társadalomfilozófiája
Küldje el a jó munkát a tudásbázis könnyen. Használd az alábbi űrlapot
A diákok, egyetemi hallgatók, fiatal kutatók, a tudásbázis a tanulásban és a munka nagyon hálás lesz.
Moszkvai Állami Jogi Akadémia. OE Kutafin
Összefoglaló a témáról:
Készítette: Natalija Smirnova
Ellenőrzés: Ksenofontov Vlagyimir Nyikolajevics
A materializmus pozíciók elsőbbségét a társadalmi lét, vagy előállítási módja, az azt jelenti, hogy arra a következtetésre jutott a fő források, az oka a társadalom fejlődéséhez. Ez viszont óhatatlanul elismerésének osztott anyagi élet két egyenlőtlen fél: a munkaerő, vagy a megfelelő tevékenységek és kapcsolatok fejlesztése az emberek között, a munkafolyamat.
A második szint meghatározása az ötlet egy egységes szerkezetű, a mintákat a történelmi folyamat. Minden területén a közélet kell benyújtani formájában fejlődő holisztikus folyamat, amely az alapja a társadalmi-gazdasági formáció.
Világnézet gyűjteménye leggyakoribb hozzáállást és felfogást a természet a környező világ és az ember helyét benne. Megfelelő megértéséhez az ideológiai funkciója filozófia kell vizsgálni, legalább két pontot.
2. A filozófia még mindig nem az egész világ, és „csak” a mag, mint a kialakulása világ jár minden ágát ismeretek, mind a tudományok, amelyek vizsgálták a diákok a középiskolában (általános történelem, pszichológia, a fizika, a nyelvészet, stb ) .. Mindegyikük egy rejtett és gyakran a szabadban, mint amely a filozófiai következtetéseit, és ezért hozzájárul az ideológiai képzés a jövő szakemberei.
Filozófiai módszer egy olyan rendszer, a legtöbb általános elveinek elméleti vizsgálata valóság. Ezen elvek egészen más.
Lehetőség van például jön ugyanaz a jelenség, mint a fejlődő vizsgálták, és ez lehet megközelíteni változatlan, mivel egyszer és mindenkorra. Attól függően, hogy ez, és az eredmények az elméleti kutatás és a gyakorlati következtetéseket ez változik jelentősen.
A filozófiatörténet vezethető két alapvető filozófiai módszer - a dialektika és a metafizika.
Összefoglalva az eddigieket, a következő sorokat az interakció a filozófia és az egyes tudományok:
a) minden történeti fejlődési szakaszában a tudomány filozófiai módszer szintetizált eredményeit a saját, konkrét tudományok, tükrözve a szellem tudomány idejével, minőségi sajátosságait;
b) Az viszont egyes specifikus tudományok használja filozófiai módszer, mint a rendszer a közös elvek megközelítés a tanulmány az érdekeit jelenségek és folyamatok.
A problémák a dialektikus és történelmi materializmus
A szovjet időszakban a felsőoktatási intézmények az országban tanult filozófiát természetesen, amely két részből áll - a dialektikus materializmus és a történelmi materializmus. Dialektikus materializmus célja az volt, hogy az úgynevezett marxista-leninista kilátás nyílik a természet törvényei, hogy elemezze az ügyet, és a tudat, a gondolkodás és a kognitív folyamatok.
A történelmi materializmus tanulmányozta a lezajló folyamatok a társadalomban, és mindenek felett, szolgált ideológiai funkciót. Kételkedni az igazság az ő megállapításai azt jelentette, hogy vallják magukat ért egyet „a politikai vonal a párt és a kormány.”
A csökkenés a szocializmus a Szovjetunióban, sok tudós kíváncsi: van igazán történelmi materializmus tudományos? Az eredményeket, melyek azután történt, sokakat meglepett, még messze a filozófia az emberek.
Először is, a „történelmi materializmus”, kiderül, nem a tudomány, hanem csak egy „materialista megértés a társadalom és a történelem.” „A történelmi materializmus” - rövidítés bevezetésre kerül a tudományos forradalom, Engels, amikor a 90-es években a XIX. Elmondta, a leveleiben, hogy ő számos tudósítók lényege a marxista megértés a társadalom és a történelem.
Másodszor, a történelmi materializmus - nem tudomány, mert az egész marxista-leninista filozófia nem tudomány. Ismert hazai filozófus AL Nikiforov azt írta, hogy az azonosító Filozófiánk a tudomány okozott neki komoly károkat: a filozófusok nem voltak képesek kifejezni saját gondolataikat, de volt, hogy dolgozzon, mit egykor jelölt „klasszikus marxizmus-leninizmus”, és az ideológia a kommunista mozgalomban.
Az egyik legismertebb magyar történészek a filozófia AN Chanyshev bírálta és más „axióma” szovjet filozófia - a pártosság :. „A filozófia eredendően pártsemleges, - írta - a filozófia nem szűnik meg tartozik semmilyen politikai párt, és tegye a szem elkerülhetetlen párt szemellenzőt.
Most középiskolás hazánkban volt a hiba a képzések dialektikus és történelmi materializmus.
Most jön a kemény munka létrehozása az ilyen kurzusok filozófia, amely eleget tesz a követelményeknek által előterjesztett az állam a magyar társadalomban.
Van egy idealista felfogás történelem (FPI), három alapelv:
1) a létezését az emberek az életüket;
2) a társadalom gazdasági szerkezete;
3) a döntő erő a történelem nagy személyiségek, vagy az örök ok.
Bármi legyen is az eszköz, sem alakított filozófiai megértése a társadalmi valóság és a szociális jogokat, beleértve formájában eszmék, értékek shoulds, - ez mindig kapcsolatban a filozófia, hogy az a tény, hogy létezik, vagyis a „lények”.
A szubjektum-objektum viszony változik történelmileg, időben és térben, és minden alkalommal van, mintha újra megoldani ismétlődő kérdések: mi a valóság és mi az irreális, milyen objektív és szubjektív, stb A lényeg, mindez nem meri állítólag megoldatlan kérdés elsőbbsége a másodlagos közérzet és a tudat.
Helyezni Allbest.ru