Szent rugók a Krímben, a hatalom a krími

A jellemző a krími szentek forrásokat mindig azt a tényt, hogy számukra, hogy imádják rohant az emberek a különböző hitű és nemzetiségű - a gyógyító víz egyenletesen segítse mindazokat, akik szenvednek. A Krím-félszigeten, ahol évszázadok óta történt békés keveredése keleti és nyugati kultúrák, gyógyforrások volt az egyik fő szimbóluma a szomszéd együttélés.

Föld ősi Tauris joggal nevezik a Szentföldön, mint amelyen az előző megtestesülése, földi szolgálata, és a szenvedés a Jézus Krisztus keresztje.

Host Újvértanúk és hitvallók dicsőítették e föld alatt bolsevik üldözés az egyház. Itt a mi korunkban született, élt, prédikált, gyógyított, befejezte a földi utazás, Szent Lukács, tisztelt egyik legnagyobb szentek, és most Görögországban.

De a leghíresebb Taurida az a tény, hogy ez a kereszt a Szent Vlagyimir fejedelem, miután szenved ennek fényében az ortodox hit az egész óriási orosz földet.

Forrásokból, mint a forrás a Szent Kozma és Damján a hegyek fölött Alushta, St. Paraskevi és Szent György Toplovsky kolostor a Szent Nagyboldogasszony kolostor Bakhchisarai, ismert, messze túl a Krím-félszigeten.

Gyere ide messziről felháborodott és szelídek, hogy meggyógyítsa, hogy összegyűjtse a szentelt vizet a gyógyulás szeretteiknek.

Akik kereszténység görögök, akik éltek főleg a déli parton a Krím-félszigeten, egy csík, több tucat kolostorok emeltek itt, közben melyek mindegyikéhez saját vízforrás. Néhány ilyen rugók felruházott gyógyító tulajdonságait megépítése után a kolostor vagy egy templom, és néhány, éppen ellenkezőleg, mivel a tisztelet, a helyiek maguk voltak az elsődleges oka az erekció a templomot. És a forrása a kolostor, és gyakran van egy közös neve, és arra fordítani minden keresztény szent.

Görög neveket rugók még beszélni a múlt helye a kolostorba, és felidézni a dicsőség szent forrásokból. "Ai-Alexis", "Ai-Andre", "Ai-Nastasi", "Ai Yori", "Ai-Lia" (a név származik, valószínűleg az "I-Elias"), "Ai-Kostandi" "Ai-Yang" és még sokan mások. Türk prefix „ai” a nevek „szent” és jelzi egy adott, a gyógyulás a test és lélek krími E vízforrások. Mindegyik régióban található Alusta.

Néhány ilyen vízforrás bemászott a földalatti galéria, és a templom is épült a közvetlenül felette. Így kiderült, hogy egy rugó áramlott ki az oltár alatt a templom ( „Ai-Lia”, „Ai-Andre”, „Ai-Yang” és mások).

Szerkezetek azok a források, amelyek bizonyos távolságra a kolostor volt keresztény jelképek. Leggyakrabban ezek stilizált kis görög kápolna nyeregtetős tető. Ezek az épületek maradt fenn napjainkig Alushta az utcán Karl Marx (korábban kút), a falu tábornokok, duzzasztott a község közelében, a „Karasan” szanatóriumban.

Megállapítása után a kolostort felszámolták, és néhány imádják csodás forrás betiltották Krím kormány a munkások és parasztok. Általában a szovjet érában krími föld elvesztette több mint száz rugók, a több évszázados hagyománya a vallásgyakorlat rugók hevesen elpusztult, a nevét, a rugók és a hozzá kapcsolódó hagyományok törlik az emberi memória.

Jelenleg a krími szent rugók reneszánszát éli, és Isten ments, hogy tartsák tiszteletben a víz nem szűnik meg a szívét Crimeans. Adja Isten, hogy a szent hegy rugók tovább oltja a szomjúságot utazó és gyógyítani a testet és a lelket, akik hisznek a hatalom azok az emberek.

Forrás Kozma és Damján

A 50-es években a XIX században, több forrásból az áldást Khersonba Taurian egyházmegye ismerték el szentek és a közelükben olyan ortodox keresztény kolostorok - Kozmodamianovsky, Kiziltashsky és a Trinity-Paraskevsky Toplovsky kolostor. A kolostort tilos gazdasági tevékenységet, a szent források gyűjtöttük vízgyűjtők és kitéve állandó felügyelet a szerzetesek a körzetébe kell lennie csendes és nyugodt.

„Mohamedánok tisztelik a szent forrása a keresztények ugyanolyan gyerekek őszinteség és a babona, mint a zarándokok a mi köznép” - írta EL Markov. Egy mérföldnyire a forrástól a zarándokok megállt öltözött ünnepi ruhát, és gyalog mentek a kolostorba.

„Az egyre mélyülő szakadékból fényét két kicsi, mint a kristály, a forrás - mond az idejét a kolostor WH Kondaraki, -vlivayuschihsya rendezett egy medence, fedett lapok tetején és az oldalán - ez a forrása a Szent Kozma és Damján, ahonnan zarándokok készít, és áhítattal a vizet és fürödjön beteg és beteg a medencében .. A betegek után a fürdő tekinthető alapvető kötelessége, hogy függessze fel a falak, a medence, szokás szerint a tatárok, foszlányait ruháját, abban a hitben, hogy a velük marad itt, és elnyomják betegségek. Mindez idő, a szolgáltatás, a tisztességes előestéjén az ünneplés a templom emlékére Isten szentjei. "

Jelenleg Kozmodamianovsky kolostor. területén a krími Natural Reserve egyik legtiszteletreméltóbb a Krímben: itt kerülnek a zarándokok és a turisták az egész Taurian földet.

Tovább kolostorban eredő gyógyító tavasz. Található egy gyönyörű hegyes traktus Kiziltash közelében Szudak. A traktus két barlang, melyek közül az egyik a nevét viseli „Gyógyító tavasz”, és a csodás forrás. A történelem a felfedezés a gyógyszer tulajdonságait a következő: körülbelül 1825 ember Tatar - Otuzy pásztor a falu (jelenleg a falu Shebetovka.) Terelték a nyájat itt találtak egy barlangban a fa ikon az Istenanya, lebeg a víz felszínén. Tatár adta az ikon találkozott útban a görög kereskedő, aki elvitte Sudak Archpriest József. Nagyon gyorsan, a híreket a csodálatos felfedezés elterjedt az egész kerületben, és a forrás zarándokok özönlöttek a környező települések.

Hamarosan minden évben, a nap a Nagyboldogasszony az Isten Anyja. meghívást kaptak, hogy szolgálja a barlangban a papok Szudak. Ezen a napon, a szent tavasz fog „700 lelket az emberek” a bolgár, a görög, tatár és magyar származású. És megnyitása után itt 1857 Kin a neve a Szent Mártír érsek Stefana Surozhskogo, testvérek a kolostor napon tartott a Nagyboldogasszony éves imákat vodoosvyascheniya.

Népszerű pletyka szinte minden évben a bizonyság a gyógyító vizet a csodálatos forrás, amely a leggyakrabban gyógyítható szembetegség, süketség, végtag fájdalom, és idegrendszeri betegségek.

Most az a terület, ahol a forrás található Kiziltashsky. áll a látogatók, mint található az osztály a Honvédelmi Minisztérium.

Forrás komplex „kezeket” híresek gyógyító vizek ősidők óta. Sok Törekedjen arra, hogy hegyi szerzetesek imádkoztak a „kezeket”, a János forrás, Szent Miklós, Szent Barbara, szent Péter és Pál apostolok, és imáikat, ezek a források szentelték, és a víz meggyógyult a különböző betegségek hit jön.

A név „kezeket” kap, mert az egyik forrás víz csöpög egy kő, amely hasonlított a körvonalait egy női kéz. És annak a ténynek köszönhető, hogy számos, miután imádkozott a Szent Spring Istennek szent Anyja, meggyógyultak, vettek, mint egy türelmi szállított az Istenanya, a kő kar, ami lejár gyógyító víz - mint a kép a karját, etetés ezt a kegyelmet.

Minden gyógyító csodákat, a forrás nem számít, de néhány még meg kell említeni. A Fekete-tenger partján, a család élt, ami fájó lánya. Miután egy buzgó ima a Szűz Mária gyógyításra fájó szülők lánya csodával határos módon jelezte a helyet, ahol meg kell gyógyítani. Azonnal meghatározott, és a család csak jött ez a forrás, és ez volt pontosan láttak látomásban. Ez volt a forrása a Nagyboldogasszony az Isten Anyja, vagy a „banán” - kezelni.

Komolyan imádkozott, a szülők hagyjuk egy ideig lánya a forrásnál, és ő továbbra is imádkozni, inni gyógyító forrás vizet, fürödni benne, és meggyógyult.

A hála, ő kötötte lányságon derekát a vízforrás, így megfogadtam a cölibátus, és végre azt, miután élt a tiszta élet.

A jövőben sokan meggyógyultak, balra a forrás sál, vagy csak darab szövet, amelyet ezt követően használható a ruházati Törekedjen arra, hogy a szerzetesek és a díszítés a kápolna épült. Ez a hagyomány elérte a mai nap. Azt is látni foltokban ügyet sok fa.

És még egy gyógyulást. A felesége egy lakos a város Gelendzhik V. Kolesiadi élt elején a XX század nagyon beteg lett, érthetetlen belső betegség. A leginkább figyelemre méltó az idő orvosok nem tudtak gyógyítani. Látogatás a hit forrása „kezeket” buzgón imádkozott vele, fürödni a gyógyító vizek, a beteg állapota. Ennek jeleként hála Istennek Kolesiadi 1914 épült, a forrása a kápolna tiszteletére a Mária mennybemenetele ( „Panagia”). Azóta ez a darab föld vált zarándokhellyé, különösen telepesek - pontuszi görögök.

A forradalom után a kápolna lebontott, megsemmisült Törekedjen arra, hogy a szerzetesek. De az emberek ennyi év jön ide a gyógyvizet.

És most, az egész magyar és külföldi zarándokok jött erre a helyre, ivott a gyógyító víz, füstölt a különböző betegségek.

Különleges ünnepség zajlik a „kezeket” ünnepén a Nagyboldogasszony az Isten Anyja. Minden sarkából ember jár ide, hogy hüvelyébe imák és az étkezést, hogy megfeleljen a barátok és ismerősök.

Forrás Szent Panteleimon

Régen tisztelt forrás St. Panteleimon Old Krím-félszigeten. Liberty Street vezet csendes külvárosában Old Krím-félszigeten. A földút ereszkedik óvatosan a folyó Tchuruk-as, amely mögött egy kis domboldalon található gyógyító tavaszi és kápolna gyógyító Panteleimon.

A hatalom gyakran jönnek a helyiek és a látogatók messziről. Ez ad otthont a szolgáltatást áldást a vizek, akkor tegye meg a gyertyát.

„Strastoterpche szent gyógyító Panteleimon és molyok irgalmas Isten, hanem az elhagyása bűnök ad lelkünket” - gyakran ismételt ezeket a szavakat az emberek, akik hatalomra a kápolnában.

Ez a hely starokrymchanam ősidők óta ismert. Az ősi krónikák IV-V században. BC itt volt egy csata között a törzsek a szkíták és a hunok. Sokan meghaltak, és a vizet egy rugó lett piros a vér.

A XI-XIV cc. Ez a hely használták a pogányok imádják bálványaikat. És általában úgy tekintették, hogy a „hely a hatalom.”

1826-ban, a rezidens görög Mary herding a kecske. Kora reggel volt, a hegyek aludtak a reggeli ködben. Hirtelen látomása volt. A fehér felhő látott egy fiatal férfi egy halogén fején, aki rámutatott a kezét a tavaszi és küzdött, hogy mondjon valamit. Hirtelen a látás eltűnt. Maria sietett haza. Meghallgatása után a történet egy nő zavaros, az emberek úgy döntöttek, hogy ő jött ködösítés.

1828-ban, a forrás csodálatos gyógyulás történt. Asteraki lánya Evdokia beteg pikkelysömör. A kezelés nem ad pozitív eredményt. Egy forró nyári napon egy lány tehénpásztor közelében a forrást. Egy forró nyári napon, és úgy döntött, Evdokia felvidít. Megmosta az arcát és a kezét a forrás. Néhány nappal később pikkelysömörös foltok eltűntek a kezét és az arcát. Egy meleg nyári estén Evdokia titokban elment a forrás és omylas teljesen. A pszoriázisos foltok teljesen megszűnt.

A szülők hálából a csodálatos gyógyulása lánya set imádják a kereszt az áldást érsek krími és Tavricheskogo Innokentiya. Nos parkosított kút, oda néhány paddal és elrendezését a forrása a kő. A kereszt, az ikon Panteleimon rögzítették, hogy egy család Asteraki hozott Görögország 1825-ben.

Ez az ikon volt egy családi örökség, és öröklődött nemzedékről nemzedékre. Azt írták a görög végén XVII - XVIII század elején.

Ő volt a forrása a császár Alexander II és családja jött Sofya Pototskaya és Prince Patyomkin.

1892-ben Ibrahim Chorbadji állatokat, és úgy döntött, hogy át őket, hogy igyanak. Hirtelen meglátott valamit a vízben felszínre. Ez volt a fa ikon gyógyító Panteleimon. Chorbadji hozta a felfedezés, hogy a templom a Nagyboldogasszony a Boldogságos Szűz Mária, és egy idős diakónus talált egy ereklye.

1893-ban, az áldást érsek Alexy II-ben szentelték helye a kápolnában. Mivel a pénzügyi források hiánya tesz egy ideiglenes, fából készült szerkezet, ahol az ikon volt telepítve, de 1904-ben tűz pusztította el az épületet. A tűz és a csodálatos ikonra.

1906-ban a kápolna került újra és Chikiridi család adta a család ikon gyógyító Panteleimon.

A bolsevik szabály egy lakos Old Krím Ksenii Vissarionovne Tokarevoy álom kétszerese volt a hang parancsolta neki, hogy kövesse a forrás. 1958-tól haláláig a nőt kereste a forrást, annak ellenére, hogy az állandó és ellensúlyozzák fenyegetések. Mindenki hívta - anya. Ksenia Tokareva temették el 1985-ben Stary temetőben.

Sok éven át a Régi Krímben, ahol az összes ortodox templomokat zártak, a forrás St. Panteleimon volt a hely, ahol az emberek érintkeznek a szentély.

Azon a napon, az emlékezet, a mártír idejött, jöttek más helyeken, a laikusok és a papok.

Tartsa részletes történeteket a sok, sok esetben a gyógyulás, beleértve az embert is, a szenvedés súlyos bőrbetegség, hogy ő nem is visel ruhát. Ő hozta a forrás csomagolva lap.

Egy atya Michael, aki szolgált a Dnyipropetrovszk egyházmegye, bekerült egy autóbalesetben. A következmények pusztító: súlyos agyi vérömleny, koponyatörést bázis, a szörnyű agyrázkódás és zúzódás, többszörös törés. Az orvosok kétséges, hogy az áldozat túléli. De még ha ez megtörténik, akkor már biztos a teljes agyi rendellenességek, bénulás. Zárjuk le értesült a csodálatos Szent Panteleimon forrást. Úgy hozta vissza a víz. Apa Michael nem csak él, azt vissza szinte minden szervezet funkcióit. Az orvosok úgy nyilatkozott, egy csoda. Az egyik az orvosai úgy vélték, hogy meggyógyítsa. Ki az apja Michael St. Paraskevskom kolostorban szellemi atyja a kolostor, jött a Krím-félszigeten. forrás Panteleimon és három Csodaforrás a Toplovsky kolostor.

Az egyik legkedveltebb szentek mi Georgiy Pobedonosets tisztelt ősidők óta, és a Krímben. Róla nevezték sokan voltak forrásai Tauris. És ha St. George forrás Toplovsky kolostor széles körben ismert, hogy a másik, a közelben található Szimferopol, tudom, sajnos, nagyon-nagyon kevés. A falun kívül Kurtz a település nevezett Klinovka megőrzött romjai a templom, látszólag nagyon régi, emlékére St. George a győztes, időtlen idők óta különösen tisztelt a görögök. Most emelt kereszt.

A néhány tucat méterre a forrást, és a felirat a födémet a forrás rámutat arra, hogy sokáig a bolsevik forradalom az emberek ismerték a gyógyító tulajdonságait a víz, használja azt. Most az emberek jönnek, hogy a víz a gyomorfekély kezelésére és vesebetegségek. Tény, hogy sok igazolják, hogy a gyógyulás súlyos krónikus betegségek vízzel egy forrás a város Szimferopol kert épített görög apostol Savopulo (amint az a felirat rajta), a forrás túlélte a háború és forradalom, gátat szab a barbárok, és újra helyreáll. Az egész város és a környező falvak jön ide, és az emberek a vizet.

Forrás Szent Anasztázia

Sok évszázaddal Krím tisztelt forrás szent Anasztázia (Ai-Anastasia) található, a Church barlangban peshernogo kolostor Kachi-Kalyon falu közelében Bashtanovka. Hozam forrás nyírt az alakja egy kis kör alakú lyukakat vágunk az alapkőzet - különféle mészkő. Mielőtt az is volt „bélelt egy kört a kövek, és több mint a forrás a tetőt vas oszlopokat. A közelben volt egy nyomorúságos kunyhóban, amely helyezett poluslomannaya ágy nőknek engedélyezett a terhet. " Így látta utazók a XIX század ítélve a leírás a Kacha-Kalena kalauz G. Moszkvics. Mögött forrástól a szikla faragott domborműve Christian cross és három fülke az ikonok, amelyek ikonok Dame, St. Anastasia és Evangelista Matveya. Ez a forrás említi 1837-ben ő „krími gyűjtemény” P. Koppen. Azt írja, hogy a legnagyobb barlang Kachi-Kalena van „egy figyelemre méltó