tippek Hajj

Az Allah nevében, az irgalmas, a könyörületes! Dicsőség Allahnak, a Lord of the világ!

Hajj (zarándoklat) elkötelezett a Szent Mekka biztos, hogy legalább egyszer az életben, és az egyik legfontosabb rítusok a muszlimok. Mohamed próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) tekinthető különösen fontos zarándoklat, hogy imádják a Kába, a templom épült a parancs az Isten, hogy imádják az igaz, az Egy Isten. Hajj folytat a legnemesebb cél. Először is, a zarándokok Allah, a lélek, a test és a tulajdon. Másodszor, a zarándoklat alatt, muzulmánok összegyűjteni az egész világ egy helyen, akkor viselni ugyanazt a ruhát, és szolgálják Istent egyidejűleg; Nincs különbség a vezetők és beosztottak, gazdagok és szegények, fehér és fekete, minden slave Allah, minden szívesen az egység és a szolidaritás. Harmadszor, az iszlám hívei beszélnek az Ítélet Napján, felkészülés is. Minden együtt teszik a felvonulás körül Kaaba, amelyre Allah elrendelte, hogy alkalmazza a arc ima közben, amelyek bizonyos időszakokban bizonyos helyeken (Arafat, Muzdalifah és Mina). Ugyanakkor, nem imádják a Kába és más szent helyeken, de csak egyetlen Allah. Allah elrendelte, hogy a zarándoklat a saját szent könyve. Ugyanez is szerepel a Sunnah Ő Messenger Muhammad (sallallaahu „alaihi wa sallam). A Korán azt mondja: „Allah - az állami kötelezettség Hajj a ház - azok számára, akik képesek arra, hogy úgy neki. És aki nem hisz. akkor biztosan Allah - gazdag túl a világ! "

Egy muszlim is végre kell hajtania kisebb zarándoklat (Umrah) egyszer az életükben alatt Hajj, vagy bármely más időpontban; Látogasson el a Medina mecset a Mohamed próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam), és azt mondta, tisztelettel halk hang:»Assalamu alaykum, Allah Küldötte,«majd hagyjuk. Tehát nem a Társak Muhammad (sallallaahu „alaihi wa sallam). Látogatás muszlim sírok tartalmazza üdvözlő halott, imádkozni kegyelemért címzett Allah, emlékeztetőül a halál és az Ítélet Napján.

Előestéjén a hónap Dhul Hijjah egyik tizenkét hónap az iszlám holdnaptár, a szám 8-12, szinte minden részén a világnak, muzulmánok irányítja Mekkába, a Kába a templomba, hogy végre Hajj. A 10. évében Hidzsra (632 g), Muhammad (sallallaahu „alaihi wa sallam) leadta az első és egyetlen zarándoklat Mekkába. Ez zarándoklat a Próféta volt az úgynevezett „Búcsú”. Muhammad (sallallaahu „alaihi wa sallam) visszatért Medina, fáradt és beteg.

Most a következő feltételeknek kell teljesülniük a saría jog, amely szerint a Hajj tehetők:

2. A teljes lélekjelenléte.

3. A források helytállóságát. Legalábbis a táplálékhoz az utazás során, és a család többi tagja haza.

4. Egészségügyi. Egészségtelen Hajj nem lesz elküldve.

5. Biztonsági az úton.

6. Time. Előírt és van elég ideje, hogy indítsa el a Hajj előre, hogy a hónap elején Dhu al-Hijjah, hogy képes elindítani végző rituálék során szükség Hajj.

Palmer úgy vele csak a becsületesen megkeresett pénzt. Ellenkező esetben a zarándoklat nem fogadja el Allah. Egy hadísz szerint: „Allah Küldötte (sallallaahu„alaihi wa sallam) azt mondta:”Hús, kapott jogellenes módon, hanem bedobták a tüzet." Pilgrim választja társait istenfélő és hithű muzulmán.

Muzulmán, akik vállalják a zarándoklat Mekkába kell indulás előtt, hogy gondoskodjon minden belügyeibe, azaz, hogy megfelelő táplálékot a családjuk és az egész házat, rendbe a dolgokat az ingatlan, a magán- és a közéletben, hogy kifizessék adósok ..; általában rendezni a dolgokat, oly módon, hogy távolléte nem lehet minden vitás vagy veszteség őket.

Ezután menjen Hajj, kinevezéséről a távozás napján összehívja a család és azok alkalmazottai, imádkozik és elköszön kísérete. Amikor elhagyja a házat, fordult szembe a Qiblah, olvas Fatihat első Sura a Korán és a 3-szor Surah Alkursiyu (az utolsó két versszakot sura 2). Zarándokok Mekkába, hogy imádják a következő szavakkal: „Bismillahirohmanirrohiym: a neve Allah, az Irgalmas és könyörületes.”

Útközben érkezéskor a szállás és minden egyes megállási pihenni, a zarándok elvégzéséhez szükséges néhány rak'ats és olvasni imák. Az út során, akkor ajánlatos egy muzulmán, hogy nagylelkű és együttérző, kedves és gyengéd, hogy mindenki számára, és tartózkodjanak minden olyan viták és veszekedések.

És tesztelt a ruhákat, és ne vegye ki a szervezetben, és megtisztítják magukat, minden szennyeződést, Mekkába, mielőtt a ruha a ihram, meg kell elkövetni ghusl, ghusl de borotválkozni a fej és az arc nem engedélyezett, amíg a végén a teljes zarándoklatot. Ez idő alatt, a zarándok tartózkodnia kell minden szenvedély, nem kell részt a házasság, a válás, és egyéb kérdések.

Jön Miket (a hely, ahol el kívánja helyezni a ihram), a zarándok, aki eljött, hogy a szárazföldi közlekedési azonnal hozza a ihram; repülőgéppel érkezett helyezi ihram még a levegőben leszállás előtt. Előnyösen, a zarándok első mosni, tisztítani, majd tegye a ihram.

Ihram a férfiak két egész darab fehér ruhával, ami a zarándok körbe az egész testet, anélkül, hogy bezárná a fejét. Ihram a nők is, a fehér ruhát, de térhálósított; Ez a tágas, neoblegayuschaya és záró test ruházatot. Ihram a nők számára az arcon és a kéz - egy nem-térhálósított szövetek (mint például egy köpenyt a fején). A férfiak jelenléte nők arcuk eltakarására köpeny, csakúgy, mint az anyák és feleségek a társait a Mohamed próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam n). Palmer, rajta ihram, jó szándékkal, a szívében elkövetése kisebb zarándoklat, mondván:

„Itt vagyok, előtte Allah egy kis zarándoklat, itt vagyok előtt Téged.” Karin (új anya, vagy egy nő, akinek menstruáció) viselhet ihram, de lehetetlen, hogy végre az ima. Azt is mondja: „Itt vagyok előtted, Istenem, a kis zarándoklat és Haj”, és nem távolítja el a ihram amíg hozom az áldozatot ünnepén áldozat.

Viselése közben ihram a zarándok tilos:

2) lép bensőséges kapcsolat, csókolózás, stb, valamint a róla beszélni, udvarolni, feleségül;

4) A férfiak kalapot, nem szabad elrejteni az árnyékban egy esernyő, egy sátorban, vagy egy autó;

5) használni parfüm;

7) viselni varrt ruhákat a férfiak és varrni egy köpenyt az arcon és a kezében egy nő.

Férfiak és nők menni a nem térhálós papucs.

Érkezve Mecca zarándok kell, hogy a hétszeres körbejárták a Ka'ba-ját ( „körök kis zarándoklat”). Mert ezek a közösségek nem rendelkeznek különleges imát, de csak fellebbezni Allah, majd a zarándok végez két térdeplő a Nagy Haram (Kába), majd a hétszeres át a hegyek között Safa és Marwa kiindulva Safa, miközben arra utal, hogy a Qiblah, és azt mondja: „Allah nagy”, kérve irgalma és elküldte a Marv, és mindezt hétszer megismételjük. Miután végre ezt a szertartást, egy ember vágja a haj, és egy nő - a hajvégeket. Így ér véget a kis Hajj, ihram lehet távolítani, és az összes felsorolt ​​korlátozások korábban törlik. Karin - nő a szülés, vagy a menstruáció alatt - nem tilos a rajta ihram, de csak tiltott felvonulás körül Kaaba. Ha egy nő eltűnik (kifogyott a menstruáció) indulása előtt zarándokok Mina, akkor mossuk, ez teszi körök felvonulások, levágja a végét, a haj és eltávolítja ihram a Hajj; ha ő nincs ideje rá, hogy a nyolcadik napján a hónap Dhul Hijjah, akkor válik Karin. Mindez annak idején Aisha - az anya a hívők (Allah legyen vele elégedett); Aztán azt mondta, Muhammad (sallallaahu „alaihi wa sallam), hogy elkötelezett a körök és felvonulások után tisztítással menstruáció elég neki Hajj kis zarándoklat, mert a nő, aki a menstruáció közötti időben a kis zarándoklat és Haj, esetében teljesen egy kör és körmenetek; ahogy az a hadísz „lett kisebb mekkai zarándoklat előtt az ítélet napján, Isten tudja.”

A teljesítmény az előírt ima zarándok megy a dombok Safa és Marwa, és teszi március között a szabálytalan és felületes lépés 7-szer. Miután visszatért Mekkába helyezi a tiszta ruha, ihram, podstrigivaet szakáll és újból elvégzi felvonulás, először körül Kaaba, majd között Safa és Marwa.

Ezt követően, a 8. Dhul Hijjah, zarándokok kopás ihram otthonaikban Mekkában valamint Mikati, és jó szándékkal megy Hajj. Mind a férfiak és a nők azt mondják: „Itt vagyok előtted, Istenem, Hajj”, és minden korlátozás teljesül, ameddig nem térnek vissza a Muzdalifah Mina napján

áldozatokat, és mégsem köveket Aqaba. Zarándokok megy Arafat, a hegyre és ott marad estig. Zarándokok Arafat többször dicsérte Allah, kérve irgalma fordult szembe a Qiblah. Ellen Dzhemere sor köveket dobott (szemben gonosz szellem). Zarándokok felfüggeszti Arafat naplemente előtt, majd térjen vissza a Muzdalifah, ahol az esti ima után a dicséret az Úr, és indulás előtt napkeltétől Mina. A reggel 9 zarándok kell lennie Mina és hajtsa végre a rituális megkövezés. Zarándokok dobja 7 kövek akkora, mint egy borsó egy kőoszlop, amely képviseli az ördög vereséget.

10 számok az Eid ünnep feláldozta a helyen, ahol megfelelően a Korán, Ibrahim (Ábrahám) akarta feláldozni fiát. Az áldozat lehet hozni: a juhok nem kevesebb, mint 7 hónap, egy kecske és egy bika legalább egy év, és a teve legalább 5 év. Ezután a zarándokok Mekkába, a Hajj elkövetni körök, felvonulások és az ima megy Safa és Marwa, vissza Mekkába, hogy végre ismét a menet körül Kaaba. Ezt követően a zarándokok visszatérni Mina, ahol tölteni 11, 12, 13 hónap Dhul-Hijja, az úgynevezett éjszakai - teshrik. Dobott kő naplemente után a 11. és 12. nap: először egy kis kő, majd a középső és utolsó harmadában - egy kő Aqaba ugyanaz, mint ő dobta be a nap ünnepén áldozat. Kő Aqaba áll, 7 kövek. Palmer dob a köveket egyesével minden dobás azt mondja: „Allahu Akbar!”.

Hazatérve Mekkába, hozott új és tiszta köntöst ihram és szentelte végül Arafat, Mina Safa és Marwa. Ki Ajshat részt mecsetet és más mecsetek.

14. Dhul Hijjah végéig minden rítusát Hajj: eltávolítva ihram, a zarándok fürdik, és megkapta a tiszteletbeli címet: .. Haji - vagyis a mekkai zarándoklat, menti örökre.

Zarándoklat a szent kövek Umrah (kisebb Hajj) közelében Mecca, megköveteli a ugyanazon szabályok vonatkoznak, mint a Hajj Mekkába, de a teljesítménye nem feltétlenül írják fel a muszlimok, és lehet külön-külön, ugyanúgy, mint egy zarándoklat a sírját a Mohamed próféta (sallallaahu " alaihi wa sallam) Medina.

Abban az időben való belépés Mecca zarándok mondja: Ó, Allah, hogy ez az én lakás. megadja azt a jogi örökségét. Ó, Allah, ez kegyhely - Az kegyhely, ez Holy Land - A föld, ez a jóság - Az jóság és a rabszolga - te szolgád. Messziről, már hozzád sok bűn és förtelmes tetteket. Könyörgöm, és szükségük van a tapasztalt félelem a büntetés, hogy vigyen valódi kegyelem és megbocsátás és beismerni a végtelenség a paradicsomban. Ó, Allah, ez a te szent Ház és a Ház a próféta, tehát beváltani az test és vér a tüzet. Ments meg a kocsiját napján a feltámadás Isten szolgáinak. Megbocsátok neked, mert te vagy az Isten, és nincs más Isten, csak Te.

Ima a bejáratnál, hogy a Szent Mecset

Belépve a kapun a világon a mecset Pilgrim mondja: Ó, Allah. Ön - a világon, és téged - béke. Köszöntünk Urunk békében. Vezess minket a paradicsomba - House of Peace. Legyen áldott és magasztos Urunk. Nyissátok meg nékem, Allah, a kapuk a kegyelem és a megbocsátás, és hagyja, hogy a neve Allah. Dicsőség Allahnak! Ima és üdvözletét a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam.

Ima közben a keringő

Körbejárták a Ka'ba-ját az alkalomból az elején a Hajj vagy Umrah és búcsúztató túra szavak kíséretében: „Ó, Allah, azt szeretnénk, hogy egy kis kitérőt a te szent House, megvilágosította azt, és vegye el tőlem.” Aztán megcsókolja a Fekete Kő, és felemelte a kezét, megismételve: „A neve Allah, Allah nagy, hála Istennek! Ó, Allah, azért jöttem, hogy benned, a visszaigazolást az Korán odaadással a Te szövetséget. " Az ima megismételjük mind a hét kört megkerülve a Black Stone. Az ima olvasni és közben a hétszeres között futó Safra és Marwa.

Imádság: Mount Arafat

Nincs más Isten, csak Allah egyedül! Nincs egyenlő Vele. Neki tartozik hatalmat, dicsőséget és Allahnak. Ő ad életet és Ő feláldozta, és az élő, nem haldoklik a kezében jó. Ő a Mindenható.

Istenem, gyógyítsd meg a test, Istenem, gyógyítsd meg a látás, Istenem, gyógyítsd meg a fülét. Nincs Isten csak Te, Isten ments meg engem hitetlenség és szükségleteit, a kínzástól egy másik világban.

Urunk! Adj nekünk jó az életében ezt, és az utolsó jó és megvéd minket a büntetés a tűz.

Bocsásd meg, és a szülők, mi utódok, testvéreink, rokonaink, a muszlimok itt jelen, bocsáss meg kegyelmét, a legtöbb irgalmas az irgalmas.

Látogasson el a Próféta mecset

Befejezése után a Hajj zarándok megy a jeles Medina hogy látogassa meg a mecset a Mohamed próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam). A szertartást előtt vagy után Hajj.

Ima a mecset áldott mint ezer imát minden más kivéve a szent mecset. Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, azt mondta, inkább látogató három mecsetek: a Szent Mecset, ez az én-mecset és a mecset Ierusallime.

Zarándokok, aki eljött Medina, akkor fürödni, tedd a legjobb ruhákat és jönnek a szentély a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) néma szerénység és a méltóság.

Után megy a Gates of the World, ami a mecset, a zarándok köt azokat a szavakat a jobb láb Allah nevében. Isten áldjon, és üdvözli Allah. Igen nagy Allah legeltetni nemes arca és a hatóság az átkozott sátán. Ó, Allah, nyitott számomra a kapukat a kegyelem. Egy zarándok imádkozik két íj, kérve Allah az előnye ennek a másik világnak.

Ima befejezése hívő megy a sír a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam), és megáll a fejét ezekkel a szavakkal: békesség néktek, Ó Allah Küldötte, a legtökéletesebb Isten szolgáinak. Bizonyságot teszek arról, hogy vitte az üzenetet, és kivégezték adósság.

Ezután a hívő fordul a sírok más szentek, hogy üdvözölje őket. Nézzük a Qiblah, a zarándok teszi a nyilvános imádság a saját nevében, hogy szeretteik és azok, akik kérték, hogy imádkozzon a nevükben.

A zarándok látogasson más híres mecset. Valóban Allah szereti azokat, akik megtisztítják.