Téma megtekintése - Zsidó maroknyi
Repik V. Bobruisk
„A legendák és fikciók zsidó halmok”
Igaz, hogy közben a zsidó cölöpök, ha van hó vagy eső, felhős, hideg, zsidók vadul ez boldoggá?
És azt is, aki jött és mi a legenda, hogy ha a macesz a zsidók hozzáadjuk a vér a baba, és ez valójában azt jelentette, egy maroknyi?
Rabbi Shaul Habab Bobruisk:
- Mr. Shaul, derítőfénynek, miért történik, amint van egy időszak, mielőtt a keresztény húsvét és az ünnepek kezdődik a zsidók, akkor elrontotta az időjárás hidegre, még hó esik. Nos, tavasszal tűnt, de nem, hogy nem az évben, a hírhedt „zsidó Handful” lógott velünk, nem rosszindulatúan elnyomni, de a hangulat nem emelkedik. Igaz, hogy a zsidók ilyen időjárási húsvétkor, amikor a hideg és a hó, az eső és a felhők, boldog?
- Amikor Moisseia vezette az embereket az élettelen és repedt a hőt sivatagi minden csepp az égből volt, mint egy ajándék a számunkra, nem ez volt az ára.
Ezért mi, zsidók, mindig örüljetek, hogy esik az égből, örvendünk minden csepp, mert ez hozza az élet.
A természetben, az életben minden össze van kötve, minden ok nélkül, sok ember nem tud megmagyarázni. És ha van eső, szükség van a szüret a földet.
By the way, most Izraelben, + 25 és nincs eső, nincs halom. Ezek a természet törvényei, ezekben szélességeken, miután a tél, eljön az az idő, az első melegszik, úgy tűnik, minden örvendeznek, a tavasz jött, majd élesen hidegebb, de mint a természet törvényei, nem a zsidók.
Ha a zsidók és az emberek más nemzetiségű megtanulták, hogy ellenőrizzék az időjárás, mi lett volna akkor élt a Paradicsomban körülmények között.
És mivel mi még nem tanulta, hogyan kell kezelni, és a hurrikánok és a hő, ne hagyja abba őket a szabályozás, így mondani, hogy az emberek hívják „zsidó halmokat” véletlen hőmérséklet ezekben a szélességi e egybeesik a zsidó ünnepeket.
Az ugyanazon szó és egy maroknyi lehetséges dolog, mert az égen ebben az időben az év sok Tucek, felhősödés.
Időjárás élesen ugrik, mint egy dombocska a dombocska, a nap, a hó, az eső, a szél széllökések. Az emberek az ókorban észrevették, hogy az úgynevezett „zsidó halmokat ...”
- Ékes legenda, nagyon! Mr. Mester, hadd fokozatosan eltávolítani a bilincs információt?
Bocsásson meg, de vannak problémák.
Miért, ha a fehérorosz bulbash mondják, a gerincén egy ukrán a moldvai gagauz, akkor nem megbotránkoznak, nevetnek, és miért, a zsidó szót zsidók nagy része a sértett?
Igaz. fehérorosz nyelven nincs ilyen szó zsidónak gabrey.
-Kezdjük azzal, hogy a lengyel a zsidó szót a mai időben a hétköznapi életben.
Személyes meggyőződésem, hogy a szó bulbash fehéroroszok mondjuk csúnya, valamint az ukránok, szó üstök.
Minden attól függ, milyen mértékben és mennyire ismeri, ha valaki barátságos és egymás számára meleg, barátságos, humoros kapcsolat, nem számít, hogyan hívják, az emberek meg fogják érteni, hogy a szó mondják szeretettel és tisztelettel.
Ezért a zsidó szót kell alkalmazni, attól függően, hogy a szint a kapcsolatot azzal a személlyel. Minden ember egyenlő, és senkinek nincs joga, hogy valaki, legyen az zsidó vagy grúz, magyar vagy csuvas, sértés vagy megalázni. Tiszteletben kell tartanunk, értékelik és szeretik egymást, és a lehető leghamarabb megszabadulni a gonosz, kitalált történetek, legendák, mesék, babonák, szavak és rossz kapcsolatok.
Mr. Shaul, nagyon köszönöm a válaszokat, gratulálok az alkalom!
A véleményt az elnök a zsidó hitközség Sergeeva Yevgeny Ivanovich:
- Tudod, én több mint negyven évig tartó katonai karrierjét, amíg ment nyugdíjba többször utazott a volt Szovjetunió, és ez egy hatalmas területen. Egy Kamcsatka, Szibéria érdemes.
Ismerősök, élt és dolgozott az emberek között azokon a helyeken, de nem ott, ahol én még nem hallottam olyan kifejezéseket, mint „egy csomó zsidó.”
Csak amikor megérkezett a Fehéroroszországból, most Fehéroroszországban, és itt hallható. Nem hiszem, hogy a beloruszok fektetnek ezek a szavak egy rossz értelemben, épp ellenkezőleg.
Fehéroroszok nagyon meleg és keményen dolgozó emberek, és hány olyan esetek, amelyekben a zsidó családok rejtve folytat háborút fasiszták pontosan fehéroroszok. Fehéroroszok a mi testvéreink és hinni ezeket a meséket macesz, egy marék üres gyakorlat.
De a témát emelt igazán érdekes, hogy az emberek tudják, hogy miért van ilyen
hiedelmek, szavak. Elnöke a zsidó közösség, kívánok és minket, és egy barátságos, őszinte, igaz, testvéri, bevált évszázadok óta.
És ez az, amit az internet a cölöpök:
Az ünnepségek utolsó 8 napon Izraelben és a diaszpórában - 9 nap.
Az első hét napján a fesztivál úgynevezett „Sukkot”, mert ezekben a napokban azt a parancsot, hogy él fülkék.
"Hut" héberül - "szukát" (hangsúly a „a); „Turistaház” - Szukot. "
Egyházi szláv kunyhók úgynevezett „sátor”, illetve nevét, a nyaralás fordítva „hajlék” - nyilván ezért a titokzatos „zsidó Handful” velük kapcsolatban zsidó ünnep, valamint a várható felmelegedés és a hűtés.
A napokon át tárgyalás, a bűnbánat és a megváltás ideje jön móka - az ünnep Sukkot, amit a zsidók az úgynevezett „time örömünk.”
Ez a nyaralás említi a Tóra (Biblia) és az egyik az úgynevezett „Shalosh regalim” ( „három zarándokutak”) - három szabadság az ünneplés, ahol a zsidók a templomba.
Zsidó marék (vagy hummocks) tudatosan van a címében a nemzeti gyökerek - kapcsolódnak peszachi (húsvét), amely ünneplik az első telihold után a tavaszi napéjegyenlőség - a tizenötödik Niszán.
Szláv népek (fehérorosz, ukrán és magyar) nevű zsidó maroknyi időszak Húsvét előtt, és mielőtt a nagyhét, amikor az időjárás romlik jelentősen, hideg, szél, és tavasszal tér vissza.
Egyesek úgy vélik, hogy a jogot, hogy beszélni „zsidó hummocks”, mert ebben az időszakban az időjárás nagyon változékony, ugrik, mivel több mint ütésektől.
Itt van, hogyan lehet megmagyarázni a hirtelen hűtés a tudósok - a telihold megfelel a növekedési időszak a légnyomás, amely kapcsolatban van a érkezése egy hidegfront európai területére.
Az út gyalog