Tiszteletére szentek nem ellentétes a Biblia

Ezt vitatták sokszor, de még talán meg kell ismételni.

Meg van írva, "figyelmeztesse rakoncátlan" (Sol 5 1 :. 14). Aki azt mondja, hogy az ortodoxok tisztelik szentek - a bálványimádók, durva. És felmondhatja ezt tivornyázást számlák legalábbis azok számára, akik lehet elcsábítani őket. Mert, sajnos, a legtöbb ortodox jelenleg nehezen érthető hitüket. És a keresztség, hogy minden évben jönnek az egyházba húsvétkor, és mond valamit, nem szükséges - gyakran nem is tudják, hogy mi a Zsoltárok Euchologion más. Késedelme az ilyen szekták és psevdoobschiny, polzuyasih tudatlanságunk és a lustaság.

Káromolni a szentek, a nevét a bálványokat, és durva. Az első helyen, mert hazudott. Bárki szemben Isten egy hazug. "Pogubishi minden lzhu is beszél" (Zsoltárok 5: 6). Tisztelete szentek ortodoxia nem a személyi kultusz, de a végrehajtás a szavak a Biblia: Szent király és próféta Dávid énekel Zsolt, Izráel Istene „csodálatos az Ő szentjeinek” St. Paul hála Istennek, de mindig megdicsõíttessék az õ szentjei és csodáltassék .. mindazoknak, akik hisznek (2Thessz 1: 10). Azzal a szándékkal, hogy megteremtse a tiszteletére Anyja Isten a Szentlélek rajta keresztül nyilatkozik: „mostantól boldognak mondanak engem minden nemzedék” (Lk 1 :. 48). hogy lehet a mindenható és mindent jó Isten megtestesült a bűnös, hogy Szerettem volna létrehozni egy bálvány magát? Tudunk nap képzelni, hogy a fia a Szűz Mária azt mondta: Anyám, Te vagy a bálvány sok nemzedék?

„A ravasz lélek bölcsessége nem lép és nem lakozik a test rabszolgává a bűnnek” (Bölcsesség 1: 4). A szervezetben a Szűz Mária élt bölcsességét Isten Igéjét. Nyilvánvaló, hogy ez nem volt hazugság chtov tehát, hogy az igazat, Isten hajlandó kielégülést és dicsőítésének Ő szentjei, amelynek ő - az első.

A könyv az Isten prófétája, és Dávid király: „Az örök emléke az igazat” (Zsoltárok 111: 6). Az apostol vannak vonalak, amelyek fejlesztik a gondolat - hogyan kellene ezt az örök emlékezet: „Emlékezz meg a vezetők, akik szólok néktek az Isten beszédét, és figyelembe véve, az életük vége, utánozni hitüket” (Zsidók 13: 7). „Isten nem a halottak Istene, hanem az élőké. Minden élő neki „(Lukács 20 :. 38).

Szentté avatása és megemlékezés az elhunyt bhakták a teljesítését a szavak, St. Paul, és maga Krisztus.

Szerint a szellem tiszteletére szentek nem ellentétes az Isten Igéje, hanem éppen ellenkezőleg, állítja azt.

Szentek imáit - kérelmet a petíciót, hogy nekünk Isten előtt. És ez is egy direkt utalás a Bibliában: „Priznavates egymásnak és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok buzgó ima az igaz ember” (Jakab 5 :. 16). Következésképpen, nem bűn - kér molitveza élő Isten, függetlenül attól, hogy ő él az emberek.

Képek létrehozása szent Isten nem lehet bűn, mint a nem bűn öntött szentképek kerubok Mózes, Isten szerinti parancs (Ex 25: 18-20.). Saint - olyan személy, aki elérte az angyali méltóságát az állam, ahol „az Isten országa bennetek van” (Lukács 17: 21.).

Az Isten országát, mint a Biblia jelzi, mentve „az égben az angyalok” (Márk 12 :. 25). Ortodox iconographer, az Isten áldása írásban ikon angyali szent ember vagy egy szent angyali feleség bűnöket lesz több móka és Agoliafa létre ikonokat az angyalok Isten hajléka?

A Salamon templomának előtt a szent képek a kerubok a templomban, tömjéneznek (harmadik könyve Királyok 1. fejezete a Lukács evangéliuma), és az Úr megáldotta ezt a minisztérium.

Isten szavai az Apokalipszis: „Aki győz, Csinálok egy pillér a templomban az én Istenem, és ő megy többé ki: és felírom ő reá az én Istenemnek nevét, és a nevét a város az én Istenem „(Jel 3 :. 12). Isten tette szent a templom oszlopai az Ő, és akik magukat keresztényeknek szívesen hívja a bálványokat, és semmisítse meg. A lélek ezeket a szavakat?

Őrizzük meg kedves ortodox emlékek - emlékei a szentek, a föld a szent helyeken, zsebkendő a koporsók. szerint két helyen Szentírásra feltámadás halott kommunikáció a koporsót. Elisha: „Azután meghalt Elizeus, és eltemették. És hordái Moab lépett a föld a következő évben. És ez volt, hogy amikor eltemette egy ember látta ezt a sereget temette a férfit dobták a koporsót Elizeus; ion ősszel megérintette a csontok Elizeus, és életre kelt, és állának a lábuk „(4 Kings 13: 20-21.).

Ha az Úr nem hoz létre „halott” csodákat, hogyan történhetett ez?

Ha tiszteljük a szent ereklye - bálványimádás, valószínűleg itt a pogányok azt mondja: „Az erők a rendkívüli teremtette Isten a Pál keze, úgy, hogy a beteg átkerült testét zsebkendő, vagy kötényeket, és elhagyták a betegség, és a gonosz lelkek kimenének” (ApCsel. 19: 11-12)?

Igen, az Úr megmenti zabludshihi keres!

HEB 0:22 De pristupiste hogy Sionstey hegy és a város az élő Isten, a mennyei Jeruzsálemhez, és az angyalok tmam

23torzhestvu és templom az elsőszülött írva a mennyben, és az Istennek, bíró is, és a szellem igazak tökéletes