Védelem Hells kör

Nem értek egyet, hogy hozza haza semmit, hogy egy temetőben. Fenntartjuk a húrok a sírra, tűk stb néhány nap, hogy töltse fel, majd vidd be a házba, hogy végezze el a szertartást. Csak egy kő, ha szükség van cserébe egy hely, hogy egy érme „fizetett” szavakat. Én, egy, ezeket a köveket, miután a rituális ismét a kereszteződésekben a temető végzett.

Most az a szertartás. Két kör - egy (nagy) - első felhívni krétával, majd terjedt el a temetőben kövek. A második (kisebb) - első felhívni krétával, majd egy kört, hogy 13 gyertya. Van egy olyan érzésem, hogy egy kört a lefektetett az óramutató járásával ellentétes, és a második - az óramutató járásával megegyező irányban.

Úgy vélem, hogy ebben a rituális kör kövek a temető negatív, és vezeti a szertartást szimbolikusan elkerített a negativitás kör gyertyák. Ha igen, ez a rituálé értetődő akkor, talán, egy kör a kövek el kell osztani az óramutató járásával ellentétes, és helyezze a gyertyát egy kis kört, majd meggyullad - az óramutató járásával megegyező

Azt írta, hogy „nem rekomendut” - ez nem jelenti azt, hogy nem. De. Strings, tűk és a dolgok, hogy ostalyayut töltés - ez az egyik, de a kövek a temető - ez, elvégre más. Hallottam egy régi cigány, hogy hozza a kamuschek ház az út vezet a temetőbe -, hogy előkészítsék az utat is, és ez a hazai a temetőbe (véleményem, a logika!). És akkor ez volt minden kövek a temetőben. Azonnal egyesület a sírkő van.
És a véres áldozatot a lakás, mint valami nem praktikus. Végtére is, a logika végző rituális magának kellene csirkecomb és a fej levágta. Véleményem. Még jobb, ha véghez ezt a rituálét a házon kívül.

Házak a padlón krétával rajzolni egy kört. A vonal mentén a kör put 33 kis kavicsot, felvette a temetőben. És kerek felhívni egy másik kört, de sokkal kevésbé a tartományban 13 db gyertyák. Úgy világít Vágjuk a csirkét vér ömlött a tálba, hogy egy tányér kör mellett a gyertyákat. Egy másik tálban tegye a csirke fejét és levágta mindkét lábát a karmokkal. Kelj fel az első fordulóban. Caster 3-szor:
„A kórus a pokol hívom,
Áldozati vérrel Megidézlek,
Igen, Harminchárom kő kiáltott.
Igen, ezek a kövek kat született,
Igen, a temetőben a teremtés.
Tehát ezek a kövek a könny,
Igen, az emberi szomorúság, de szomorúság
Sdyuzhil peredyuzheny,
Zavala átnevezése.
Tehát minden köve a démon nevezett ki,
Tehát minden köve a pokoli erő idézi,
Taco természetesen repülsz,
Igen, egy kört a pokol fog megfordulni,
Igen yaryu megbízható, erősíti hű,
A talizmán, hogy megvédjen, testem megmarad,
Lélek megbízhatóság Leit.
Tehát Harminchárom kő a harminchárom évvel
Aztán jön össze, szakítani, így a felső és alsó,
Igen, a hold, hogy éjjel,
Igen, a nap, hogy délután,
Igen, hét nap, Krisztus
Igen tizenhárom nappal a pokol.
A tizenhárom nap besorozzák,
Igen, a nap azokban az években, de az évek során a sudbinushkoy,
Igen sudbinushku poklok kerek pajzs,
Igen pajzs a szilárd kő,
Igen kő a tükör éber.
Igen ez nem egy tükör arcát fogja mutatni,
Igen vissza a gonosz Dumka fog rendelni,
Ilk aki aztán suttogva, de a szó megy vissza,
Mások, mint például, hogy akik;
Ez fáj magát a fekete.
Tehát, ha a temetkezési szolgáltatás ezután rázendít magukat a koporsóban,
Ha a varázsló ígéretet küld, akkor,
Witch foszlányok egy késsel, de maguk sprovozhdaet.
Vér nem keveredik, de nem opoit,
Egyháznak nem surochit. de nem fogom elrejteni az arcát.
Azóta megfordult persze, de fordított,
A poklok körül varázsolni.
A harminchárom kő, de sem jön össze,
És ha jön össze, akkor viszont vissza hozzám,
És ha visszafordul, menedéket a kő,
Nagy cache, gyorstárazza erős
Igen, az egész pokolban.
Ámen. "
Aztán a kést, hogy megölte a liba, a szükséges energiát ragaszkodni a padlóra, amit kilóg a padlóra, és azt mondta:
„Kés a kérdésben, de a kör elment, de mi kerül elküldésre, akkor elutasítja rám, aztán visszafordult, hogy dobja le a pokolban. Ez Harminchárom kő, hanem egy kört, de a kör a
I (név) pajzs. Ámen. "
A test közé csirke, és hagyjuk a kereszteződésnél a temető. Plate és a kövek utalni kell minden olyan kereszteződést, és hagyta ott a következő szavakkal:
„Igaz, igen köveket, de zárt a vér. Ámen.”
Hagyja anélkül, hogy hátranézett

Szeretném hallani a véleményét szakemberek ezen a védelmet. Rite nagyon sok, de nem egészen értem, hogy miért a köveket kell a temetőbe, és miért, akkor a test a csirke tulajdonított a temetőbe. ha a kérés megy a temetőbe, hogy démonok - miért nem a rituális otthon, és ha nem nekik, akkor a jelentése a csirke a temetőbe viseli?

Tudod, mert sok kérdés, csak nem szeretem a szertartást. Tudjuk persze visszaállítani az összkép hagyományait követve, mint mi a teendő, de több kérdést, mint amit felsorolt. Nem szeretnék hibázni azáltal, hogy ilyen védelmet. És akkor, az ilyen jellegű védelem esetén az a személy, nagyon egyéni, és a temetőben, és a démonok és még sok más, mint a hangulatát, az emberek nincsenek felkészülve, hogy egy nagy kérdés, és gyorsan „tépni” ez a védelem nem.

Nos, igen, ez igaz, a szertartás nem valami, ami nem teljes, nem festett a végéig. Ez pontosan írt egy fából emeleten községben. Ez az ünnepség valóban tervezték, hogy külön a ház, ahol a család él, és általában ezt a házat - mint egy „fészek”.
Mindezt egy pince vagy alagsor, de nem elszigetelten, de ebben található, amely a terepszint alatt a szerkezet. Ahhoz, hogy a család általában nem beavatkozni. Ha nem Pincékhez, ezért szükséges elkülöníteni a nyugati sarokban, vagy bármi az obstruktív hozzáférést.
Jellemzők két koncentrikus körökben. Az egyik nagy, a másik (it) - egy kisebb. Lefektetett a kövek a temetőben elhelyezett gyertyák (fekete !!). És a gyertyák, hogy egy nagyon nagy, vastag, ami éget nagyon, nagyon hosszú idő. mert a rituális kell ismételni még 8-szor minden további évben.
Körökhöz vágott kur, nos, mindent úgy, ahogy meg van írva. Aztán megy egy kört, és olvassa el, amire szüksége van, leszúrta egy késsel, hogy a markolat. Lehetetlen, hogy egy része a penge lehetett látni. A kés kell megadnia, hogy a markolat.
Akkor ki a kör, összegyűjti kövek ellen (!) Balról jobbra, hogy egy halott kur és vigye a kereszteződésnél. Nem a temetőben, de csak egy útkereszteződésben. Ön felhívta minden követ őrök most hagyjuk őket a védelem a temetőn kívül. És kur is tesz ebben a kereszteződésben.
A kés nem tudja kihúzni. Egy évvel később, minden ismétlődik, ugyanazt a szikra. Elmerül az új pengét. Azaz, két évvel később már a pincében lesz két kést. És így pontosan kilenc éve. Azaz, a végén derül ki, hogy pontosan kilenc késeket.
Gyertyák az elmúlt kilenc alkalommal leégett teljesen, akkor a csonkokat a kereszteződés a kövek tartoznak.
Ez mit jelent a szertartás. Ez az első alkalom védelem igazán megy körbe körbe egy varázsló. És azt nem támasztja alá a másik kettő. Minden más alkalommal úgy tervezték, hogy megvédje a házat, amelyben él egy varázsló és a családja. Ez a rítus korábban tartósítására használt nemesi birtokaik védelme lopás elleni önkényesség a hatóságok, amikor a ház távol voltak, ha nem a házigazdák, majd az unokák. Azaz, míg a pincében, hogy a markolat ragadt mind a kilenc kést, a ház válik valódi bevehetetlen erőd. Ezért terhes nemes hölgy, és a köznép ( „tudni”), mindig arra törekedett, születése előtt, hogy a szülei házába, hogy biztonságosan szülni utódok, hogy megvédjék a jövőben. Továbbá, míg a kis nem szabad tenni, hogy komoly védelmet, nem engedi ki a házból, mert kilenc kések őrzött, mint egy erőd.
És ez a védelem egyfajta „szellemi”. Ez azt jelenti, azon kívül, hogy szelektíven védi a varázsló maga is védi és utódai vér, aki ebben a házban lakik.
Érthető, ha a kések kihúzta, a védelem megszűnik. de akkor ott volt egy ilyen pillanat. Ha, mondjuk, sikerült mind a kilenc kést, akik túlélték a gazdája (vagy még jobb - néhány generáció ebben a házban), kevés, hogy lehet kiirtani az egész verseny, így is a hatalom a boszorkányság maga nyerni.
Ezért ez a szertartás soha nem mondta az öregek teljesen.

Lucia M írta (a):

Valahogy beszélek maga a kereszténység, mely viszonylag nemrég ültetett a szláv földeket.

Az a tény, a kérdés, hogy mi beszélünk különböző veschah.Moy utáni kezelni az információt, hogy ezt a munkát kell:

Lucia M írta (a):

Jellemzők két koncentrikus körökben. Az egyik nagy, a másik (it) - egy kisebb. Lefektetett a kövek a temetőben elhelyezett gyertyák (fekete !!). És a gyertyák, hogy egy nagyon nagy, vastag, ami éget nagyon, nagyon hosszú idő. mert a rituális kell ismételni még 8-szor minden további évben.
Körökhöz vágott kur, nos, mindent úgy, ahogy meg van írva. Aztán megy egy kört, és olvassa el, amire szüksége van, leszúrta egy késsel, hogy a markolat. Lehetetlen, hogy egy része a penge lehetett látni. A kés kell megadnia, hogy a markolat.
Akkor ki a kör, összegyűjti kövek ellen (!) Balról jobbra, hogy egy halott kur és vigye a kereszteződésnél. Nem a temetőben, de csak egy útkereszteződésben. Ön felhívta minden követ őrök most hagyjuk őket a védelem a temetőn kívül. És kur is tesz ebben a kereszteződésben.
A kés nem tudja kihúzni. Egy évvel később, minden ismétlődik, ugyanazt a szikra. Elmerül az új pengét. Azaz, két évvel később már a pincében lesz két kést. És így pontosan kilenc éve. Azaz, a végén derül ki, hogy pontosan kilenc késeket.

Mint egy személy dolgozik a halott nem látta a védelmet doma.Kazalos, csak zárt rituális rész nem 13, és 9 eredményeként, hogy megkapjuk: 9 szervek rituálisan vágott / nem számít, kakastaréj, hörcsögök, birkák / 9 kő temető, 9 pengék koncentrációban kör / pont / és ezt az energiát, hogy táplálja alatt 9 éve. Te tényleg nem látni, hogy létre látszatát portál, és az alagsorban a ház? Add ide a szöveget, még akkor is, ha torz, de egy-két mondat fellebbezést / fellebbezést, és egy kezdő, aki nem látja az egész kartinki.Poluchaem nem védelmet, mert aki zuhant a hívás - nem ismert.
By the way, akkor beszélve az őrök, az őrök, mi? temetőben? a kövek? akkor nem démonokról pokol védelme és a szöveg itt egyszerűen nem lehet, és így a csirke meg kell változtatni, hogy valami mást.

Tehát a bejegyzést nem utal a vita a 13, a kereszténységről és kalendaryah.On volt az a tény, hogy a 9 ebben a tanulmányban. akkor is, ha nem lehet módosítani használni, úgyhogy legalább is nem.
Mert látom hátborzongató rituális a tétel, amelynek alapja a munka a halottak, a temetőben, de az egyes feltételeket és tekstovka - megfelel dolgozni démonok.

Norfet, bármilyen sérelmek és a beszéd nem lehet. Mindannyian civilizált emberek, és beszélni nagyon udvariasan. mindenki kifejezi a szempontból, és azt állítja őt. Egész úton, és magában foglalja a fogalma a fórum. Sőt, szeretném kifejezni tiszteletét ilyen moderátorok előrelátó stratégia fejlesztésének egy internetes forrás.

Gagarina, hadd válaszoljon a bejegyzést. Azt írta:

Te tényleg nem látni, hogy létre látszatát portál, és az alagsorban a ház? Add ide a szöveget, még akkor is, ha torz, de egy-két mondat fellebbezést / fellebbezést, és egy kezdő, aki nem látja az egész kartinki.Poluchaem nem védelmet, mert aki zuhant a hívás - nem ismert.

Lucia M sajnálom tolakodás, de még mindig szeretnék megérteni a „logika a védelem” oldalon .Ostavlyayu téma „gyermek atyák”

Lucia M írta (a):

Először is fel csak a varázslók a saját háztartásban. Warlock, hogy férfi vagy nő, az utód kezdetben át egy részét a védekezésre, és kezdetben azokat holttesteket, hogy fedezi a szülők és a gyerekek ugyanabban az időben közel.

Mik halott, ha van:

Lucia M írta (a):

Megjegyzendő, hogy a / kövek / nem veszik a sír, hanem egyszerűen a temetőben.

van hivatkozás egy adott elhunyt? Megértem, és megvédjék magukat otthon 9 feliratú sírok, de ebben az esetben absztrakt kövek a temető és az ismeretlen halott strazhe.Prichem kiválasztásakor a halott beszédet sem, ha a gyerekek? Mennek ó, milyen fürgén a kapcsolatot, de a rossz és menedzselt.
Ami a portálok: portálok működik mindkét irányban, ez olyan, mint egy nyitott dveri.A jelenti, ahol volt egy démon / A halott ember, és a démon megfelelt / B halott, még ha ez nem zvali.No ha a warlock és a szerződést, és akkor minden a kezelőszerveket, a az ördöggel B, és ez nem lehet.

Lucia M írta (a):

Sajnos, a terv a fekete mágia, nem minden mester elment a helyes utat.

Véleményem nincs jó vagy rossz putey.Pravilno mindent - mi működik és a kívánt eredményt. Chernoknizhny helyes út a mester egy végzetes lehet a másik. Nincsenek szabályok lehetővé teszik ezt pontosan megmondani, hogy a megfelelő mester, de ez nem az.

van hivatkozás egy adott elhunyt? Megértem, és megvédjék magukat otthon 9 feliratú sírok, de ebben az esetben absztrakt kövek a temető és az ismeretlen halott őr.

Nem halt meg, aztán a démonok temetőben védelmet.

fekete macska írta (a):

Tehát minden köve a démon nevezett ki,

Meg lehet gyűjteni a keresztútnál a temető kövek, személyes preferencia) tagjai által elkészített körülmények között, de sehol.

fekete macska írta (a):

A falu kunyhók, fából készült padló, lehet, hogy a lapok között ragaszkodni

Ott, igen, de nincs ilyen padlók .Mozhno kiadások szemétlerakó természetes körülmények között, sérti nem lesz sok szertartást végezni otthon végezhető bárhol, sőt, bizonyos esetekben jobb, mint a természetben.
A kör a földön krétával nem vezethető, így tudjuk cserélni a lisztet.
Először is, egy nagy kört folyamatosnak kell lennie, megszakítás nélkül helyeken rajta elhelyezett a kövek.
A második kör belsejében a kisebb gyertya rajta rasstavleny.Vnutri kis kör lemez rajta kur saját stand, ahol ez nem szükséges, hogy az áldozat egy kör mellett .Stoite belül bolshogo.Tam azonos, és beragadt egy kést .Otchitali és hagyjuk gyertyák égnek ki egy késsel ez marad a földön. Vedd el a köveket, és egy tál csirke és kezelje ahogy meg van írva a szertartás árnyalatok teljesítmény gyors, ha szükséges. Minden feltalálni semmit nem szükséges. A védelem nem örök, repülhet időben minden erejét intézkedés létezik egy számláló, mint rendesen. A jobb oldalon lehet fogadni is, csak a szuper-nintendo életet köves, nem mondanám, de nem tegnap, aki eljött valóban egy halálos szám lesz)), de általában nem olyan rossz a farkas, mint a döntetlen, néha hosszabb félelem is fontosabb, nem kell félni a szükség. erők kell bízni.

fekete macska írta (a):

És kerek felhívni egy másik kört, de sokkal kevésbé a tartományban 13 db gyertya

Emberek, én nem értem, hogy miért írunk a második kis kör belsejében először meg kell, hogy dolgozzon. Jól megírt, mint a fekete-fehér: a sorsolást a fordulóban. azaz, egy kis festék kívül a nagy, de mellette.
Van ez a védelem tegyünk fél évvel ezelőtt, én még mindig elégedett. Stavan szüksége az első nagy kört. Kés (vagy az én esetemben egy baltát) ragaszkodni mellé egy nagy kört. Nem hagyhatja el a kört, amíg a gyertyák a második fordulóban nem teljesen átéget. Mivel töltöttem a rítus a garázsban, elővett egy fejszét a padlóról a reggel, de ha tenne a természetben, akkor azonnal el.

Úgy vélem, hogy a kezdeményezést a fekete rituálék, különösen Mansurov nem megengedett! Meg kell tenni mindent ahogy meg van írva, hogy mi lenne akkor nem kell félni a kudarcok, és nem hiszem, hogyan kell tisztítani.