Red Sea, szótár nyustrema

Vörös-tenger, vagy a Vörös-tenger - Zsid. Yam Suf.

A folyosón keresztül a Vörös-tengeren meséli el Exodus. 14 és a dicséret dal énekelt Mózes és Izrael (Ex 15:15 ;. Ps 77 ;. 105; 135). Az utolsó egyiptomi csapás okozta a fáraót, hogy hagyja, hogy a makacs emberek Isten, és a tizenötödik napon az első hónapban Izrael népét ment Rameszeszbõl Szukhóthba, akár hatszázezer ember gyalog mellett a nők és gyermekek (Ex. 00:37). Elindulának Ramszesz során az éjszaka jött Szukhóthba, majd a gyülevész és nagyon nagy állományok szarvasmarha és a juh. Ahelyett, hogy egyenes út keresztül a filiszteusok földjén, a Földközi-tenger partján a (. Kiv 13:17), délre költöztek és tábort Eframe Egyiptom és az Arab-sivatag (Kivonulás 13:20; Numbers 33: 8). .

Mózes Ezután az Úr megparancsolta, hogy elmondja az Izráel fiainak, hogy forduljanak vissza és üssenek tábort Pi- Hahiróth előtt, Migdol között és a tenger előtt Baal Czefón (Exodus 14: 2). Ahelyett, csatlakozzon az Arab-sivatag között Bitter tavak és az észak-nyugati csúcsa a Vörös-tenger, Mózes visszafordult Egyiptom felé, hogy nem mozog kelet felé végig a jobb oldalon a tenger, és ezzel együtt a nyugati parton, szemben Pi- Hahiróth (talán a közölt vár Adzherud nyugatra Suez). Migdol és Baal-Czefón valószínűleg a hegyen ATTAC, amely körül az első Izrael és a jobb kezével, miközben a tenger a bal és a sivatagi mögött. Tehát Izrael népe állt ott körül vadon, hegyek és a tenger, és nem meglepő, hogy azok nagyon félt, látva mögött a szekerek és a lovasok a fáraó, akit biztos a siker, amelynek célja, hogy azokat vissza (Exodus 14 :. 3.10) . Mózes próbálta megbékíteni az embereket zúgolódás kiált az Isten szívét, és elrendelte, hogy mozgatni az embereket előre. Az Úrnak angyala egy tűzoszlop mögött állt az emberek közötti - az egyiptomiak és az izraeliek és a tűzoszlop volt egy felhő és a sötétség, hogy az egyiptomiak, az izraelieknek, hogy világít az úton. „Mózes kinyújtotta kezét a tenger fölé, és az Úr tenger erős keleti szél egész éjjel, és a tengert szárazzá; és vizek osztottuk „(Ex. 14:21). Az izraeliták ment át a tengerfenékre; A vizek álltak fal a jobb és a bal oldalon. Égyiptombeliek utánok őket a tengerfenéken és az Úr megdöntötték őket, amikor az izraeliták eljött a másik oldalon. Az izraeliták látták az Úr keze, féltek, hogy mit látott, és hitt az Úrnak és az Ő szolgája Mózes (Exodus 14 :. 15,30,31).

Átlépése után a Vörös-tenger, az izraeliták, minden valószínűség szerint, találtak maguknak egy helyet, amely a mai napig az úgynevezett Aiyun-Muse, azaz Forrás Mózes, honnan jött a vadonba a Súr. Miután a három napos utazás jöttek Marah, ahol a csoda az a keserű víz iható készült (Ex. 15:22, 25). Miután odaértünk, jöttek Élimbe, ahol nem voltak rugók és pálmafák (Ex. 15:27). Aztán a 15. napon a második hónap (a kivonulás után) jönnek a sivatagi Shin között Élimbe és Sinai (Ex 16: 1). Szerint a Num. 33:10, voltak ez előtt a tábort a Vörös-tengeren. Itt volt az utolsó alkalom, hogy látták a Vörös-tenger és a partján, az ország a rabszolgaság. Az izraeli sivatagban Shin folytatta útját a kis megálló Dofkából és Álúsban és telepedett Refidimben (Ex 17 :. 1. Com Num 33:12 és visszatért ...). Refidimbõl, jöttek a Sínai a harmadik hónapban a kivonulás Egyiptomból, és tábort ellen az Úr hegyére (Ex. 19). Com. "Sinai". Itt maradt egy évig, vagy azt megelőzően a 20. napon a második hónap második év után Exodus (Num. 10:11). A további útját Izraelt Sinai Kánaánba, látni. „Pusztai vándorlás.”