Vahabita, szufi

Iszlám ifjúsági Dagesztánban az utóbbi években szembe sok új kihívásokra. Nem minden volt képes megbirkózni megfelelően. Az egyik ilyen kihívás - a rendelkezésre álló különböző információkat a saría, annak normáit, iszlám történelem, szekták, és sok egyéb hibákat. Ez az információ lehet objektív és elfogult; mind igaz, és nincs vele kapcsolatban; hogyan könnyen érthető, és rendkívül összetett; how átadása a valóság, és nagyon távol is.

A mentalitás és a pusztítás a kulturális alapjait a Dagesztán fiatalok (a részletes venni ebben a témában fogunk térni egy későbbi cikkben) hozzájárult az a képtelenség, hogy van értelme ennek a hatalmas áramlás és megemészteni összhangban a körülményeket, amelyben található. Ennek eredményeként túl sok mindent túl sok elme nem emelkedett a helyére.

Sok tévedések és hibák tekintetében az iszlám hitet, lezajlott iszlám történelem, két véglet, a közepén kettejük között általában igaz. Kiválasztása az egyik szélsőség gyakran diktálta a mentalitás és a karakter az emberek, akik képviselik a szélsőséges.

Szemléletesen ez látható a példa az iszlám fiatalok hazánkban. Annak ellenére, hogy jelenleg beszél nem annyira ideológiai téveszmék mennyit alakult sok elme gondolkodás és életérzést. A fiatalok nagy része mindig hajlamosak olyan helyzetbe, az ő véleménye, tükrözi az erő, bátorság, brutalitás, a dominancia. Azt megvet mindenféle tekintett társítható gyengeség, a gyávaság, vagy ahogy ők mondják, „folyékony”. Mindezek alapján bizonyos sztereotípiák alakultak amelyik téves alapon számos fogalmak és jelenségek. Észrevéve bizonyos hibákat a hozzáállás a gyengék, az fiatal kezdte hangsúlyozni, hogy elidegenedése, hogy adott esetben, és amennyiben ez nem szükséges. Adj azok értékelését, hogy megmutassa az ő ártatlanságát, hogy csatlakozzon a közös tömegben ... ez volt a megfelelő hangot, még akkor is, ha a személy nem rendelkezik olyan nyom milyen okból.

Egyszer egy előadáson a mecsetben az udvaron a hangszóró jött egy fiatalember erős sportos testalkat, és megkérdezte: „AHI! Tedd da előadás Murji'ah! Ők most úgy elvált „Előadó rámosolygott, és azt mondta, valahogy így:” AHI és ki mit gondol Murji'ah és milyen sajátos kihívásokkal szembesülnek „egyértelmű válasz nem volt, annyi figyelmet helytelenségét sietve kapott egy előadást, hogy? hogy az emberek az értékelés, és tedd őket a címkéket.

... az egyik a feltételeket, amelyek által üzemeltetett fiatalok szerint a megértést. Továbbá kívánó elhatárolja magát murdzhiizma, lóg a címkét meg senkit, az emberek gyakran nagyon közel ezt a hibát.

Mi valójában egy murdzhiizm? Ha azt mondjuk, egyszerű szavakkal, ez nagyon hasonlít a gyakran hirdetett hazánkban felhívását a muszlimokat, hogy korlátozza a hit a lélek.

Könyvében, odaadó sektologii, Sheikh Al-Safar Hawali Murji'ah ismerteti a következő: „A tanítás, hogy a hit (Iman) - ez egy egykomponensű, amely nem növeli vagy csökkenti. Ez csak egy elismerés a szív, vagy csak a tudás (a létezéséről a Teremtő - «islamcivil.ru») anélkül, hogy a nyelv vagy a dolgokat, mint beszélni róla a legszélsőségesebb Murji'ah; vagy az elismerés, a szív és a nyelv Megerősítés Semmi házimunkát, mint mondják a többit is.

Hitük szerint a személy, aki nem teljesíti a kötelező és nem követ tilos, már teljes hittel, amíg elveszíti elismeréséről vagy el nem ismerése elveszíti megerősíti nyelvet.

Ami a meggyőződés ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah [csoport, amely az igazsághoz - kb. «Islamcivil.ru»], majd, aki szerint az emberek tankötelességi [mi nem beszélünk így ügyek általában, amint az összefüggésben - kb. islamcivil.ru], avagy a tiltott, nem tagadva ugyanakkor kötelezettség az ügy, és nem tekinthető tiltott megengedett, a birtokában a hit a fogyatékos [azaz hibás hit - kb. «Islamcivil.ru»]. Álláspontját függ Allah, ha Ő akarja, akkor büntetni őt, és ha akarja - csak „(” Usul al-firak „20. oldal, 21).”.

Így Murji'ah nem hiszem, hogy a bűnök és emberiség valahogy befolyásolja a hit, mert hisz bennük - ez a felismerés a szív, és ha az ilyen elismerés ott a bűnök nem fájt, hogy a hit nem növekszik, vagy csökken, és minden hívő emberek ugyanazok a hitüket. A helyes álláspontot ebben a kérdésben, hogy van a szívében a hit nem maradhat mutatkozik meg az ügyekben, amelyek a szerves részét képezi. Murji'ah úgy vélik, hogy a vallásos ember lehet egyszerűen tudatában a Legfelsőbb Teremtő, és tegye, amit akar.

Ez természetesen egy szélsőséges murdzhiizm. Ő abban különbözik fok és lehet kifejezni különböző formákban. Például, Sheikh Ibn al-Islam Taymiyyah mondta: "Murji'ah és hasonlók, majd abszolút engedelmességet a vonalzók, akkor is, ha azok nem igaz" (Madzhmuatu al-Fataawa, Vol 28, p. 508). Alapvető hibák lehet kifejezni különböző formákban, de hogyan rosszul értelmezik a feltételeit, amelyet az emberek a saját ideológiai háborúk ellen szélmalmok, ez volt, hogy túl minden határon.

... ez nem csak murdzhiizma. Ez csak egy példa a sok közül, amelyek mindegyike lehet fordítani egy külön cikket. Például, „murdzhiizmu” szemben ott „haridzhizm”. A díjak és a függő címke váltak fémjelzi önmegerősítő és ahogy sok fiatal muszlimok.

Világosabb és közelítő mi a valóság, persze, a „Sufism” és „vahabizmus”. A vád vahabizmus társadalmunkban sokáig volt egyfajta harc az ellenfelet. De abban a pillanatban, ezek között a fogalmak nem volt ilyen különbséget, hogy ha az állítólagos vahabizmus még továbbra is megvan a maguk helye, a férfi azzal vádolta a szufizmusban, míg ő nem az övé, senki sem látta. Ezért van sürgősen szükség van új címkéket. Információ boom adott nekik bőven. A legnépszerűbb - „Murgia” és „Ikhwan”.

Sokan azok közül, akik tűzzel-vassal harcol murdzhiizmom maguk kiemelkedő képviselői az életmód, ami miatt a imámok és tudósok annyira decried ez a tévhit. Életmód, ahol a fő - a kérelmet a megfelelő hitet. Életmód, amelyben nagyon kevés helyet ügyek és cselekmények lekicsinylő hitük és hiányában ezek fontosságát. Életmód, amelyben bűnök és emberiség, kezdve a trágár és befejező házasságtörés, a banditizmus és a csalás, nem tulajdonítanak jelentőséget. „A legfontosabb dolog - a megfelelő Aqeedah” - ez a mondat a háttérben, hogy az esetek és elhanyagolása és cselekmények teljes elnézés tekintetében a bűnök és emberiség nagyon hasonlít a szlogenje a tenyésztett társadalom „A legfontosabb dolog - a hit a lelket.” Hit a lélek - valójában fontos. De ha ez a hit nem nyilvánul meg az ügyek, akkor ez nem a legfontosabb személy.

Minden muszlim először tükrözik a helyzetüket. Meg kell nézni a szívet a gyanú, amivel nézi a büntető szívében mások. Vessünk egy pillantást a szívükbe, és tükrözik. Biztos vagyok benne, feltétlenül létezik a sok munka.

Abdulmumin Gadjiyev [islamcivil.ru]