41 kivándorlás Bunyin
Bunyin kivándorolt
Fájdalmasan újraéli mi történt Magyarországon és az ő elutasítása neki, megpróbál magyarázatot találni és kényelem kezelése az események a világtörténelem, ami összefüggésbe hozható a magyar: halál a nagy ókori civilizációk, birodalmak ( „City of the King of Kings”). És most, messze Magyarországon fájdalmasan gondol rá, „hevesen”, mint mondta, meggyötört, Bunyin hozzáfér a memória, kiemelve körében a szellemi értékek: „Tudomásul kell vennünk mindazokat, mint élni csak olyan mértékben, hogy Mi megérteni az ár, amit élünk. Általában ez az ár nagyon alacsony: emelkedik csak pillanatok ecstasy boldogság vagy boldogtalanság, intenzív tudata megszerzését vagy elvesztését; - Még pillanatokban költői átváltozás az elmúlt memóriában. "
Az ő emlékére, ott van a kép Magyarország a múltban, a közelmúlt és a jelen. Egy ilyen kombináció több terveket megtakarítás neki. Ez lehetővé tette Bunin anélkül, hogy még a magyar modernitás talál valami ismerős, fényes, örök, ami neki reményt: nyírfa Orlovschine, dalokat sung mowers ( „kaszáló”, 1921), Csehov ( „Penguin” 1929 ). Memória engedélyezése. „Őt, hogy kapcsolódnak a mai Magyarországon, amely” véget ért, a határ az Isten bocsánatát „, időtlen, örök értékeket. Amellett, hogy az örök jellege örök érték Bunin maradt a szeretet énekelt a történet „Napszúrás” (1925), a történet „Mitina Szerelem” (1925), a könyv novella „sötét sikátorokban” (1943), a szeretet mindig tragikus, „szép „és ítélve. Mindezek a témák - élet, halál, természet, szerelem - vége a 20-es években. Ez képezte az alapját a saját történeteket tartozik, amit tett, és emlékszem, milyen volt méregdrága.
Az egyszerű cselekmény a történet éreztem a jelenlétét valamilyen rejtett jelentősége. Ez képletesen, szimbolikusan kifejezve azt az elképzelést, a történelmi Magyarország útját. Ezért az ilyen titokzatos hősnő a történet, nem megtestesítve az elképzelést, szerelem, szenvedély, és a vágy, az erkölcsi ideális, ezért jelentős a kombinációja a keleti és nyugati indult tükrözi ezt a kombinációt az élet Magyarországon. A lány nem várt, első pillantásra, így a kolostor szimbolizálja a „harmadik út”, amely választott Bunyin tartozik. Szívesebben az utat az alázat, hogy megfékezze az elemek, és úgy látja, hogy ez egy lehetőség, hogy lépjen túl a nyugati és keleti doom, a pálya nagy szenvedés, amelyben Magyarország vezekel a bűneiért, és jönnek a pálya.