Vallás, a hinduizmus
Hindu papság (a továbbiakban: „brahminokat”) azt mondják, hogy „nem lehet egy hindu - meg kell születni.” Magától értetődik, hogy a szurkolók a hinduizmus csak hinduk nemzetiség. Annak ellenére azonban, állítja a papok, hogy nem lehet neindusy hinduk az Egyesült Államokban, Kanadában és az Egyesült Királyságban a hinduk között meg tud felelni az emberek más nemzetiségű.
Hinduizmus Indiából származik közötti időszakban az I. és az V. században. BC Elődje, és fő ideológiai forrás hinduizmus volt a vallás nevű brahmanizmust (VII században - V.v.n.e.). Az viszont előzi úgynevezett brahmanizmust védikus vallást (XVI BC -. VII BC). Papi mindhárom vallás (a védikus vallás, brahmanizmus és a hinduizmus) sürgette a hívőket, hogy imádkozzanak a fő egy és ugyanazon istenek. A védikus vallás, a legfőbb isten bevallotta Indra isten mennydörgés és villámlás. A brahmanizmus imádták a legfőbb isten Brahma, a Teremtő a világ és védnöke papság. A hinduizmusban vannak különböző felekezetek és a különböző istenek imádták legfőbb. De egyikük sem nem tekinthető a legfőbb isten Brahma. El nem ismerése a legfőbb isten Brahma a fő különbség a hindu brahmanizmust.
A forradalom vallási tükröződik a forradalom a valós életben. Indiában létezik kasztok (aka kaszt). Kasztok (varna) - emberek egy csoportja tartozó, hogy határozza meg a szülés. A múltban tartozó különböző kaszt meghatározza, hogy milyen tevékenységet kell folytatnia az ember (most a hatóságok küzdenek ezzel az egyéni, de nem mindig sikerrel). Kiváltságban volt kaszt brahmanok. Ezek önmagukban lehetnek miniszterek a vallás. Mecénás tartották és tartják a Brahma isten. Éppen ezért a „brahmin” (fordítás az ősi indiai nyelv úgynevezett szanszkrit - „tükröződik akarata Brahma”) kifejezés egyrészt az egyén ezen kaszt és vallási hatóságot.
Ugyanakkor, és ezzel összefüggésben a másik három fő kasztok elérték és csökkentése Brahma isten állapotát. Brahmanok már megszűnt legkiváltságosabb társadalmi réteg, és patrónusára többé nem tekintik a legfőbb isten. Felekezet hinduizmus. Összesen felekezetek hindu ismeretlen. De a két fő közül vaisnavizmus és Shaivism. Creed nagy vallás a hinduizmus azonosak minden, de a válasz arra a kérdésre, ki a főnök az istenek. Vaisnavákkal úgy a legfőbb isten Visnu Saivites - Shiva. Vaisnavizmus és Shaivism - a legnagyobb, közel azonos méretű címletű. Ezek közé tartozik mintegy 40 százaléka az összes hinduk. Vaisnava közösség többnyire az észak-indiai Saivite - a dél-indiai. A harmadik legnagyobb hindu felekezet Shaktism. Shaktisty imádják a legfőbb istennő, amely több neve is van, és egyikük - Shakti. A Shakta közösség tartalmaz mintegy 8 százaléka hindu. Ezek elsősorban található bengáli (ez az észak-keleti részén, India) és Dél-Indiában.
Ha a hinduizmus és képes érzékelni a különbséget a tant, akkor ahelyett, hogy a vallások közötti, valamint a különböző egyházak, az azonos címletű. Jellemzői a szervezet generál a hinduizmus és néhány jellemzője a tanítás. A hinduizmusban a mértéke a vallási szervezet korlátozódik a templomok. Sem címlet nincs központosított vezetés még kon, nem is beszélve az ország egészére. Ezért, a hinduizmus nem egyházi zsinatok, hogy némi irányítási döntések, beleértve a kérdéseket a tanítás, sem a központi vezetés a vallási sajtó. Természetesen brahmanáival összes templomok, a végén, amely ugyanazon a szent irata. És biztosítja az egység a fő. Azonban a szent könyvek szükséges a múltban és most szorul értelmezésre. És néhány tolmácsolás és más. Ez azt jelenti, hogy a helyzet a tan értelmezése Brahmanák különböző templomok valami jelentéktelen eltérhetnek egymástól.
A tanítás hinduizmus négy fő pontot:
- a szent könyvek,
- természetfeletti lények,
- a lélek
- a túlvilágról.
Az ötödik csoport - a Purânakban ( „ősi legenda”). Ez egy néhány tíz-smriti könyveket. A legősibb Puránákban eredetileg létezett szóbeli forme.Po tartalom történeteket az istenek.
A hatodik csoport - ez az egyik könyv-munka: a vers címe: "A Mahábhárata" ( "The Great Bharata" Bharata - a nevét az emberek India). A vers, mintegy 100 ezer couplets. „Mahábhárata” van osztva 18 rész, melyeket más néven „könyvek”. Könyvek-részek különböző értékeket 320-14372 couplets években.
A hetedik csoport - ez megint egy könyv a munka és a vers újra. Ez az úgynevezett "Rámájana" ( "The Legend of Rama"). „Rámájana” áll 24000 couplets. „Rámájana” van osztva hét részre, amelyek rendszerint nyomtatott egy kötetben.
Hinduk hisznek a létezését két csoport természetfeletti lények, istenek és démonok. Bár az istenek elfoglalják a hierarchiában a természetfeletti világ sokkal magasabb pozícióban, mint a démonok, még mindig kezdődik jellemzése természetfeletti lények démonok, egy ilyen sorrendben a történet sokkal kényelmesebb a módszeres tervet. Demons. Démonok három csoportba sorolhatók: az asurák ( „Neboga”), Rakshasa ( „akik kerülik”) Pisachas (fordítás ismeretlen). Asura - az ellenfelek az istenek, és Râkshasák és Pisachas - az ellenfelek az emberek. Rakasha kárt az emberek minden lehetséges módon, és Pisachas - elsősorban a betegség, amely elküldi őket, hogy az emberek. Funkciók démonok rosszat tenni, ellenzi az istenek, hogy szemben az embereket. De vannak olyanok is, akik elkövetik egyes jócselekedetekért között a démonok.
Sok démonok: számuk a milliók. Demons húsa és a szex. Egy tipikus formája, úgy néznek ki csúnya, de végre azok alattomos terveket szerezhet a megjelenése a férfiak és nők. A démonok halandó: testük meghalt csata az istenek és az emberek, és lelkük - a pusztítás a világegyetem. Néha az emberek látják a démonokat érzékek, néha nem érzékelik. De ha a judaizmusban (valamint a kereszténység és az iszlám) hangsúlyozza azt a tényt, hogy sem látni, sem hallani, a legtöbb esetben az emberek a démonokat a hinduizmusban, mint a hangsúly nem. Démonok vannak osztva felnőtt és junior. Chief démon nevű Bali. Ő, valamint sok más démont él az alvilágban.
Istenek. A szent irata különböző helyeken jelzi a különböző számú istenek és 33 és 333 és 3306 és 3339. A gyakorlatban legtiszteletreméltóbb minden felekezet 9 istenek. Istenek - a legfelsőbb természetfeletti lények, hogy ellenőrizzék a világot. Mint minden más többistenhitű vallás, minden isten megvannak a maga sajátos funkciója. Egyes istenek néz ki, mint a hétköznapi emberek, de mások inkább a hatalmas növekedés - elsősorban emberek, de bizonyos funkciókat a szervezetben szerkezet (négy kar, három szem, stb), Egyéb - mint az állatok (például majmok), a negyedik - a demi-emberre, félig állatok (például, a király a madarak Garuda van ábrázolva a fej és a szárnyak egy sas, és a test az ember). Az egyik az istenek (Brahman) nem látható test.
Istentisztelet istenek kereslet, amely jelöli a szó „puja”. Istenek imádják a templomok és otthon, előtte a családi oltár. Puja magában ébredés az istenek reggel zenei hangok előtt a képek (pl Harangoztak), mely a képeket az istenek a színek, a víz és az élelmiszer, imák és mások. Kilenc legtiszteletreméltóbb istenek osztható három háromágyas.
Az első három közé tartozik a legfőbb istenek. Kettő közülük most tisztelt legfelsőbb istenek (Visnu és Siva), egyet pedig a legfőbb isten imádták a múltban, a korábbi vallás (Brahma).
A második három szereplő feleségeik (Lakshmi, Parvati, Sarasvati). A harmadik három istenek, de nem a legfőbb, de nagyon tiszteletben hinduk (Brahma, Ganesha, Kama).
Vishnu ( „behatol minden”, „mindenütt”) - a Legfelsőbb Isten vaisnavizmus. Amellett, hogy a funkciók is a legfőbb isten, ő két másik specifikus funkciókat. Először is, ez - a gondnok az univerzumban. Brahma létre a világegyetem, de az univerzum létre, és meg kell védeni az idő előtti megsemmisítése, valamint a hatalomátvétel a démonok felett a világegyetem, ami Vishnu. Másodszor, ez - az asszisztens emberek megoldásában élet problémáit.
Ganesha ( „vezetője Formation”) - a fia Shiva és Parvati, az isten a szerencse és az üzleti, a feje apja suite (lakosztály áll az istenek az alsó szinten). Hívők tolvajok és csalók Indiában tartják Ganesha és pártfogója, az isten a tolvajok szerencse. Ganesha ábrázolja a kor egy tinédzser négy karja és egy fejet, mint egy elefánt fejét. Ez az egyetlen isten a hinduizmusban, amely ahelyett, hogy az orr - a csomagtartóba. Hinduk törekszik, hogy a ház szobor Ganesha. Sem egy dolog, hogy nem indul el anélkül, hogy egy ima Ganesha. És annak érdekében, hogy különösen ellát Ganesha, ők reggel karcolás hasán.
(Kama "érzéki vágy", "Love") - a szerelem istene. Úgy ábrázolják, mint egy fiatal férfi egy íj és nyíl a kezében. Bow tette cukornádból, egy ideg - élő méhek, nyilak - a színek. Amikor Kama nyilak átszúrja a test az istenek vagy emberek, ők gerjeszti bennük égő szerelem szenvedély.
Szerint a tanítás a hinduizmus, az istenek halhatatlanok. De van két kivétel. Az első kivétel Ganesh, és a második - Cam. Kama meghalt ispepelonny tüzes gerenda mérges Shiva. De aztán, kérésére Parvati, Shiva tenni azért, hogy a Káma-ben született a második alkalommal.
Afterlife két fokozata van. Az első szakasz az úgynevezett szamszára. A második - a kimenet sansara. A szó szerinti fordítása a „Samsara” szanszkrit hangzik, mint egy „zarándoklat”. Együtt a szanszkrit kifejezés „Samsara”, hogy kijelölje az első szakaszban a túlvilágon az irodalomban is használják a francia szó „reinkarnációja”, és az orosz - „újjászületés”. Az a lényeg, ez a lélekvándorlásról az egyik testből (halála után) a másikra.
Mechanizmus szamszára karma ( „akció”, „törvény”). Karma - ez a törvény az újjászületés, amely szerint az uralkodó jó cselekedetek egy személy kap jó újjászületés, azzal a jelenséggel, rossz - rossz újjászületés. Hinduk ezekkel kapcsolatban mondani, mi a karma - jelentése és szamszára. Ha van jó karma, ez lesz a jó szamszára. Jó újjászületés - ez a test egészséges, gazdag ember, egy boldog sors. Gyenge degeneráció - a szerv vagy növényi, állati vagy humán beteg, a szegények és a szerencsétlen. Szerint a véleményét hinduk tettes az egyik a következő életben lesz áldozata a bűncselekmény, amit meg is tett. A tolvaj kirabolta, erőszaktevő - megerőszakolták, a gyilkos - megölték. Egyes szakaszainak szamszára az emberek lelkét maradni paradicsom (az igaz), és a pokolba (bűnösök). Miután egy átmeneti boldogságot vagy ideiglenes gyötrelem a lélek vissza az élet a Földön. Pokol úgynevezett „Naraka”. Úgy tartják, hogy a pokol több részre (az úgynevezett az alábbi telefonszámokon: néhány ezer, 50, 28, 21, 7 és 3) gyakran nevezik a 7-es, és ezért támogatói a hinduizmus beszélni és írni „a hét kört a pokol”. Minden ezt követő rekesz pokol gyötrelem erősebb. Menj a pokolba fárasztó álmatlanság, a folyóba dobták, szennyvíz, kénytelen magáévá tüzes vas, hogy a vadállatok, madarak és kígyók, szakadt darabokra, főtt forró olajban, égetünk el a lángoló gödörbe. Ebben a szerencsétlen életben marad, hogy továbbra is szenved tovább, amíg a végén az időben, biztosak a rossz karma. Az, hogy milyen ág küldeni a lélek az elhunyt, hogy milyen kínzó alattvalója, úgy dönt, a királyság a halott úr, isten Yama. A második szakasz a halál utáni élet a bűnösökért - megüt az elmúlt években több (gyakran: a hetedik) ága a pokol. Az a tény, hogy mivel az utolsó fülkében pokol túl szamszára. Itt küldhet a legkeményebb bűnösöket. Az előző ágak a pokol a lelkét bűnösök, előbb vagy utóbb, de visszatért a földi héj. Az utolsó ág nincs visszatérés. Itt vannak a lelkek a bűnösök, hogy a végén „nap Brahma” és az Advent az „éjszakai Brahma” elpusztult.
A második szakaszban a túlvilágon, hogy különösen érdemel az igazak által a „moksa” ( „szabadulás”, „felszabadulás”). Moksa lényegét - a fúzió a lelkek különösen méltó az igazak lelke Brahman. Ez az egyesülés kiút szamszára és értendő, mint a legfőbb és örök Bliss.
Hinduizmus - a legnagyobb nemzeti vallás a világon, és már - egy nagyon jó oka gondos tanulmányozása hinduizmus.
Honlap létre uCoz rendszerben