elmélete erényeivel és hibáival érintett tisztán erkölcsi megnyilvánulása rossz volt köszönhető, hogy a magas önbecsülés. A keleti keresztény aszketikus irodalom G. megelőzően hiúsága koronás listáját nyolc rossz gondolatok és érteni két egymást követő szakaszban törekvés a saját dicsőítését. Ellentétben szembesíti őket az erények „alázat”, ezek a satu jellemzi ellenállhatatlan kell kimutatni egyrészt, hogy jobbnak szomszédok, másrészt pedig a függetlenségét a istenségek. Büszke az emberek nem ismerik a gyenge bűnös természetünk, és érzékeli önmagát abszolút lény, aki arra törekszik, hogy teljes „megalázta” közel vagy korlátlan uralmat fölötte. Viszont a antropocentrizmus, a szekularizáció az elképzelések az ember helyét a világban határozza meg a reneszánsz kép az európai filozófia vezetett az összecsukható az új európai pozitív értelmezése G. Ezen értelmezés szerint, vált érteni, mint az egyik szinonimák az emberi méltóság, az önbecsülés és a függetlenség.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓