A kultúra a felvilágosodás, a bölcs filozófus

XVIII lépett a történelem társadalmi gondolkodás, mint az EPO ha felvilágosodás. az életkor miatt. Az ész és a felvilágosodás - a fő jelszavai a kor. Ugyanakkor ez a „derék században” (Franciaország). Franciaország lett a hegemón a lelki élet az Euro-NN, és a felvilágosodás ötleteket is kiterjedt Anglia Németorszá-NIJ, Olaszországban, Magyarországon. A válság abszolutizmus a polgári forradalom, a terjedését a filozófiai tudás-előkészítő, hogy a születés egy új kultúrát. Ezt fejezte ki az új póni-mánia az ember maga, aki, mint a felvilágosodás gondolat lehet változtatni a jobb.

A megkülönböztető jegye az ideológia a felvilágosodás - megbízható, az emberi elme és a harmónia a társadalomban a felvilágosodás orosz schenie emberek és fejleszteni a kreativitást.

Franciaország adta a világnak, mint a pedagógusok, mint Jean-Jacques. Rousseau, Diderot, Voltaire.

Anglia - Cavendish, Fielding, J. Watt ..

Németországban - Lessing, Goethe, Schiller, Kant.

Magyarországon - Lomonoszov, Radishchev.

A XVIII században, és gyorsan váltja technológia fejlődésével, a domináns városi kultúra, a természet mintha Th Lovek, mint egy aréna átalakító, alkotó tevékenység. Új megértése a kultúra mint szellemi kreativitás az ember benne van az tömegtudatosság a nyugati civilizáció.

Különösen Voltaire című cikkében: „íz” put-helyezi a történelmi volatilitás a népek kultúrájának, attól függően, hogy a történelmi események által tapasztalt őket. Art látják őt, mint egy hatékony eszköz a transzformációk-mációk a világ. Voltaire látja erkölcs művészeti iskola, egy erős média-CIÓ az oktatás és ösztönözve az új ötleteket.

Denis Diderot a legsokoldalúbb, Télem elképzelni a francia felvilágosodás. Ő az alapítója és létrehozója a híres "Encyclopedia of Arts, Sciences and Crafts". Tudta-Ro egyesíti a tehetség a filozófus, művészetteoretikus, műkritikus, író. Regényében: „A nick-unokaöccse Rameau” vált széles körben ismertté.

Német felvilágosodás kultúrát képviseljük stvom-Creator fiatal német író kreatív unió-CIÓ „Sturm und Drang”. Ez I.G.Gerder, Goethe, Schiller és más F.M.Klinker. Ők megalapozott műveik kapott-elveket:

• A történeti megközelítése art;

• a nemzeti kultúra elválaszthatatlan minden nemzet;

• hit az esemény a „aranykor” a művészet.

Kreativitás költők „Sturm und Drang” alkalmazkodni elismert IOM, a hit az emberi lehetőségek fellebbezni indie-vidual tapasztalatai emberek.

A művészet a XVIII klasszicizmus szerez új funkciók. Ez szorosan kapcsolódik a forradalmi akciók a burzsoázia egész Európában, az eszmék a politikai szabadság és a nemzeti függetlenség. Klasszicizmus már nem egy zárt, szigetelt művészi jelenség, amely szorosan kapcsolódik a barokk, rokokó, szentimentalizmus, a népi kultúra különböző európai országokban. Nevek Schiller (dráma "The Robber Brothers"), I.Gete ( "Faust"), Zh.L.Davida (festmény "Szabadság a barikádokon") Mozart, Bach, Beethoven mennydörgő egész Európában. D.Defo közzé híres regénye „Robinson Crusoe”, amely létrehoz egy képet energikus ember a jövőben a polgári korban.

A második felében a XVIII században a művészeti alkotó szentimentalizmus - művészeti mozgalom, amely hirdeti a pro-nemzeti értelemben meghatározó pillanat az élet értékeit. Angol író L.Stern publikálja „Érzelmes utazás”, a hősök, amelyek - pro-árpa emberek képviselik érzelmileg telített, könnyezve, együttérzően. J. -Zh.Russo szellemében szentimentalizmus teremt új „New Heloise” N.Karamzin történet „úrnő a Maid” (és „paraszt nők szeretik”). szentimentális motívumok hallhatók a munkálatok Goethe, Schiller, Richardson, és az orosz irodalomban N.Lvova kreativitás V.Zhukovskogo. Kedvenc műfajú írók sentimentalists - dnev-hajó, úti jegyzetek, elégiák, romantika, beismerő vallomást és moralizáló attitűd.

A kultúra a XVIII alapjait haszonelvű távú erkölcs. ( „Mit hasznos és mi az erkölcsös” I.Bentam), Benjamin Franklin kifejlesztett alapelvek a polgári erkölcs, „idő - pénz”, „a takarékosság és a munkaerő jólét fűrész”, stb

Őszintén köszönjük mindazoknak, akik megosztották hasznos cikket barátaiddal: