Saints nagyherceg Vladimir - a templom a Szentháromság az egykori árvaház
Prince Vladimir, egyenlő az apostolok
Saints nagyherceg Vladimir. Néhány név a tabletták történelem lehet hasonlítani jelentőséget kapott a Szent Vladimir, a baptista Oroszország évszázadokon előre elrendeltetett lelki sorsa az orosz egyház és a magyar ortodox emberek. Vladimir unokája volt Szent Olga, Szvatoszláv fia († 972). Édesanyja, Malusha († 1001) - A lányom Malka Lyubechanina, akiket a történészek azonosulni Mal herceg Drevlyansky. Vezető benyújtása a lázadók Drevlyane és mastering a városokban, Princess Olga kivégeztetett Prince Mal, akiket megpróbált, hogy a mérkőzés után a gyilkosság Igor, és a gyerekek, Dobrynya és Malusha, magához vett. Dobrynya nőtt ügyes bátor harcos volt elme állapota, ezt követően egy jó segítő unokaöccsének Vladimir a katonai ügyek és a közigazgatás.
„Prófétai szűz” Malusha keresztény lett (a főhercegnő Olga Konstantinápolyban), de még mindig van egy titokzatos félhomályban pogány Drevlyansky erdők. Főleg én tetszik ez komoly harcos Szvatoszláv, aki ellen az anyja akarata tette a feleségét. Olga dühös, hisz lehetetlen, hogy feleségül „gazdasszony”, fogoly, rabszolga és fia Szvatoszláv, örököse a nagy uralkodása Kijev, Malusha küldött hazájukat az egész közel Vybuty. Ott született a mintegy 960 éves, a fiú felhívta a magyar pogány név Volodimir - a tulajdonában a világon, van egy különleges ajándék a világon.
Fiatal Vladimir megengedhetünk erőszakos érzéki élet, bár korántsem volt az érzéki, ahogy néha bemutatják. Ő „adja át a földet az igazságosság, a bátorság és az intelligencia”, mint egy jó és körültekintő tulajdonos, ha szükséges, bővülő és megvédje saját határait fegyveresen, és visszatérve az utazás, elintézte, hogy a csapat és az egész Kijev nagyvonalú és vidám ünnepek.
De az Úr készül neki egy feladatot. Ahol bűn megszorozzuk, akkor - a apostol szavaival, - kegyelem bővelkedik. „És én reá tett látogatása és a Felségesnek figyeltek rá irgalmas szemmel a Jó Isten, és ragyog a gondolat a szíve, hadd ismerjék a hiúság bálványok csábítás, de összegyűjti az Egy Isten, a ki teremtette az összes látható és láthatatlan dolog.” Case keresztség megkönnyítette számára a külső körülmények. Bizánci Birodalom megrendült fúj szakadár parancsnokok Varda Varda Skleros és Fauci, amelyek mindegyike már próbál a királyi koronát. A nehéz körülmények között a császárok, a testvérek együtt uralkodók-Vaszilij Bolgaroboytsa és Constantine, fordult segítségért Vladimir.
Ennek fejében katonai segítséget kér Vladimir kezét császárok nővére Anna, amely ismeretlen volt merészség a bizánciak. Blood hercegnő soha nem ment férjhez a „barbár” vonalzók, még a keresztények. Abban az időben, a kezében ugyanazon Anna áhított fiát császár Otton Veliky, és tagadták, de most Konstantinápoly kénytelen volt egyetérteni.
megállapodást írtak alá, amely szerint Vlagyimir kellett küldeni a támogatások a császárok hatezer normannok, megkeresztelkedtek, és ilyen körülmények között, hogy a kéz Princess Anne. Tehát a harc az emberi törekvés lesz Isten meghatározta belépését Oroszországnak a fold a kegyelem az egyetemes egyház. Nagyherceg Vladimir megkeresztelkedett, és elküldi a katonai támogatás Bizáncban. Segítségével a magyar felkelést leverték és megölték Varda Fock. De a görögök, boldog váratlan szabadulás, nem siet, hogy teljesítsék az alku részeként.
Felháborodva görög ravaszsága, Prince Vladimir „SWAT vborze minden őt” költözött „a Korszuni, jégeső görög” régi Hersonissos. Pal „bevehetetlen” bástya a bizánci uralom a Fekete-tengeren, az egyik alapvető elemei a gazdasági és kereskedelmi kapcsolatok a birodalom. A hatás annyira érzékenyek, hogy visszajelzések visszhangzott minden bizánci határokat.
A perdöntő volt vissza Vladimir. Ő nagykövetek és Voevoda Oleg Zhdbern, hamarosan megérkezett konstantinápolyi a hercegnőt. Nyolc napot töltött Anna díjakat, amelyek vigaszt a testvérek, kiemelve a jelentősége a következő s bravúr: segíteni nevelés a magyar állam és a földet, hogy azok jó barátok Romeyskoy teljesítmény. A Tauris várakozik Saint Vladimir, amelyhez hozzáadták az új címek, még lenyűgözőbb - Cesar (király, császár). Gőgös uralkodók Konstantinápoly kellett adni, és ebben -, hogy ossza meg a fia Tsesarskaya (angolszász) jelvényt. Néhány görög források St Vladimir nevű azóta „hatalmas basileus” ő vert érméket bizánci modellek és ábrázolják őket jelei császári hatalom: a ruhájukat, az élén - császári korona, jobb kezében - a jogart szel.
A hercegnő megérkezett elkötelezett a szent Patriarch Nicholas II Hrizovergom az orosz tanszék a Fővárosi Michael és kísérete, a papság, a sok szent ereklyék és más szent tárgyakat. Az ókori Chersonese, ahol minden kő emlékszik St. Andreya Pervozvannogo, valóra vált Esküvői Szent Vlagyimir egyenlő az apostolok és az áldott Anne, emlékeztetve és megerősítve az ősi egységét az evangéliumot, Oroszország és Bizánc. Korszuni „véna Queen”, visszakerült a Bizánci Birodalom. Nagyherceg rugó 988 küldött feleségével a Krímben, Taman, Azovi földeket része volt a nagy gazdaságok, az oda-vissza utat Kijevbe. Elöl fejedelmi vonat gyakori ima szolgáltatás és szüntelen szent énekek végzett keresztek, ikonok, szent relikviák. Úgy tűnt, nagyon szent, katolikus egyház beköltözött a végtelen orosz föld, és frissíteni a font a keresztség a Szent Rus nyílik Krisztus és egyháza.
Volt egy felejthetetlen és egyedi az orosz történelem reggel Krescheniya Kijev a vizek a Dnyeper. Előestéjén a szent Vladimir kijelentette, a város: „Ha valaki nem jön holnap a folyón - gazdag vagy szegény, koldus vagy egy rabszolga - az én ellenség”. Szent vágy Szent Prince teljesült feltétel nélkül „egy időben az egész földet, a megdicsőült Krisztus az Atyával és a Szentlélekkel.”
Ezután Szent Vladimir Church adtak tizedet, és miért a templom, központja lett obschevengerskogo gyűjtése tizedet, hívta a tizedet. Az ősi szövegek az oklevelek, illetve a templom a Charta St. Prince Vladimir olvasható: „Íme, adok az egyháznak ezt a szent Istenszülő a tizedet minden uralkodása, és taco ugyanaz, és az egész orosz föld minden Knyazha Bíróság tizedik Vecchio alku - a tizedik héten, és házak vala minden nyáron - a tizedik minden állomány és minden kukorica, chu'dnoy chu'dnomu Isten Anyja és a Megváltó. " Charter szerepel „egyházi emberek” mentesülnek az igazságügyi hatóság a herceg és a tiuns, ki kell próbálni egy nagyvárosi.
Krónika megőrizte az ima Szent Vladimir, melyben felveti a Mindenhatónak a ráfordított a templom a Nagyboldogasszony a tized, „Úristen, tekints le az égből, és íme, és látogasson el a szőlő, amely kiontatik növény őket a te jobb kezed. És rájött, ezek az új emberek, ők is felhívta a te szív és az elme - poznati téged, az igaz Isten. És nézd az egyházat te sima, amelyben létrehozta a te méltatlan szolga neve Rozhdshey Thee, anya egyre szűz Istenanya. Ha valaki imádkozik a templomban ezt hallani fogja imáját, imádságok a Boldogságos Szűz. "
A tized Church Bishop Anastas egyes történészek tulajdonított elején a magyar krónikák. Ha ez tette ki az élet a Szent Olga és legenda a Varangian vértanúk eredeti formában, valamint a „Word of kako poss Kereszt Vladimir Korsun.” Ott is megjelent korábban, a görög kiadása az életét a szent vértanúk Boris és Gleb.
St Vladimir visszatartotta kemény kézzel a határok az ellenség, és építették meg a várost, várat. Ők építették az első orosz történelem „védelmi vonal” - egy sor védelmi pontokat nomádok. «Első staviti Volodimer várak a Desna, a fordulóban, a Trubezh által Süle, a Stugna. És népesítették a Novgorod, smolnyanami, Chud és Vyatichiban. És harcolni a besenyők és uralkodott felettük. " Hatékony fegyver gyakran a békés keresztény igehirdetés között a pusztai pogányok. A Nikon Krónika rögzíteni az év 990: „Ugyanaz a nyári priidosha Bulgáriából Volodimir Kijevben herceg és négy prosvetishasya isteni keresztség.” A következő évben, „Gyere pechenegsky Prince Kuchug és kellemes görög hitet, és megkeresztelkedett, az Atya és a Fiú és a Szentlélek, és sluzhashe Vladimir tiszta szívből.” Hatása alatt a szent herceg megkeresztelkedett, és néhány prominens külföldi, például, aki élt néhány évig Kijevben, norvég király (King) Olaf Tryggvason († 1000), a híres utazó Torvaldot, az alapító a kolostor Szent Ioanna Predtechi a Dnyeper folyó közelében Polotsk, és mások. A hosszú skalds izlandi költő úgynevezett „Isten a gyám a görög és a magyar.”
Eszközei keresztény igehirdetés és híresek voltak ünnepek Szent Vlagyimir vasárnap és nagy egyházi ünnepek után a liturgia Kijev kiállított bőséges lakoma asztalok, hívás harangok, himnuszok, kórusok, „koldusok perekhozhie” énekelte eposzok és vallási versek. Például május 12-én 996, tekintettel a felajánlását az egyház a tized Prince „Create lakoma light”, „így a nevek sok nyavalyás és szegény, és az idegen, a templomok és kolostorok. Betegek és a szegények szállított át az utcán a nagy Kady és hordó méz, kenyér és hús, hal és sajt, azt kívánni, hogy minden jött, és ettek, dicsőítette az Istent. " Ünnepek tartottak tiszteletére a győzelem a kijevi harcosok, tábornokok Vladimir csapatok - Dobrynya, Aleksandra Popovicha, Rogdaya távolítani.
1007 Szent Vladimir át a hatalom az egyház a tized Szent Olga. Négy évvel később, 1011, ott temették feleségét, egy munkatársa sok igyekezete, áldott királyné Anna. Halála után, Prince újraházasodott - a legfiatalabb lánya egy német gróf Klebelsberg von Anning unokája császár Ottona Velikogo.
A korszak St. Vladimir volt a legfontosabb időszak az államalkotó ortodox Oroszországban. Ötvözi a szláv földeket és nyilvántartási államhatárok Rurik erő történt a feszült szellemi és politikai harcot szomszédos törzsek és államok. A keresztség a rusz ortodox Bizánc volt a legfontosabb lépés a nemzeti önrendelkezés. A fő ellenség a Szent Vladimir lett Boleslav Hrabry, tervek, amelyek szerepelnek széles szövetség nyugati szláv és keleti szláv törzsek égisze alatt katolikus Lengyelországban. Ez rivalizálás nyúlik vissza az időben, amikor Vladimir pogány: „A nyári 6489 (981). Ida Volodimer a lengyelek és vzya grads, Przemysl, Cherven és más várak, Ki az Rusz. Az elmúlt években a tizedik század tele háborúk Szent Vlagyimir és Boleslav.
Miután egy rövid szünet (első évtizedében a tizenegyedik század), a „nagy konfrontáció” új szakaszba lép: a 1013 Kijevben, napvilágra került egy telek ellen St. Vladimir: Szvjatopolk Elátkozott, aki feleségül vette a lányát Boleslav, lelkes a hatalomért. Az elme az összeesküvés volt a gyóntató Boleslavny, katolikus püspöki Kolobzhegsky Rayburn.
Összeesküvés Svjatopolka és Rayburn volt közvetlen kísérlet a történelmi létezését a magyar állam és az orosz egyház. Saint Vladimir drasztikus intézkedéseket. Mindhárom letartóztattak és Rayburn hamarosan a börtönben halt meg.
Saint Vladimir nem bosszú „üldözés és gyűlölt” őt. Hozta színlelt bűnbánat Szvjatopolk maradt szabadon.
Miközben készül egy új hatalmi harc, és abban a reményben, hogy segítsen neki a lengyelek, Szvjatopolk, hogy időt nyerjen, és megpróbálta elrejteni az apja halála. De hazafias Kijev bojárok titokban, éjjel, vette a test az elhunyt uralkodó származó Berestovsky palota, ahol az emberek nézték Szvjatopolk, és hozta a Kijev. A tized templom koporsót az emlékek Szent Vlagyimir Kijev találkozott a papság által vezetett Fővárosi John. A szent ereklyék kerültek a márvány rák meghatározott Kelemen kápolna Nagyboldogasszony templom tized mellett márvány szentélyét Queen Anne ...
A név és a munka a Szent egyenlő az apostolok Vladimir, akit az emberek úgynevezett Red Sun társított összes posleduyushey orosz egyház történetében. „Ők és mi szentségimádásakor Krisztus, az igazi élet, már ismert” - vallotta Szent Hilarion. A bravúr folytatta az ő fiai, unokái, dédunokája, aki tartotta az orosz föld csaknem hat évszázadon származó Yaroslava Mudrogo, aki megtette az első lépést a független létezését az orosz egyház - az utolsó Rurik cár Feodor Ivanovich, ahol (1589-ben), Orosz Ortodox Egyház ő lett az ötödik önálló Patriarchátus az diptychs az ortodox egyház Helyi.
Ünnepe Szent Vladimir-ben alakult St. Aleksandrom Nevskim után május 15, 1240, és a közbenjárására Szent Vladimir, nyerte a híres Nyevszkij őket győzelem svéd keresztesek.
De a templom Prince tisztelet kezdődött Oroszországban sokkal korábban. Metropolitan Hilarion, a szent Kijev († 1053), a „hegyi beszédet Jog és Grace”, mondta ünnepén a Szent Vladimir a szentély a tized az egyház, hívja „a Lords apostol”, „Podobnik” Szent Konstantin és összehasonlítja apostoli evangelizáció orosz világot az evangélium szent apostolok.