remetetanyák Bálám

Skeet All Saints

Az első alkalommal alap és a legnagyobb kolostora, rendezett az 1789-1793 kétéves. apát Nazaré található három kilométerre egy kis kolostor a sziget a skete a feltételezett helyén a magányos cella Tiszteletreméltó. Aleksandra Svirskogo. Az út vezet már a jele egy sziklán: „És ez az út készül 1845-ben,” Vladimirsky híd a mesterséges csatorna, már a 400 éves óriás fenyő, kő imádat kereszt. From "Shishkin Pine" kezdődik Oak Alley a kolostorba.

Belül skite kerítésen kívül, végig a körgyűrű - ültetés fenyő, cédrus fenyő, alma, cseresznye, bogyós bokrok.

Skeet lett híres aszkéta - Cleopas elders, Theodore, Leonyid. Ők voltak tanítványai St .. Paisius Velichkovsky, hogy feltámassza a hagyomány vének Oroszországban és a „mentális ima” - Jézus ima. A vének jött Valaam 1811 gondozási Metropolitan Gavriil (Petrov). Itt pihent Hieroschemamonk Kleofás (1750-1816). Előre látható annak bukása Schemamonk Theodore, aki az úgynevezett „szellemi atyja a megújult szerzetesség az Észak-és Közép-Magyarországon” költözött hamarosan az Alexander-Svirsky kolostor Hieroschemamonk (next-tiszteletes Optina vének) Leo (Leonyid) (Nagolkinym), alapítója a híres Optina vének. A diákok voltak vének, aki szolgált a kolostor szerzetes Barlaam (Davydov, 1766-1849), a szeretője csend és állandó imádság, a jövőben apát Valaam; és a szerzetes Euthymius, könyvtáros, tanár apát Damaszkusz idején rektor, amely magában foglalja az összes aktuális Skitsky szerkezetét.

Tudva, hogy egészségtelen sejtek a szerzetesek a durva kő, az apát Damaszkuszban adományok kereskedő F. Nabilkova épült 1842-1844 gg. Abbot, ebédlő és a kizáró házfal a Szent ajtók és a kápolna a kerítés.

A fordulat XIX - XX században. a kolostor All Saints élt szerető és éleslátó Hieroschemamonk Alexis (palacsinta), az egykori cellatársa apátok Damaszkusz és Jonathan; Schemamonk Onufry és Galaktion; kezdő Nikolai. Az oltár a templom fennmaradt síremlékek néhány aszkéták - Hieroschemamonk Alexis, Antipás és Kleofás, Hieromonk Vitaly, Schemamonk Eufémia, Onuphrius, RUFP-dence, Theophanes, szerzetes Arseny.

Gyakori Oroszország zarándoklat hagyománya, mindenekelőtt - imádják a palesztin szent helyek, nyilvánult meg a vágy, hogy a földjükön emlékeztető a Szentföldön. Az ötlet Valaam és apát Mauritius (1838-1918), elzarándokolt Jeruzsálembe.

Készülék Gecsemáné skite befejezte a teremtés Valaam „magyar Jeruzsálem” skála csak összehasonlítható az Új Jeruzsálem Patriarch Nikon (XVII.). Körülbelül. Mauritius befejeződött az építkezés az új Jeruzsálem (Resurrection) kolostor. A hegyi, amelyen áll, hívták Sion áramlási mögötte összekötő Ladoga-tó és Nikon - Kidron. Az északi Gecsemáné - egy 30 méter magas az olajfák hegyén, ahol a felső díszített öt kupolás fakápolna magyar stílusban. Ben szentelték fel 1912-ben a nevét a felemelkedés. Mögötte az úton, hogy a kolostor semikilometrovoy területén - „Valley of Josaphat”; Jobb, mint Palesztinában, ez a Holt-tenger - keszeg tavak; A Közel-szoros köti össze a Jordán folyó. Továbbá a bal oldali az út - a helyén egy téglagyárban - a falu Skudelniche. A hegy a fő kastély és az átváltoztatás székesegyház hasonlítható Mount Tabor. Gecsemáné kolostor található lábánál az Olajfák hegyére. A Gecsemáné kertben Palesztina temették a Boldogságos Szűz. Ezért skete ben szentelték a neve a Nagyboldogasszony, Szűz Mária (it rendeztek 1911-ben csatolásával az oltár a kápolna 1906-ban épült). Church kitöltött sátrak és gazdagon díszített faragványok. A belsőépítészeti, különösen az ikonosztáz ciprus, később teljesen elveszett. 1930-es években. A kolostor egy finn tüzérség.

Rod egy fából készült kápolna az ikon „Agony a Garden” (emlékére a Miatyánkot a Gecsemáné kertben, mielőtt szenvedett a kereszten). A templom mögött, a fenyők, két szerzetesi cellák Corps a testvérek. Itt 8-10 ember élt, beleértve a korai 1920-as években. - gyóntatója "régi típusú" szerzetes Timon (Pitkevich) sémában Michael (1877-1962); öreg halt meg a Pskov-barlangok kolostor. Kis fenyő fasor vezet a kis Nikon Bay - legbékésebb a Valaam. Itt az apát Mauritius 1910, USA-tanovlen imádat kereszt szürke gránit szimbólumaival a szenvedés a kereszten a Megváltó.

Hermitage tiszteletére az Istenanya Konevskaya

A nyugati kapuja, a Big kolostor úton megállapított az erdőben és a sziklák a 1863-1864. Ez vezet a három festői tavak. A legnagyobb közülük - az apát. Mivel 1827-ben hét év a parton, lábánál a hegy kő, egy fa sejt vezetett szigorú aszkéta életet a jövő apát Damaszkuszba. Testvérek a kolostor után az aszkéta halála emlékére nagy vallási élet megmutatta zarándokok a nehéz láncok, átírta a teremtés szent atyák. Most felidézni a múltban csak a legnagyobb a Valaam vörösfenyő magassága 32 m igen pince sejteket.

1870-ben az apát Damaszkusz helyén egykori magány tervezett, hogy gondoskodjon a kolostor nevét Konevskaya Szűzanya. A fényképek Szűz Szent Antal kapott 1393-on az Athosz áldásával intézkedik az északi eléri az orosz szerzetesi hajlék. Ez a kolostor lett Konevets, „testvére” Bálám (Konevsky logója 1956 óta található a New Valaam kolostor Finnország).

Először is, egy sziklás hegyfok között a tavak az apát és a Sötét volt a kápolna, át 1858-ben a baptista, a sziget. Modest egyetlen kupolás templom a harangláb felett az előcsarnokba, a legkisebb Valaam állt mellette két kunyhók, szerzetesi cellák. Monks kolostor szigorúan: tartsa be a Charta és nem eszik, még az ünnepek tejtermékek és a hal bőségesen vodivshuyusya Igumen (Konevsky) tavak. 1930-ban a kolostor egyedül élt Schemamonk Nicholas. Az ünnepek jöttek, hogy közel Porfirevskogo sziget apát Theodore (1863-1937), ott marad a ti unió 15 év. A szolgáltatás. Theodore és kb. Nicholas skete Konevsky írta B. K. Zaytsev.

A közép-1950. Konevsky kolostor épületeket lebontották, hogy az alapokat. Az egykori kolostorban az ikon elvész. A templom átkerült a központi kastély és adaptált fara alatti fogásokat. Később megszentségtelenítés leégett.

A skete a Krisztus feltámadása

Hermitage található a bankok a Big Nikon Bay, Bálám a legfontosabb kikötő, azon a helyen, ahol a legenda szerint a Valaam apostol Andrey Pervozvanny emelt kőkereszt a hegyen ősidők óta volt egy kápolna, szentelt a nevét a szent apostol. Végén XVIII - XIX század elején. Közeli erőltetett Hieroschemamonk Nikon, amely nevében valószínűleg már az úgynevezett nagy és a kis Nikon öbölben. A kápolna mellett egy fából szerzetesi cellák a horgászok számára. V1896, a jótevő IM Sibiryakov apát Gabriel felajánlotta, hogy gondoskodjon a kolostor a helyszínen, és adományozott 10 ezer. Rubelt. A terv az új templom volt finn építész egyházmegyei V. I. Barankeev (1850-1902). 1901-ben a segítségével robbanások diabáz kőzet készült mélyedés alapkövét, és nyáron 1902 kezdett falazott falak.

Az altemplom kérésére Abbot Mauritius ben rendezett, mint a barlang Szent Sír Jeruzsálemben - Edicule. A jobb oldalon egy kis ikonosztáz fehér olasz márvány, a bal - a „Stone a kenet” (jelképezi a kő, amelyen József és Nikodémus felkent a legtisztább szerve a Megváltó és a kő ikonosztáz elveszett 1940-1941.). Deep "Side-oltár Angels". Alacsony és keskeny ajtóban köti össze a barlang a Szent Sír, ahol van egy márvány személy a Megváltó egy igazi részecske kő Szentsír Jeruzsálem.

Teljes dekoráció nyár templom tetején fényt emlékeztet a Krisztus feltámadása. Minden ikonok festette Valaam szerzetesek. Csak Jeruzsálemben Szűzanya képe adományozta a moszkvai kereskedők hálából a készülék a Valaam kolostor. Ebben a templomban az év hangzott húsvéti énekek.

Amikor a lakosok száma, hogy az elején a 1910-es évek. emelkedett 50 fő, három épületek épültek: egy szintes - bizalmas és gazdasági - és kétszintes, egy ebédlő és sejtek (N. N. Nikonova projekt építész). menedéket árvák és gyermekek alacsony jövedelmű családok - V1931, megnyílt az iskola, a feltámadás skete. 30 fiú a pályán tanították általános iskolában, valamint az olvasás és egyházi ikonográfia. Irányítása alatt a papság kezek Dosifeya diákok 1930-ban. Elkészítette a legtöbb helyreállítás és ikonográfiai munkák.

Mivel 1970-es. A kolostor egy turisztikai bázis. Most a kolostor található, a zarándoklat szolgáltatás a kolostor.

Hermitage a próféta nevét, Forerunner és baptista John

Skeet 4 km-re a kolostor. First Baptist kis sziget nevű Szerzetesi - talán ez a név származik egy ősi kolostor található itt. Elején a XIX. halászok éltek itt. 1855-ben a legmagasabb pontja a sziget volt kidöntött kápolna. Hamarosan kezdeményezésére Abbot Damascene ide szállították a fa színeváltozása templom épült, Valaam szerzetesek egy kolostort Vasilyevsky Volkhov az első negyedévben a XVII században. Bhakták leszállt a sziklák alma gyümölcsös sikátorban szibériai fenyő.

Azokban az években 1858-1860 új templomot építész által tervezett AM Gornostaeva épült. Kupolás templom kőalappal magas kontyolt harangtorony magyar stílusban ben szentelték a Fővárosi Grigorij (Postnikov) a neve St. A próféta Ioanna Predtechi. Temple díszített ősi ikonok és a harang idő cár Boris Godunov. 1860-ban, mintegy. Damaszkusz szentelt alsó, a sziklába vájt, „barlang téli templom Három Hierarchs - Vasilya Velikogo, Grigoriya Bogoslova és Ioanna Zlatousta. Ikonok neki írt V. P. Peshehonov.

Az utánzás a nagy Postnik kommunikáció. Ioannu Predteche ez paródiában volt „átitatott szellemében ősi szigorú aszkézis”, és jellemzi a legszigorúbb charter: a szerzetesek evett csak vegetáriánus, és hétfőn, szerdán és pénteken - olaj nélkül. A nők hozzáférése a sziget volt preschen és zarándokok laikusok csak akkor engedélyezett, az áldást apát. Skeet leírt műveiben N. S. Leskov és D. Merezhkovsky (a „Péter és Alex„új). A Baptista kolostor futott egyik aszkéták Schemamonk John (Rodionov, 1810-1894). Az áldás apát Damascene 14 éves tartotta fogadalmat a csend. Szigorú aszkéta kb. John sugárzott mások az öröm és a szeretet.

A sziklafal - a kő imádják a keresztet, tisztán látható a Ladoga. Az oltár közelében a templom falában - nos, bélelt szürke gránit. Van egy hely neki apát Damaszkuszba. Következő - a két lemez a falán át a sírok látnoki Schemamonk Nikita (meghalt 75 éves 1907-ben), és a 83 éves Isaiah Schemamonk (+ l 914). Tanítványa volt az apát Gabriel, a szellemi utódja - John abbot (Alekseev), mint Valaam postrizhennik élt együtt három remete szigetén Keresztelő 1930-ban. János atya halt meg New Valaam kolostor 1957-ben többször utánnyomást könyvében: „Levelek a Valaam idősebb” egyik szellemi irányítása ortodox ember a modern világban.

A Baptista kolostor folytatják a szerzetesi élet. Ide istentisztelet. Rekonstruálható az öreg alapítványok kameraház, amely egy ház templom a nevét Tiszteletreméltó. Sergiya Radonezhskogo.