Templomok Novgorod és Pszkov
Jellemzők Novgorod építészet - ez különösen a szerkezet és a díszítés a templom drevnevengerskogo: alak index, öt kupolák és kupolás, hagyma, csuklyás fej, háromlapátos befejezése homlokzattal díszített sorok arochek dob, háromszög.
Korai, pre-mongol építészet időszak Novgorod egyházak tartoznak a XI - XII században. A XII században a város nem építettek egyetlen kőépület. Nyilvánvaló, hogy ez annak köszönhető, hogy a folyamatban lévő ezúttal a harcot a német megszállók ellen. Későbbi időszakban építészet kezdődik a XIV században.
A Staraya Ladoga (Szent György-székesegyház) dolgozott ki az elveket, amelyek elfogadják Novgorod. Ez a kompakt a kerítés három, nyolc ablakot a dobban, állandó készletet díszítő elemek, egy kis szünetet a sarokban.
A XI század első kőépületei Novgorod. Köztük van a Szent Szófia székesegyház épült, 1045 - 1050 év azonos mesteremberek építették a Szent Szófia-székesegyház. De Novgorod Sofia egyszerűbb és tömörebb formában. Ez az 5-kupolás 5 nefny templom széles galéria és csak egy torony létra; Bizánci téglafal használni. A Szent Sophia Novgorod templom különbözik szigor nem csak a külső, hanem a belső, amelyben nem voltak mozaik és márvány vagy pala. És egyéb építési anyagot használunk plinfy helyi mészkő, tégla alkalmazása csak a boltívek és ívek.
Az építőiparban a templomok Novgorod, valamint más városokban, egy fehér épület kő és tégla plinchaty. A város központja nőtt kő fellegvár, amely magában foglalta a Szent Szófia-székesegyház és számos más kőépületek. Közel a Kreml tárgyal, Jaroszláv Court Veche terület és a hazai és külföldi gazdag Novgorod kereskedők. A város körül, az északi és déli részén a dúsított kolostorok - Szent Antal és Szent György.
Északnyugat-Magyarországon, mivel a földrajzi helyzete szélén a magyar föld tapasztalt különféle művészeti hatások. Mivel a XII században Novgorod lett az a személy határozza meg a kereskedelmi jármű szállítására. Hercegi ízek jelennek meg az első elején épült XII században emeltette mester Peter: Boldogasszony, Szent Miklós Dvorischenskogo iGeorgievskom Jurjev-kolostor katedrális. Epic teljesítmény, nagyság és egyszerűsége konstruktív megoldásokat, monumentális formák, magasság és a bevehetetlen fal.
De egy tipikus feudális templom pórusok válik kis kocka alakú egy kupolás templom egy vagy három apszis, amelynek két oldalán csökken - például azt, hogy Nereditsa Church 1198 postoroennaya Prince Yaroslavom Vladimirovichem az oldalon.
Rannenovgorodskie templomok nagy, ünnepélyes és meglehetősen bonyolult az építés során. A pre-mongol időszak maradványai feltárt adminisztratív és politikai központja Novgorod - Yaroslav Court, ahol egészen a XII században Novgorod hercegek élt, és miután tilos volt a városban élő, elkezdte gyűjteni a tanács. Együttese tartalmazza Szent Miklós-székesegyház, Novgorod (1113), a templom Szent mirha-csapágy Nők (1508), a templom Szent Prokop (1529), Szent Paraskevi, Novgorod (1207).
A második felében a XIII - az elején XV században épült, többnyire kis chetyrehstolpny kupolás templom közel a kocka alakú, amelynek célja a kis plébánia. Dekoráció határozzák meg a kereskedők ízlésének. A homlokzatok borítja kis göndör rések, bemélyedések formájában rozetták berakott tégla keresztek.
Például Péter és Pál-templom Kozhevniki (1406) - egy kupolás templom a kereskedő típusú, beépített nagy mészkő és tégla díszítés. Homlokzataikon háromkaréjos befejezése, díszített beguntsom, fülkékben, piacok arkaturno fríz apszist díszített függőleges rúdjai-hengerek.
A XIV-XV században az építészet a két stilisztikai vonal nevű Grábár nemes és paraszt. Ezek egyesült az ötlet egy templomi ház (nem a templomban az univerzumot, mint a monumentális historizmus). Mert fejedelmek templomi palota (Nagyboldogasszony székesegyház Zvenigorod), kiemelkedő lelkészek - a templom-mauzóleum (Savvino Storozhevsky kolostor, Szentháromság-Sergius Lavra), a bojárok és a kereskedők - a templom-ház, a templom-kápolna (Pszkov-novgrodskie templomok időszak). Földelő funkciók kíséri jelentős egyszerűsítése kötetek ellensúlyozta még a vallási jelek. A konvergencia a templom egy férfival. Jellemzi a feldarabolás a homlokzat két réteg faragott övek, portálok összpontosítani a skála az emberi alak, vannak jelei a rendelést. Ezek a templomok lehet tekinteni az ősei a magyar reneszánsz előtti. Nekrasov hívják ezt a stílust „műanyag”, Likhachev - „érzelmileg kifejező”, vagy a stílusa „elvont pszichológiai” (azaz elsősorban, persze, az irodalom, de jellemző a stílus, hogy ez nyilvánul meg mindenféle művészeti). Ez az időszak általában jellemzi a figyelmet, hogy a belső világ az ember, a tudat az impotencia, hogy kifejezzék magasztos eszmék, az irónia az emberi erőfeszítés, hogy elérjék a elérhetetlen, személyes érdeke a sorsa az emberi, érzelmi szubjektivitás. Ez különösen nyilvánvaló a belső templomban, ahol az ikonosztáz eltűnt az Advent a korábbi egyetemes nyitottság, de már mozgás irányába emberi érzékelés az égi hierarchia - bár ez még mindig félénken.
Pszkov eredetileg része volt Novgorod, majd a közepén a XIV század független köztársaság lett, és a legnagyobb erőd nyugati Oroszország. Mivel a földrajzi helyzetét is fejlődött ki leginkább a feudális építészet, hanem egy csomó kő templom épült. Típusa Pszkov templom során keletkező XIV-XVI században alapján a görög mintákat. ez négyzet vagy téglalap alakú. Nyúlványokkal a keleti falon. Apszis, általában három, egyenetlen, néha aszimmetrikus. A nagyobb stabilitás a Pszkov mesterek néha rakott a falak az épületek vagy helyek párjuk. Pszkov templomban, mint Novgorod, van egy fej és viszonylag kicsi, zömök, széles, az alsó része, van podtserkovya, pince. A funkció - egy félhenger alakú ívek, hatálya alá tartozó külön krovelkami ( „16 sugarak”, a sugarak számát később csökken nyolc, illetve négy); a fő hangerő építhet egy csomó kápolnák, galéria, hatalmas tornácok pillére. A jellemző elemek - kerek oszlopok. A felületek a falak Pszkov templomok mintha vágású kézzel, van egy kis számú építészeti részletek - görgők, boltíveket az apszis, négyszögletes brovok; három-sorban öv terek és háromszögek díszítik az eresz kupola dob apszist párkányok is díszített süllyesztett öv egyszerű geometriai formák. A apszis - Függőleges Roller válás, csatlakozott felső ívek. Előfordul, hogy a dob is díszített színes csempézett övek. A falak és pillérek belső Pszkov templomok vastagabb, mint a Novgorod.
Mintegy 1156 a városon kívül épült színeváltozása székesegyház Mirozhsky Kolostor - eltúlzott kereszt-kupolás terv rendszer egy hatalmas kupola aránytalanul olyan széles dob. Mértékben csökkentette az oldalán az apszis, hangsúlyozva a központi prostanstvo arról tanúskodnak, hogy egyes görög befolyást. Az ő kapcsolata a Novgorod hagyomány jelzi az építőanyag - plinfa rétegek váltakoznak a tengelykapcsoló helyi mészkő. Kezdetben Temple volt a felső része és a forma krestovoobraznuyu pozakomarnoe bevonatot ömlesztett, csökkentett Western szögek volt lapos nyeregtető tető. De a szögek hamarosan épülnek, a homlokzatok vonalban magas. Egyenetlen Arch elosztjuk az északi és déli fronton megfelelnek a belső alakját a dóm. A csúcsra a templomban az oltár apszis - hangerő, nagy teljesítményű, elérve a magassága a fő falon. Tartóoszlopa templomban nem egy nagy dob nyugszik a falakon, támaszkodva északi oldalán, közvetlenül a falra, és a déli - a boltívek a rendszer. Fent a keskeny ablakok a párkány a kupola lefektetett kiálló íves derék, fej - hagyma alakú, kissé lapított.
Kulturális megújulás kezdődött a XIV században elfoglalták Pszkov, Tver, Moszkva, Novgorod és más városokban. A hatalmas kiterjedésű Oroszországban vannak homogén elemei az építészet kőépületek. De a leginkább termékeny talaj alakult Novgorod. Ebben az időben, sok templom épült, egyszerű design - a négy pillére a kupola csak: Volotovo Egyház, Szent Theodore a piactéren Stratelates oldalon, templom színeváltozása a Ilyina utca. Mindegyikük egyszerű építészet, teljes egészében a kő vagy tégla és kő.
Szent Miklós összezsugorodott (1536) - a minta Pszkov építészet a XVI században. Ez kupolás négy pillér templom, a tornác mellett az északi oldalon kápolnával, fölötte támaszkodva a központi része a fő falon a harangtorony erős. A széles folyosón nagy fejdob egy ón-bevonat; A másik - egy fából készült burkolat fej koronázza a fő templom. A felső zónában mindkét dob díszített hagyományos díszek Pszkov. A déli fal oldalán az apszis a szomszédos kápolna „olthatatlan gyertya”, így nevezték az égő állandóan előtt az ikon Nikolaya Chudotvortsa mély mélyedés északi falon egy gyertya, vagy mécses.
Ehhez hasonló templom templom Basil dombon épült szerint egy forrás, akár 1413 szerint más kutatók a közepén a XVI században: az azonos általános tervezési rendszer, ugyanaz a Pszkov minta geometriai formák díszítő a dob és az apszis. A XIX században a templomot felújítása: igazított pozakomarnoe bevonat rastesany ablakok két apszis a főoltár és az északi folyosón, megszűnt privhodovaya kiterjesztése a nyugati, mint a kápolna a templom Szent Miklós összezsugorodott.
A XV-XVI században, Pszkov-Novgorod mesterek ismert határain túl földjük, felkérik őket az építkezés sok magyar városban, köztük Moszkvában.