Thales és az elején a filozófia - studopediya

Személyiség Thales. Ez a félig legendás görög élt viszont a VII és VI században. (624-547 gg.) BC. e. vagyis idején Solon és Krőzus. Ő volt kiemelkedő képviselője a kézművesek és a bölcsek. Még kevés információt tud ítélni, hogy kombinált politikai (politikai eredményeket is tette a zsálya), technikus, mérnök, kereskedő és utazó, aki nem csak az áruk, hanem számos gyakorlati készségek és ismeretek hozta a különböző országokban. Ezen kívül ő volt a tudós.

Képekben. 1. Az átmenet a készségek és képességek a tudományban. Thales tudta a módját, hogy mérni a magasságát piramisok és a távolság a tengertől. Úgy tűnik, hogy ő uchenymgeometrom. Ő megjósolta a napfogyatkozás május 26 585 belevetette magát a csodálkozás honfitársai, és azt a benyomást kelti, hogy ő uchenymastronomom. Azonban a számítások, amelyek a rajtuk készült inkább technikai, mint a tudományos módon: azt remélte, és megjósolta a jelenség, hogy nem tudja igazolni, hogy számítások, anélkül, hogy tudnánk a jelenségek okait. Hasonlóképpen, méréseket végeztek Egyiptomban és Babilonban - csillagászati ​​előrejelzést. Nagyon is lehetséges, hogy a Thales hozta tudásukat. Nem lehet azonban azt feltételeznünk, az alkotója a matematikai és csillagászati ​​tudományok, mivel előfordulásuk a későbbi időkben. Thales egy figyelemre méltó készségek és képességek ezeken a területeken, de nem tudományos ismereteket.

A tudomány különböző képességek? Először is, külön a sikeres monitoring és a külön az igaz állítások még nem tudomány. Ez a fajta megfigyelések és megállapítások a Thales van állítva. Annak érdekében, hogy legyen egy tudomány, úgy kell társítani egyéb megfigyelések és állításokat, és elrendelte. Másodszor, a tudomány nem hoz létre a közvélemény figyelmét, hogy a dolgok így legyen, és nem másként. Ez a tudatosság elemezni kell, és kifejezett állítások révén fogalmakat. Végül, nem elég tudni valamit, akkor mindig igazolható vagy, hogy így van. Még mielőtt az első matematikai mindenkinek, aki épített magának egy kunyhót két azonos kulcsok, tudták, hogy kell emelkednie, egyformán, de ez a tudás nem akadályozta őt a fogalmi megfogalmazni a tétel a egyenlő szárú háromszögek, és még inkább, persze, lehetetlenné tette, hogy bizonyítani tétel. Ezért, annak érdekében, hogy elért tudás tekinthető tudományos, azokat külön kell megrendelni, elemezte és bebizonyította. Enélkül még a legbonyolultabb készségek nem tudomány. Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy a tudomány nem csupán képesség, hanem a megértés.

A tudomány is eltér a képességeit. A cél a tudomány, hogy elérje az igazságok, amelyek önmagukban érdekesek. Ami a készségek, akkor ez csak a gyakorlatilag értékes igazságokat. Készségek és képességek kiderülhet gyakorlati célokra és meglehetősen elegendő erre a célra. És amikor elkezdtek érdekelni a igazságokat magukat, akkor van egy új cél, és egy új módja a megértés a benne rejlő tudomány. Thales tanult matematikát és csillagászatot, gyakorlati szempontból, és gyakorlati szempontból. De azután, hogy a legenda szerint ő megpróbálta, hogy az igazság egy olyan területen, ahol nem lehetett kérdés, hogy gyakorlati szempontból - a filozófiában. Ha a Thales és tudós volt, ő volt a filozófus. És nincs semmi meglepő abban, hogy az első tudomány született, volt az a filozófia: a szempontból a tárgy közösség volt a legkisebb gyakorlati értéke, de ez volt a legnagyobb elméletileg elérhető.

Ez az átmenet az elméleti és a gyakorlati ismeretek a tudomány történt Görögországban a VII és VI században. Függetlenül attól, hogy Thales elkövetett? Amikor a görög filozófusok, keresve elődeik, jött Thales nem találnak senkit előtte. Tehát ebben az esetben elég hihető, hogy a filozófiai elmélet volt az első tudományos elmélet, amely megjelent Európában, és talán az egész világon.

2. Az átmenet mitológiában a tudomány számára. Thales állította, mind a víz a víz fordul elő, és a víz átalakul. Azt gondolhatnánk, hogy ez nem volt egy új nézet, hogy még mielőtt a Thales valami hasonlót mondott. Arisztotelész megjegyezte, hogy az ősi emberek hasonlóan nézett jellegű. Szerintük az óceán és Thetis voltak a szülők is, hogy létezik a világon. De itt a különbség elve: Thales beszél víz és elődei - a víz istenségek beszél, a valódi tárgyat, és ők - fantasztikus lények. Apropó-óceán és Thetis, a régiek voltak szem előtt, nem a tudomány, és a mitológia. A megjelenése a tudomány volt szükség, hogy volt egy forradalom a gondolkodásmód: szükséges volt megtörni nem csak a mitológiai, hanem gyakorlati gondolkodásmód. Ez a forgás elérte a Jón gondolkodók, az első, akit volt Thales. A feladat az volt ő meg magát a jelenségek magyarázatához. Ebből a pozícióból, ő nem volt más, mint az alkotók a mitológia, de az a tény, hogy ez egy módja annak, hogy elmagyarázni másoknak.

Thales feladata az volt, hogy ismertesse az eredete a világon. Azt kérdezi, ki teremtette a világot, és hogy a világ eredetileg volt. Nem volt, hogy ez volt a világ felé, és ez volt, sőt, a kezdet. Ebben az értelemben, az elején a világ volt az első filozófiai probléma. Az a tény, hogy ez volt az első probléma a filozófia, nem volt meglepő: az emberek a fejlettségi szintet, amikor nem nagyon érdekli a tudományos kritika jelent meg: hogyan látják a világot, így ő. A zsálya várt chegoto más, nevezetesen az, hogy azt mondta, hogy mi volt a világ. Ebben a gondolkodás abban az időben volt, hajlamos azt hinni, hogy az elsődleges fajta dolog a legfontosabb, és a Thales elismerte, hogy a végén, miután mindenféle változások a világ visszatér az eredeti állapotába, ahonnan indult fejlődésnek. A kezdeti világnézet, az a megértés, nem csak az első, hanem elengedhetetlen.

Ez volt mindig elég archaikus filozófiája eltér a mitológia, de azok a kérdések és válaszok a határ között mítosz. Még nem sok jellemzője a görög gondolkodás, amely megjelent a további fejlesztés során. Ugyanakkor a filozófia a görögök ebben az időszakban nem különböznek a spekulációk más emberek, akik ugyanazon a szinten a civilizáció.

3. Az első filozófiai problémák. A téma a törekvéseit a Thales és közvetlen követői volt a természete. Ezek a legtöbb régi filozófusok Arisztotelész nevű fiziológus, teoretikusok vagy a természet. Ennek jegyében az idejüket voltak kíváncsiak elsősorban annak kezdetén. Az eredeti kérdés, amit fel előtte, a következő volt: mi volt a kezdete a természet? És a kérdés számukra a következők: Mi volt az eredeti formájában a szervek, amelyek a természet fejlesztette? Ezt később megfogalmazta a kérdést: mi volt az elsődleges kérdés? A „ügy” az első filozófusok még nem használtuk. Sőt, nem használja a koncepció kérdése, amelyeket később a görögök. Ők részt vettek az ügyben, mint egy sor konkrét szervezetek, nem tudja az elvont fogalom számít, amely szerint ez az egyik eleme a test, különbözik a többi elemet, mint például az alak vagy erejét. Azt nem gondolom, hogy az ügyet még nem alakult valami. A különbség az anyag és a forma volt az ötlet későbbi generációk görög filozófusok.

A filozófusok akkori érteni az ügyet nem a tehetetlen tömeget, amely előírja expozíció külső erők, hogy mozgásba. A különbség az anyag és a hajtóerő volt az eredménye később reflexió. Által használt fogalmakat az ókori filozófusok a problémák megoldásában a világ kezdete, hogy még nem sikerült egyértelműen azonosítani, és nem elvont. Nem fordulhat elő, hogy Ön, hogy a hatalom lehet, ki az ügyet. Éppen ellenkezőleg, azt hitték, hogy képes-e a mozgás alapvető lényege az ügyben. A képesség, hogy mozogni animistichno úgy értelmezni, mint egy megnyilvánulása az élet és a lélek. Thalész azt mondta, hogy „minden az életben, mint nyilvánvaló borostyán és magnézium.” Ez neotdelennnost számít az erő, az élet és a lélek annyira jellemző az első csoport a görög filozófusok, hogy ők az úgynevezett „gilozoistami”, vagy akik azt gondolják, az élet elválaszthatatlan a kérdésben. Egyes történészek úgy vélik, materialisták. Sőt, nem voltak tisztában a többi objektum, kivéve az anyagot, és ők voltak a materialisták, akik nem értelme, még a tiszta fogalmak anyag, és minden anyagi tárgyakat tulajdonított lelki tulajdonságai, és teljes összhangban van az a gondolat, hogy az idő hajlottak, hogy az élet aktivitása a lélek.

Miért Thales gondolta, hogy csak a víz és más jellegű ügy volt a kezdete a természet? Talán járt mitológiai hagyomány és kapcsolatot az óceán és Thetis; Eközben Thales adhatna egy másik magyarázat az ő helyzetét. Ez volt a megfigyelésen alapul, bizonyos jelenségeket, amelyek élénken - nedves, nedvesség él, és milyen halott - száraz, minden embrió nedves és lédús takarmányt. Ezek a megfigyelések lehetővé tették annak megállapítását, hogy a víz életet ad, a funkciók, amelyek szükségesek és elégségesek a természet fejlődött belőle. Ez az első filozófiai elmélet legötletesebb indoklás.

A döntést a filozófiai problémák, javasolt a Thales, nem találkozott egy nagy válasz, mert más megfigyelések és a tények azt mutatják, hogy más típusú ügy volt a világ kezdete. Ezek az egyéb Start talált elég támogatója. Az egyik követői Thales azt állította, hogy az elsődleges kérdés volt a tűz, a másik - a levegőben. De ezt a kérdést, valamint a Thales, és így volt híveit. Anaximandrosz tanítványa volt Thales, és a diákok Anaximandrosz - Anaximenes és Hérakleitosz, és sok generáció filozófusokat. Görögök tekinthető Thales az alapító a filozófia.

A fő érdeme Thales nem volt a válasz, és a kérdések, hogy ő meg. A válaszokat nem lenne kielégítő, mivel a kérdések reménytelenül nehéz. Amennyiben Thales lehetett tudni, hogy a kezdete volt a világon? Abból kell kiindulni, hogy az első filozófus, volt egy kiemelkedő személy. A különböző készségek élet különböző területein tanult más országokban, az átmenetet a készség, hogy a filozófia, talán nem igényel nagy szellemi erőfeszítést, de a cselekedet elég bátor.