Szent Nagyboldogasszony kolostor (Bakhchisarai)
Nagyboldogasszony kolostor közelében Bakhchisarai
A freskó a szikla a Nagyboldogasszony kolostor
Szent Nagyboldogasszony kolostor - az egyik a „barlang kolostorok” Krímben. a fő központja az ortodoxia a félszigeten időszakban a krími Khanate. Ez található egy szikla közelében Bakhchisarai. Ez az egyik legrégebbi, legismertebb és leglátogatottabb ortodox kolostorok Krím-félszigeten.
A kolostor áll több szintek. Az alsó szint a barlangok - az apát a ház egy harangláb, a támfal - egy kis kápolna rugó felett (ma következik az alábbiakban platform szinten egy speciálisan épített kőfalak). Számos mesterséges barlang, amely szolgált a szerzetesi cellák, csatolja a szoba zarándokok a fűtési rendszer és a villamos energia.
Széles kőlépcső, sziklába vájt hegység (ma bélelt gránit tábla) vezet, a második réteg. Ezért egy keskeny lépcső vezet az ősi templom Nagyboldogasszony, teljesen faragott a szikla hegység. Ez a világos, fehér falakkal a terem megtartja az eredeti nyomait feldolgozás: a jobb fal mentén négy oszlop, a bal oldalon - ablakok és ajtók a völgyre Maryam-Dere. Valamint ez a fal van elrendezve, a külső erkély.
A szikla süt egy hatalmas falfestmény - a kép a Szűz és a gyermek körül angyalok és a hét mártír Kherszonészosz. A legfőbb szentélye - a legrégebbi csodálatos ikont az Isten Anyja „Hodegetria” (Putevoditelnitsa) elvesztették, egyes források szerint 1918-ban, a másik alatt a második világháború. A hagyomány azt mondja, hogy ez volt az egyik 72 ikonok a Virgin által festett Lukács evangélista saját, hogy van, valójában ez volt „portréja az élet.”
Számos Nagyboldogasszony Monastery templomok befolyásolja az akusztikai tulajdonságok: egy rövid séta az északi a párkányon a platform, mielőtt a lépcsőház folyosó vezet az Egyház a Boldogságos Szűz Mária, nem hallom a zaj, a szavazás a bíróság, a templomban Konstantin és Helen oltár az akusztikus hangsúly, hogy a imádják a hang pattogó le a falak, a barlang nemcsak kiterjeszti irányul, hanem növeli, és elérte a sziklák Calais. hanghullámok adja meg a kürt alakú barlang, és visszaverődik a Nagyboldogasszony kolostor, azt a benyomást keltve, hogy az imák olvasni a sziklák a területen. És mindez a hegyi levegő keveredik a szaga gyertyák, illatos boróka ligetek, és kakukkfűvel.
Történelem és jelmagyarázat
A környező völgyek keresztény lakosság (amint temetők) óta létezik a VI században. és ez teljesen természetes előfordulása ebben az időben a templomok és kolostorok. Különösen vonatkozik az, hogy ősi tisztelt helyen, mint a szikla a Nagyboldogasszony, annak életadó forrás. A múlt században, a kutatók ismételten rámutatott, hogy állandó lelki közösségben a kolostor közelében található Trabzon Sumela Monastery: alapítása végén a IV. és a fő templom a Nagyboldogasszony az Isten Anyja volt a csodálatos ikont a Hodegetria. A legenda szerint ez a templom tartottuk az ikon a Szűzanya csodálatos át a szikla közelében Bakhchisarai. Hozzátesszük, hogy a legenda szimbolikus formában meséli migráció kisázsiai partok ikonopochitateley a tauri. Végül fontos, és a vallomása a hazai híres régész és történész NI Repnikova, akik lehetőséget kaptak arra, hogy az ikon Szűzanya Mennybemenetele kolostor 1914-ben „viasszal öntött készülékek VIII-IX évszázadok Szíj ábra Odigitrii végezni. Egy egyedülálló műemléke füstös, többször megújított „- írta. (Negatív tárolja a fotókönyvtárban Múzeum Néprajzi Budapest).
A kolostor tisztelték nemcsak a keresztények, hanem a muszlimok; az alapító a Giray dinasztia előtt hadjárata segítségét kérte a Boldogságos Szűz Mária, ígéretes szerint Lyzlov „híres áldozatot és tisztelni kép vozdati”. Ő így is tett: eladásával egy vagy két legjobb lovak a nakupalis gyertyák és tedd egész évben ugyanolyan figyelemmel és az egyéni utódai. Nagyboldogasszony kolostor gyakran nevezik a források XVI-XVIII században. Szerint a fennmaradt dokumentumok magyar királyok Fyodor Ivanovich és Boris Godunov, a kolostor nyújtott anyagi támogatást. A Nagyboldogasszony kolostor többször járt és a magyar nagykövetek, hogy „a végén ügyek Khan ott hálaadás.” Orosz kormány a Nagyboldogasszony kolostor kívánta növelni befolyását a krími keresztények. Régen ez a befolyás letelepíthetnek az Azovi-tenger krími keresztények 1778-ban a megrendelések Katalin II parancsnoka magyar csapatok a Krím gróf Rumyantsev felkérte a fejét a krími keresztények Metropolitan Ignác mozog a többi kereszténnyel Magyarországon, az Azovi-tenger partján. Ignatius indított széles körű propaganda az összes görög falvak, és ennek eredményeként a legtöbb krími keresztények úgy döntött, hogy elhagyja hazájukat örökre. A telepesek voltak lakói a görög falu Mariampol, aki alapított egy új várost Mariupol. Meg kell hagyni Falvaik látható a bal oldali lejtőn a szakadék előtt a Nagyboldogasszony kolostor. Ezek a maradványok az elpusztult házak, sziklába vájt lépcsőn, barlangok.
A bevándorlók vitték vele a Azovi-tenger és a csodálatos ikont az Isten Anyja: 1918-ig ez volt a Nagyboldogasszony székesegyház Mariupol. A forradalom után a nyomok elvesznek.
Azonban maradó Bakhchisaray kerület keresztények megakadályozta, hogy megszűnt a Nagyboldogasszony templom: követelték az utolsó a krími kán Shahin Giray pap. Nagy nehezen eljárva meggyőzés és fenyegetések Khan sikerült a szolgálatra a Nagyboldogasszony templom érkezett 1781-ben a déli partján, a görög pap Konstantin Spirandi.
Azonban 1789-ben Nicholas székesegyház épült Bakhchisarai és szerzetesi pap odaköltözött, és a Nagyboldogasszony templom lett a temetőkápolna. Mély történelmi gyökerei a kereszténység a Krímben, vonzzák az új ortodox lakosság vezetett az ötlet a megújulás ősi keresztény helyszínek, amely megkapta a teljes mértékben támogatja a magyar kormány.
Bakhchisaray Nagyboldogasszony kolostor-ben nyitották meg 1850 köszönhetően energiát és erőfeszítést érsek Kherson és Tavricheskogo Innokentiya, javaslatot tett a helyreállítás az ősi szent hely a Krím-félszigeten.
Fokozatosan a kolostor díszített új templomok és más épületek. Ez megkülönböztette három szinten: az alján a völgyben voltak a refektórium ház szolgáltatások, két szálloda zarándokok; A középső réteg volt apát épült ház (tartósított), könnyű mintás Innokentievskaya templom tiszteletére Szent Ártatlan Irkutszk, 1896-ban épült.; Fountain formájában egy kápolna, három barlang-sejtek; Mi voltunk az élvonalban a Nagyboldogasszony templom barlang, barlang templom Márk evangélista, szervezett 1859-ben az adományok Szimferopol tiszt Mark Aivazova. 1857-ben, egy szikla alatt a szikláról emelt templom STS. Konstantin és Helen, Ekateriny Borkovoy adományok; Ezen túlmenően, a harangtorony és 13 barlang sejteket. 1875-ben, a másik oldalon a szakadék épült templom Georgiya Pobedonostsa, az ő egyházi kurátor tábornok Perovsky. Így, az elején a XX. a kolostorban volt öt működési templomok. Eleinte a szerzetesek hét; A század végére volt 30 fő.
Eltekintve templomok, a kolostor már számos lehetőség: otthon apát refektórium épület, ahol nem voltak 6 sejt; A megmaradt sejteket épített rock és a rock. Befogadására zarándokok, kétszintes házak épültek. A bejáratnál a város, hogy a kolostor épült kapuk és két cellát.
By Nagyboldogasszony kolostor tulajdonítottak a két templom, a területén kívül: St. Anastasia, 10 km-re Bakhchisarai a Kachi-Kalon, míg 1851-ben volt, a földesúr házában templom Hvitskogo és templom bemutatása Szűzanya Szimferopol.
1921-ben, a Nagyboldogasszony kolostor zárva volt. Csak egy része az épületek túlélte napjainkig. Ma a kolostor ismét aktívvá vált, és aktívan dolgozik a megújulás és elrendezése az ősi szentélyek. Fent a bejárat, ami közvetlenül a kolostor, az újonnan épített kápolna kapuja egy aranyozott kupolája és kereszt fölötte belül ő festette képeit arkangyalok. A templomban mozaikpadló, predaltarnaya gát és ereklyék készült fehér kőből faragott, reprodukálására egyes bizánci motívumok.
szomszédság
Valamivel alacsonyabb a kolostor kezdődik területén régészeti park és Walnut Grove, ahol a még fennmaradt ősi fák. Az út mellett - a testvéri temető szovjet katona halt meg a sebek kórházakban Bakhchisaray az első hősi védelmében Szevasztopol és annak támadás 1944 májusában, ahol fekszenek a továbbra is 170 katona.
Hogyan juthatunk el oda?
A Szent Nagyboldogasszony kolostor lehet jutni tömegközlekedéssel - busszal 2-re a vasútállomástól a Bakhchisarai vagy shuttle az utolsó állomás „Staroselie”. A közelben van egy parkoló. A busz végállomása egy festői csoportja jegenyenyárfa, jobbra, kezdődik a feljutás a sziklás út a kolostor (1,5 km). De érdekes sétára a kán palotája az utcán. Ismail Gasprinsky, már az ókori mecset Tohtaly Cami épült 1707-ben végig a sziklák, amelynek fedezete alatt még mindig fennmaradt a régi kastély.