Trinity szombat kinek és hogyan kell imádkozni
A Szentháromság a szombati ortodox egyház megemlékezik az ima minden megkeresztelt keresztények. Ez megemlékezés a halottak nyúlik vissza apostoli időkben, amikor a pünkösd napja Apostol Petr, kitérve a zsidók, mondja a Feltámadott Üdvözítő: „az Isten feltámasztott, megoldván a halál fájdalmait” (ApCsel 2, 24.). Ezek a szavak jelzik az elején az a szokás, All Souls pünkösdkor.
„Imádkozunk a halott, valamint az élő”
- Ima a halott - mindenekelőtt bizonyíték a részvétel az egyházban. Meg vagyunk mentve nem csak maguknak, hanem az az egyház kebelére. Church az Úr adta a Szentségi kegyelem menti ember. És imádkozunk és magukról, és a halott, „Uram, irgalmazz nekünk.”
Az első néhány évszázadban nem volt temetés az Egyház imádsága. A halott, és imádkozott, mint egy élő, mert „Isten nem a halottak Istene, hanem az élőké.” (Mt. 22:32). Minden imádkozunk ugyanaz. Visszhangja ez a gyakorlat volt a görögök - nincs temetés gyertyatartót. Csak ott, ahol vezet egy csomó mi zarándokok már feltöltött gyertyatartót.
És csak akkor, sok szempontból, és befolyása alatt az egyház omirscheniya fokozatosan megváltozott hozzáállása a halál, hatása alatt az állami ünnepi ősi bizánci, a szükséges megtisztelő elesett katonák kezdett kialakulni egy sajátos temetkezési rítus. Ezért nem lehet azt mondani, hogy valójában imát a halott, mint például most - ez a test az egyháznak. Egy bizonyos ponton - ez volt a tisztelgés az idő, és most - az évszázados hagyomány.
Tény, hogy imádkozunk a halott, valamint az élő. Kérünk azonos az Isten kegyelme és a mennyek országa, amely ugyanaz a vágy, és elképzelni.
Amikor a halál közelében szövőszék
Azonban a megemlékezés szombat emberek a templomokban fog több, mint, például, a szokásos vasárnap liturgiájában. Különösen sok a nem egyházi emberek - akik jön a templomba néha. Miért hiszik többet Istenről kapcsolatban, hogy a halál helyett az élet?
- A halál egy szeretett teszi a szív érzékenyebb, akkor könnyebb Isten kinyilatkoztatta. És ha az a személy eltűnt, gyakran, de Isten róla senkivel sem beszélni többet. Szeretteit, rokonok, de akkor is.
Másrészt, az emberek messze a templom megy a templomba, beleértve az emlékmű, szombaton elrendelte a gyászszertartást a évfordulók, vagy gondoskodni a temetés, nem gondolt az Isten. Ez inkább egy kísérlet arra, hogy vásároljon a halott férfi - nem is álmodott. Népünk babonás után. És, mint minden babonás, fél mindent: halál, halott. Ez csak a férfi, akit szeretett, sírt a koporsóját, de már késő ijedt, hogy nem álom - egy kereszt, lefekvés előtt 20-szer, és még függöny tükör, bár meg kell tenned? És, mint általában, egy ilyen primitív, és még buta motiváció gyakran vezet a templomba az emberek nyárspolgár raktárban. Az emlékmű szombaton, többek között.
De van egy világos különbség: nélkül élni Isten és az egyház évtizedek óta, és meghalt valaki, ne feledje, hogy szükség van a szentségek. Miért történik ez?
- Ez frusztráló elég hite hozza kellemes - inkább megakadályozza, hogy él. Uramisten számíthat, ha rossz, ha van veszélye. A hit élete kényelmetlen. Mi nem beszélünk, hogyan kell ruhát, fekete minden alkalommal imádkozni. Hit által élnek - nem hazudik, nem nem azt jelenti, ne használja a szomszéd, nem rágalmazás, stb És ez elég nehéz: még az ortodox egyház emberek, amikor megkérdezi, például nem hazudik Nagyböjt idején, és megadja magát .. három nappal később. Ezért sok hit zavarja, és Isten félre a hátsó égő.
Másrészt, mindig működik faktor „bo szükség.” A húsvéti kalács tojással és szentelt vízzel Vízkereszt van szükség, mert ez volt mindig így. És az emlékezés a halott - csak abban az esetben az emberek nem azt mondják, stb A végén kombinációja sok ilyen okok és hozzájárul az a tény, hogy a pap jön temetkezési emlékhely és szolgáltatásokat kell megrendelni, és gyászszertartást részt ...
Önmagukban ezek az okok nem túl jó, de van egy áldás álruhában. Mert lehetséges, hogy hirdesse, olyan módon, hogy támogassa a személy, és mondja meg neki megnyugtató szó, talán ő nem hallott a mindennapi életben és a nyüzsgés. És itt talán hallgatni, hogy a szíve. Annak érdekében, hogy a tudatlanság és a csoportos közlekedés Isten képes arra, hogy az előny.
Készségét az Isten országa
És mit lehet tenni a legtöbb elhunyt, aki bement az örök életet, és ha igen, a templomba, ő nem megy, és nem tudja, hogy hisz Istenben?
- Van az Isten országát gyakran tekintik egy bizonyos sor lehetséges és lehetetlen árut. Ezért kívánatos lenne, hogy az érintett személy kapta ezt meg, azt szeretné, hogy részt vesz benne.
Az Isten országa, persze, boldogság -, de a boldogság az egység és az Istennel való közösség, az ima boldogság. És ha az ajánlat a modern ember a valóság boldogság az Isten országát, nem világos, hogy ő fogja látni ezt az előnyt. Ő szolgálja az egyház nem tud állni - minden izvertitsya méltó a végére. Tízszer kérdezni, hogy mi folyik itt, hol áll az utcán, majd jön ki a levegőt, de a templomban bolt beszélni. Itt van egy elkötelezettség Isten Országa.
És képzeljük el, hogy egy ilyen személy meghal. Pokoli étkezés - ez nem igazi tűz, gyanta és edények. Ez az étel az emberi vágyak. És itt van egy ember, akinek vágya szakadt minden irányban, és nem tesz eleget, vagy elnyomják őket, nem tud, ilyen állapotban Isten előtt. Vajon ő tapasztalata a boldogság? A férfi nem volt ötlete, Isten, hadd könyörögni neki, hogy az Isten országa. Hogyan.
A sorsa Isten ellen az emberek nem tudjuk. És azt hiszem, hogy egyáltalán nem szükséges, hogy ásni, hogy a szó szoros értelmében, hogy az istentisztelet és imádság az elhunyt. Tudom biztosan, hol lakik ez vagy az a személy, kivéve, hogy az igaz és szent, nem tudjuk - csak akkor tudjuk imádkozni.
Mit tehet a rokonok és barátok az elhunyt a Trinity szombaton?
Először is, az ima - ez a megnyilvánulása a szeretet. Szeretem a férfit, és imádkozzanak érte. Dorotheus azt mondta, hogy a mértéke közötti bensőséges ember egyenesen arányos mértékét közelsége mindegyikük Istenhez. Beszélgetünk Krisztus, és ezért mindenekelőtt szükség van az ima.
Be kell, hogy látogassa meg a szolgáltatást. De nem csak jönnek, felállt, és elhagyta. Látogatás a liturgia biztosítja a részvételt, és természetesen a közösség. Akkor nem árt lesz gyászszertartást emlékezni tartózkodásuk és - a jegyzet egy fájlba, vagy olvasni, mintha valaki barátságos.
Másodszor, ez a fajta jó cselekedetek, mint egy jótékonysági emlékére a halott. Lehetséges imádsággal és jó munkát végzett a memória az ember. Hozz egy adomány vagy a templomba, vagy terjeszteni, hogy a szegény, gyere csak, hogy segítsen valaki. Alamizsna sok fajta, ha jön az ember szívében, a jó a helyét.
„A mi dolgunk, hogy imádkozzanak”
Ki és hogyan a halottak is emlékeznek a Trinity szombaton? Sok templom erősen megkérdőjelezte a személy előtt, hogy egy megjegyzés.
- Nem igazán értem ezt a felosztást, amikor gyászszertartást lehet és nem lehet a Proskomedia. Mindezek a kérdések „hogy az elhunyt elment a templomba, közösségben vannak” Úgy tűnik számomra felesleges. Egyház - nem földi ág Isten ítéletének ez nem szabadna „megelőző nyomozás.” És kérlek, a liturgia és a temetkezési szolgáltatás lehet bármilyen ortodox keresztény, aki meghalt, miután megkeresztelkedett, és nem változott a hitben, aki az élete során nem hívja magát ateistának és megátkozta az Istent, és nem követett el öngyilkosságot.
Függetlenül attól, hogy milyen gyakran ment és beszélt-e - Hagyjuk, hogy Isten ítélete. A mi dolgunk, hogy imádkozzanak, és nem megítélni, így lesz a „fiai mennyei Atyátok, mert olyanná teszi a nap emelkedik a gonosz és a jó, és esőt ad igazaknak, mind a hamisaknak” (Matf.5: 45) ..
Mit jelent az, hogy imádkozzanak „hasonszőrű a tartalmát a pokol”? Ki van itt szó? Azzal érvelt, hogy a Trinity Vasárnap - az egyetlen nap, amikor az egyház kérheti öngyilkosság.
- Ez egy érdekes pont az emberi pszichológia, mint a két kimondott szó feltétlenül kell végiggondolni a harmadik. A szavak az ima „hasonszőrű pokolban tartalmát a” nincsenek összefüggésben a Szentháromság szombat - ők olvasni egy év alatt a térdelő ima vesperás pünkösd. Ez az ima azoknak, akik a pokolban - veletek vagyunk nem tudni, ki hol. De azt tudjuk, hogy vannak emberek a pokolban, itt vagyunk róluk, és imádkozni. De szükséges, hogy bonyolítaná a dolgokat, és kössön egy szűk csomót. És itt az öngyilkosság.
De az igazság ez: sose emlékezett a templom öngyilkosság - vagy hét évig, vagy hetven, és nem a Szentháromság, és bármely más, szombaton. Természetesen azok, akik öngyilkosságot egy részeg kábulatban vagy „megkövezték”, vagy azok, akik, miután öngyilkossági kísérlet, de csak egy ideig élt és időt a bűnbánatra, vagy az elmebetegek, megfosztva magát az élet, temetkezési szolgáltatás az áldást az uralkodó püspök. És akkor emlékezett, mint az összes többi ortodox keresztények.
Ha ez egy öngyilkos merénylő, aki szándékosan akart kijutni az élet, milyen emlékezés az egyház is be lehet vonni. Otthon, a magán, hogy imádkozzanak öngyilkosságok lehet és kell használni legalább ugyanolyan ima Lva Optinskogo. De az egyház nem emlékszik.
Mi mást csinálni Trinity szombati és mit?
Temető ezen a napon lehet menni, de ez nem kötelező. Memorial vacsora és így tovább - mindez vonatkozik a tisztán nemzeti hagyományokat. A legfontosabb, hogy a Szentháromság szombaton nem csinál semmit, hogy bármely más napon - bűn. A Christian kell kerülni a bűnt. És van nappal, ha lehet vétkezni többé-kevésbé.