Tetoválás - lehetséges, vagy nem, az iszlám Dagesztánban
Fatwa rajz minták a test bevezetésével a bőr alatt egy speciális festékkel
A válasz jól ismert kortárs tudós, professzor Kuwait University Abdulgaffar Muhammad ibn al-Sharif:
A kuvaiti Encyclopedia az iszlám jog szerint „Tattoo (al-vashm) - a piercing a bőr tűkkel, így a vér jött, és a bevezetés a festék változtatni a színét a bőrt.”
A legtöbb tudós, jogászok egyetértettek abban, hogy a tetoválás tiltott, mert a hiteles hadísz, amelyben az átkozott azokat, akik őket, és azokat, akik őket. Ezek hadísz tárgya egy hadíszt Ibn „Umar (Allah legyen elégedett velük mindkettő):
حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - قال. ((لعن رسول الله - صلى الله علية وسلم -الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة))
„Allah Küldötte (béke legyen vele) megátkozta azokat, akik fokozzák a haj, és azok, akik építenek fel, azok, akik tetoválásokat és azok, akik nem.”
Néhány teológus-Maliki beszélt a nemkívánatos [tetoválás]. En-Nafravi említett (meghalt 1126 féle ..): "Ez (a tetoválás) tekinthető kifogásolható, közel a tiltott (Haram)."
De néhány tudós tettek kivételt a tilalom, ha csinál egy tetoválás céljából egy adott kezelés. Ez elfogadható, mert az kell, hogy a tiltott megengedett.
A tetoválás najis és hogyan lehet tőle megszabadulni?
A tudósok-jogászok egyetértenek abban, hogy a tetoválás najis mert azon a helyen, ahol a tetoválás történik, késik a vér azzal a ténnyel együtt, hogy ott be (azaz. E. A festék).
Azonban nem értenek egyet a tudósok hagyjuk, hogy megszabaduljon a tetoválás.
Szerint tudósok a hanafi Madhab, a döntést a tetoválás ugyanaz, mint a festés najis. Mosás után a bőr tiszta, még ha vannak nyomok a najis. Nem kell, hogy dobja le a bőrt, mert ez a pálya, hogy nehéz eltávolítani. emberi ima akkor legyen érvényes, és válhat egy imám az imádságban.
Szerint a Shafi'i madhhab tudósok, eltávolítása tetoválás lehet biztos abban, hogy nem okozott kárt, mint a bőr, ami miatt meg kell csinálni tayammum. Ha fennáll annak a veszélye, hogy távolítsa el az opcionális, és nincs bűn egy ember, ha megbánja. Ez vonatkozik arra az esetre, ha a tetoválás alkalmazták egy felnőtt az ő engedélyével. Ha ez megtörtént, mielőtt a nagykorúságot, vagy beleegyezése nélkül, a személy nem köteles eltávolítani a tetoválást. Imáját, hogy érvényes legyen, és ez is egy imám imákat.
Fordítás arab Muhammad Muslimov