Vissza a gyökerekhez kozák Tudomány

- Hogyan jött az ötlet, hogy írjon „kozák tudomány”?
- Aki segített neki nyomtatni?
- Braty segített csorba. És a fórum „Mashuk”. Ez lehet nyerni egy nyújtandó, legfeljebb 500 ezer rubel. Bemutattam a prototípus megmutatta előzetes prospektus, könyvajánlók, néhány részlet, és minden ki azok mennék.
- Minden, ami szerepel ebben a könyvben, ahol Taken?
- Az élet tapasztalat, a családi hagyomány, tudás, nagyapák, nagybácsik tanárok.
- Nőttél fel, tudván, hogy te egy kozák, és a család támogatta a kozák hagyomány, annak ellenére, hogy a szovjet korszak?
- Támogatott, de nem szívesen, nem nyilvánosan, hanem csendben, anélkül, bannerek, nincs banner a kezükben, és nagy díszben. Nőttem fel történeteket az ő dédapja Peter Ermolaevich, résztvevője a sztálingrádi csata, kétszer lovagja of Glory. Régi fényképek, történetek is rányomta bélyegét, és adott okot az élet.
- Kiderült, a könyv alapjául csak a történet?
- Nem, nincsenek történetek, de vannak érvek. Az ő stílusa az írás eredeti elég. Egyik kozák azt mondta: „Ez a filozófia a kozák”. Van két típusú könyveket a kozákok, nem számítva természetesen a történelmi krónikák. Vagy gyűjteménye mesék - byley és fikció, vagy néprajz, történetek a hagyományok eredendő egy adott településen vagy régióban.
És ebben a könyvben, mind általában. A hit, a spiritualitás, a haza, a minisztérium, a lényege a lélek kozák, az oktatás, a család, az oktatás, a lelki, erkölcsi, katonai. Nem tünetek - történelem, kultúra, életmód, és hogy növekszik benne népünk, mi van elrejtve a lelkünket.
- Ha személyesen vegye figyelembe, hogy egy kozák?
- Aztán 3-4 év. Megyünk Ermolaevich dédapja és nagyapja Boris. Ezek gutaryut nekem, azt mondják, te egy kozák. Megkérdezhetem, milyen kozák? És a nagyapa azt mondja tréfásan: „kozák - az egyetlen, aki nem sír, amikor megüt egy ostorral.” Számomra ez volt a sokk. Ez Superman, ami nyomja, de nem sírt. Aztán úgy döntöttem, hogy én leszek a kozák. Erős, erős akaratú ember.
- Miért nem jön be néhány kozák társadalom?
- Célok az életben különböző. Nagyapa azt mondta, mi csak élni.
És ezért nem akar játszani a politika. Élő, igen élek. És az a tény, hogy én több mint írva és nem annyi.
- Gondolod, hogy olyan adatbázis vagy állami szervezetek nem kell?
- Természetesen szükség. Végtére is, hogy valaki a területen, hogy szántani, és valaki a személyzet ül. A másik dolog, a lényeg és a forma, és valamit, ami akkor jönnek létre, ezek a szervezetek?
Regisztrált kozákok - egyfajta visszatérés a csapat irányítását. De az eredeti formában nem lehet őket újítani. Mivel a régi időkben a kozákok végre valós függvények, és most - a képzeletbeli.
A modern körülmények között vissza, mi volt, nem fog működni, mert az állam vált egy másik. Más erők uralják a világot, és a világ rendjét, a többi célok és egyéb politikák. Ha szükséges, a korábbi nagy harcosok, autokrácia, hogy erősödnek a Magyar Monarchiában. Ma - a kereskedelem és a piaci-gazdasági viszonyok, amelyek nem fut a show a becsület és a bátorság és az erő a magyar karok, és a nagy pénztárca.
- Kozák és eszméik a modern időkben nincs helye?
- Helyét a világban mi mindig is voltak, és nem megy sehova.
- Mit gondol, mi az oka a különbség a harmadik és a Terek hadsereg?
- Két Terzi nem, de a hadsereg - az.
Beszélni a jelen, meg kell alkalmazni a nap tegnap. Ha megvizsgálja az anyag a polgárháború, akkor látható, hogy a „fehér” mozgalom volt egy nagy szakadék, hanem a „vörös” mozgalom egységét. A „fehér” mozgalom valaki a Parlament valakit a monarchiát, hogy valaki egy alkotmányozó nemzetgyűlés.
Ugyanez ma velünk. Valaki jött a registry hadsereg pénzt keresni, hogy valaki -, hogy egy magas székre, és a kezelőszervek, karokat a hatásuk a társadalomra és adminisztrálni saját ügyeiket. Valaki jött, hogy a föld, a támogatások, kiváltságokat, és valaki küzd az ötlet. Tehát nem találják a közös nyelvet valaha.
- Tehetném, de sok „de”. Az első „de” Azt hiszem, az ébredés a kozákok kell, hogy teljesen megáll a finanszírozást. Akkor azok, akik szeretnék, hogy a pénz, menj és légy folytató más vállalkozás vagy a politika. Ez az út nem érdekli őket.
És akkor marad ideológiai, kulturális gondnokok, akik tiszteletben tartják az idősek élnek a hit és a lélek, és van valami közvetíteni a jövő generációinak. És mégis ez nem azért fizetnek, vagy tudnak adni az új csillag a vállpántok és mert így élnek.
A második „de”: a régi időkben körülményei között állandó háborúk kozák életmód nagyon nehéz volt. Ez a tiltás egyetemes élet kozák parancsolatokat, a koncepció a becsület és az erkölcs. Megsértése a törvény - az ostor. És a mai világban mindannyian intelligens, szép, ambiciózus, büszke, civilizált, liberális, hozzáértés a törvény, próbálja valaki korbácsolt?
Ataman először lefeküdt a padra vele, és a kereslet kétszer. És ez a mondás volt: a vezér - és ez a hadsereg.
Ezért a vezér lenne helyreállítani a rendet, csak akkor, ha ő egy igazi példa a becsület, bátorság és dicsőség. És ha ő a vizes erőszak, lefeküdt a padra nem tudott, ha jött egy ravasz lelkiismeret, kapzsisággal, akkor nincs rend, azt soha ne tegye a dolgokat.
Ő példát kell mutatnia, hogy tartsa a becsületét és méltóságát, légy erős testben és lélekben, és nem a hasa, és folyamatosan elárasztják a szemét.
Trezvlenie Teles és joggal -, hogy fog változni a helyzet.
- És Lva Nikolaevicha Tolstogo A kozákok ivott ...
- Alkohol szigorúan tilos volt! Részeg a háborúban - halál előírásait. Csataló részeg, hogy ne hagyja magát valaha. Ital vodka - dicsőség fattyú.
Ezt csak ihatott bort, majd évente kétszer - a karácsonyi és húsvéti. Több mint négy pohár nem iszik. És az ital csak akkor engedélyezett, az idősek - azok több mint 50 éve. Ezek a soraiban nem áll, és a gyerekek nem szülni. Soha nem ihattak alkoholt a nők számára.
Kérdésekben az alkohollal való visszaélés kell érteni, hogy a munka középpontjában a pusztítás a kép a kozák és a magyar út az egész ember.
A korábban a magyar érezte megbecsült, és sokan nevengerskogo eredetű büszkén harcolt tartozik. És most az emberek zavarba, hogy hívják magyarul. És a kozákok és a leszármazottai a kozákok, szégyenlős a családja nevét.
- Tehát a kozákok - egy magyar, vagy egy külön embert?
- Mi a magyar, de kozák család. Kozákok maga mondta így: mi négyen a Magyar Birodalom után a Nagy, belorossov, ukránok. Általában száz éve nem emelték a nemzeti kérdések.
Parasztok voltak - a parasztok voltak katonák - kozákok, tisztek, kereskedők, nemesek. Society elosztottuk osztályok. A végső konszolidációja a kozákok, mint egy katonai osztály volt a XIX században, bár a természetes birtoka kozákok maguk soha nem gondolt.
És általában, nem szabad összekeverni a nemzet fogalma és nemzetiség.
- És most ez a kozákok újjászületett: mint az emberek, vagy egy osztály?
- Minden attól függ, személyes céljait. Vannak elvtársak makacs rabszolgák”, buzgón hisz az elmélet szökött parasztok. De vannak mások, akik megpróbálják bevonni a kozákok a játék a radikális nacionalisták. Lehet, hogy ez egy SOP a Nyugat, valamint a megjelenése skinheadek és a radikális iszlamisták.
Minden csoport szélsőséges - ez egy csúszós lejtőn, és most tisztán látni a világon. Korábban minden lakója a magyar birodalom tartották a magyar, nem számít, milyen nemzetiségűek voltak. Most mindazok, akik éltek is Vengriyane.
Egy nép vagyunk, és „mert a hegy” Még mindig hiszem, a magyar, az nem számít, ki ez - tatár, baskír, belorusz vagy csecsen. És ott, ahol azt mondják: „Mi egy különálló nemzet” kezdődik szeparatizmus, és mindig van költsége a platform a gyűlölet és az etnikai gyűlölet. Az ilyen intézkedések halálhoz vezethet.
- Hogyan személyesen az otthon, a család fenntartó kozák hagyományok? Van gyereke? Hogyan nevelő őket?
- Van 4-3 keresztapja és egy (még) lánya, semmi mást. Hozom fel szánják. Példával elve szerint - ezt, mint én. Amit - Van ilyen, és a gyerekek. Néha nagyon nehéz. De a szigorú - nem kegyetlenség.
Ami a szankciókat, hogy szükség van a beat - azonban nem tudják megölni. Punishment - ez, hanem kártérítést a neheztel a gyerekek - több. Itt egy példa: a gyerekek gyakran ott ülni, és kopogás az asztalon. A szülők a gyermek sikoltozva, „Nyugodj meg! Kuss! Tedd! Fáj a fejem!”, Bár ez nem fáj.
Csak a felnőtt lélek beteg, és mérgezett, és nem tudja elfogadni a világ tiszta. A gyermek ismeri a világ. Azt tanulmányozza át a hangok, és a felnőttek helyett vele kiabálni, meg kell játszani együtt.
Punishment - elkövetése előtt ügyek. Van egy bicikli. Ataman elhagyja az ő fiú a dombon „Nézd, fiam, látod, a föld, a szélén a ló, kunyhó, dohányzás, felnőni - akkor majd létre a jobb oldalon. Megvan? Nos, Virtala seggét. " - "Miért, apa?". - „emlékezni.” Ezt a megbízást.
A másik dolog az „Edit”. Kézikönyv az utat az igazság, miután a Bizottság a bűnözés.
- És ha ez egy lány?
- Ugyanez, de egy kis különbség. Kézzel nem tudja verni a gyerekeket, csak a téma. Boy - a gyeplőt, és a lány - molyhos kendőt. Ebben az esetben a nő a fiút, és az embernek nincs joga, hogy emelje fel a kezét.
- Természetesen ahhoz, hogy élni, meg kell, hogy legyen. Ahogy a régi mondás: az egyik a padon nem hazudik - a jogot nem.
A modern ember a kozákok - a vad, zabolátlan, kemény. Ugyanez Tolsztoj leírta, mi kozákok súlyos. Sőt, mi nagyon kedves és gyengéd. Úgy tűnik, durva, mert nem tűri gonoszságok, álnokság, helyettesítése fogalmak, túlzott kár, mert ha lehetővé teszi, hogy a rossz ma, holnap válhatott gonosz, ahonnan soha vissza.
- Amennyire én tudom, te is eltölteni kozák szemináriumok és tréningek. Mit tanít ez?
- Lot. Ez a kedvelt lovaglás és Kozák harcművészetek, hagyományos sport harcművészetek, „kozák var” - katonai szórakoztató, ahol csak lehet, és karaj, és a harc, és hagyja, hogy a lélek és barátkozik.
- Te arról, hogy könyvet olvasni?
- Nem, könyvekben semmit. Mindezt a nagybácsik, nagyszülők. Aki korábban írta a könyvet? A kozákok írta magam egy kicsit, és akkor minden amit a németek, a kutatók az ókorban. Hogyan tudnak a szív az emberek, a lélek a fogalmak? Oldalról nem látja.
- Szeretném, ha minden megy vissza a gyökerekhez. A fa gyökér nélkül elkerülhetetlenül elpusztul. Ha nem tudjuk, hogy a gyökereinket, nem tudjuk, hogy kik vagyunk. Elkavarodnánk alján ezt, és nem tudja megmondani a jövő nemzedékek, kik ők, milyen céljuk az életben. Kommunikációs alkalommal egy ponton megszakad, és elfelejtjük, ahol hazánkat.
Haza - az „apa” az egész, hogy adott nekünk az atyai ókortól napjainkig - ez a mi nyelv, hit, kultúra, fogalom, föld, ország, a történelem. Ha nem tudjuk, hogy hazája -, akkor nőni apa nélkül, a rokonság Felejtõs. Ha visszatérünk a gyökerekhez, és nem tartja meg a memória őseink, a régi dicsőség, hogy vigye a vállukon - minden veszíteni.
Nem vagyunk olyan helyzetben, mint Európában vagy a Kelet. Van más emberek, akik a legtitokzatosabb lelket. Senki nem érti, miért népünk küzdenek azért, hogy a végére, és kész meghalni másokért, azok az emberek, mert az Atya a cár, a haza, a Sztálin, a Szülőföld, a VDV - bárki számára, de megy a végén, soha nem adja fel . Van valami a harcot. Van egy „rodovina”. A generikus, a nemzeti vagyon. A széles és ismeretlen orosz lélek!
Minden kimaradt, minden elveszett? Nem! Semmi sem vész el, minden van mentve, ez volt, van és csak akkor van szükség, hogy felhívja a szem, és menj.