A probléma az egyéni szabadság
A számos emberi alapvető hatáskörök FREEDOM különleges helyet foglal el, mert e nélkül nem lehet gyakorlatilag végre a tervezett célok, dolgozzon, mint egy ember. Szükség van a szabadságra mélyen beágyazódott az emberben, ez kapcsolódik a lényege az ő természete.
1. Freedom - a termék a társadalmi fejlődés és a mértéke
immáron ez függ az adott történelmi körülmények között. Antonio Gramsci (1891-1937), egy olasz marxista, ezt írta: „Az intézkedés szabadság része a koncepció az ember.” Az embernek nincs abszolút és örök szabadság és bizonyos mértékű, és a függő változó. Mérték a szabadság egészét szintjétől függ a tudomány fejlődése és a technológia, a mértéke az ember ismerete az objektív törvények a természet és a társadalom számára.
A folyamat során a cél-meghatározó gyakorlat a személyi szabadság van telepítve a különböző szempontok, különböző fázisok át a szubjektív (belső) tudatosság az egyén a szabadságát, azt a lehetőséget, hogy nem ilyen vagy olyan módon, hogy a cél annak végrehajtását, ha vannak bizonyos feltételei ennek. Az első szempont az úgynevezett belső szellemi szabadságot.
2. Belső szabadság - az emberi tevékenység a tudat, akarat és erkölcsi erők a folyamat tervszerű tevékenység; lehetőséget, hogy a választás, hogy a döntést, és hogy ez a valóság.
Ez áll a következő fő összetevőből áll:
a) ismerete lehetőséget erre egyébként, hogy a külső szükségszerűség;
b) összehasonlítása az egyén és a koordináció a külső szükségszerűség ez a felismerés a saját belső meggyőződés, érdekek és lelkiismeret;
c) a megnyilvánulása az akarat - a választás és a döntés - és az ebből következő felelősséget;
d) a vágy az önálló teljesítése, önmegvalósítás a világon. Belső szabadság nem korlátozódik pusztán az egyes belső világ, nem önmagában zárt és nyitott szorosan kapcsolódik a külvilággal és az emberi gyakorlatban.
3. A személyiség nyilvánul akcióban, akkor estdeystviyah hogy teszi a saját és hajlandó viselni a felelősséget.
Törvény - mindig csak az eredmény a szabad választás. A választás szabadsága - nem az abszolút önkényesség, éppen ellenkezőleg, az abszolút önkényesség - valójában - a szabadság hiányát, mert azt mutatja, hogy az adott személy képes irányítani a cselekedeteit, és teszi őket végül nyomása alatt minden szeszélye, szenvedélyek vagy véletlenszerű külső hatásoktól. A választás szabadsága magában foglalja, hogy a személy azt állítja, általuk választott, a belső ítéletek és elveket, amelyeket tapad, függetlenül tranziens körülmények. Így a feltétele a szabadság önuralom, az a személy, aki önként tegye a viselkedésüket. Ez annak köszönhető, hogy önuralom, az önfegyelem, a képesség, hogy uralja a személy megtartja szabadságát, képes ellenállni a külső kényszer, azaz az autonómia (görög - „Samozakonnost”).
Az egyén úgy érzi, a szabadságot mindenek felett, mint egy mélyen személyes értelemben lehetőséget erre egyébként, hogy a választás. Azonban, a szabadság nem korlátozódik a szubjektív tapasztalat. Mivel az emberek -, hogy aktív, a szabad választás lesz a döntés szabadsága, akkor a szabadság akcióban, hogy a cél a szabadság. Csak a gyakorlatban megvalósul a valódi természetét ember, az ő alapvető hatáskörét, lelki szabadság. Az útvonal a személyes szabadság - az út átfogó fejlesztése a mentális és fizikai képességeit.
Ezért a növekedés az egyéni szabadság szükséges feltétele a társadalom előrehaladását (lásd. T.11).
Minden téma ebben a szakaszban:
A lényeg a filozófia
Próbálj meg válaszolni a következő kérdésekre: - Mi jelenti a filozófia, mik sajátosságait, és a téma? - Miért számos évszázadok, a nagy elmék az emberiség Obra
A sajátossága filozófia
Ahhoz, hogy meghatározzuk a filozófia, hasonlítsa össze más szférák szellemi tevékenység az emberek - a tudomány, a művészet, a vallás. A filozófia született tudomány egységének és több mint
funkciója filozófia
A kérdés, hogy a funkciók filozófia - az a kérdés, hogy milyen szerepet játszik az emberek életében, hogyan és miért kell használni a filozófiai jelentősége. Vegyük az alapvető funkciókat. 1. M
A készítmény a filozófiai tudás
A fejlesztés során a filozófia a maga történelmileg adunk különböző kutatási területeken, amelyek mindegyike magában foglalja a konkrét összefüggő problémákat. Idővel ezek a területek Resea
Lét és tudat
Bármi filozófia még nem oldotta meg a problémát, előbb-utóbb ütközünk a kérdés, mely még ma is jelentős a filozófiában. Engels: „A nagy alapkérdése minden.
trendek filozófia
A nevét a különböző kifejezési formákat a filozófiai nézeteit kifejezéseket használják: a tanítás, elmélet, koncepció, rendszer, iskola, az irányt. Bár a szigorú határok között ezek az értékek
Az eredete és történeti formái idealizmus
Idealizmus - az alapvető filozófiai irányzatok, amely az elsőbbségét a tudat, gondolkodás, szellemi, eszményi, másodlagos, a függőség kérdése, a természet, a béke. Filozófiai kifejezés „idealizmus
Történelmi formák materializmus
Minden materialisták megoldás integrálja az alapvető kérdés, hogy a filozófia: lét határozza meg a tudatot. Ez a döntés azt jelenti, hogy más, mint idealisták megérteni, hogy. Idealisták próbálja Støre
Anyag egysége a sokszínű világ
Az ősi formák materializmus és metafizikai kérdés őket érteni, mint egyfajta anyag, amelyből különleges dolgok születnek. Dialektika materializmus alakul másik jelentése
mozgás
Dialektikus materializmus, valamint az összes modern tudomány a természet és a társadalom, úgy véli, hogy az alapja a különböző meglévő jelenségek és folyamatok mozgását egyetlen kérdés. Issues
Információ Szervezet számít
Felismerve némi igazság a tanításait Spinoza tudat mint attribútum (Szerves jellemző) a természet, Engels ragaszkodott az elkerülhetetlen okozó anyag tudat. „Mindegy
Tér és idő
A fogalmak a tér és az idő merültek fel a fejlesztés korai szakaszában az emberi tudat. Kezdeti fogalmak térben és időben a fejlesztési folyamatban a tudás és a gyakorlat fokozatosan
A dialektika mint elmélet fejlődése
A fejlesztés a gondolat öltött testet az emberi tudat évszázadok óta. Ősi dialektika, tekintve tér egységes egészként, a folyamat az érdeklődés a megjelenés és átalakított
A rendszer alapelvei
Kezdetben, a dialektikus gondolkodás, hogy megértsék a lényegét az objektum - ez azt jelenti, hogy tudja, hogy mi áll az egyszerű alkatrész, amely összetettebb egész. Úgy látszik egészében az eredmények
Az elv a determinizmus
Az elv a determinizmus (latin determinare -. „Meghatározza”) megoldja a filozófiai kérdés, hogy a világ létét, fejlődését egy szabályos vagy rendellenes kozmosz Hao
A dialektikus törvények és az elv
Az alapvető törvények a dialektika három oldalról jellemzi fejlesztése: 1. törvény az egység és harc az ellentétek ad választ arra a kérdésre, hogy miért a fejlesztés történik, mi a forrása, IMPU
TÁRGY 5. A probléma az ember filozófia
1. Mi az ember? A tudás az ember - a központi probléma a filozófia. Már a szó Szókratész, „Ismerd meg önmagad”, hogy ezt a kérdést. arra törekszenek, hogy
társas lény
A férfi - a természet része, a bioszféra, a kozmoszban. Ő tartozik az egyik 1500000 faj élő szervezetek lakó Föld - jelenti homo sapiens, a sorrendben főemlősök, az osztály az emlősök. eltérően más
aktivista lény
Az alapító német klasszikus filozófia Kant tette a „kopernikuszi fordulat” a kilátás ember: míg a filozófusok ember „Isten szolgája”, vagy
Főbb tevékenységek
Egységes és általánosan elfogadott tevékenységek osztályozási ott. Főbb típusai: munka, tanulás, játék. Az ilyen típusú kísérő személy egész életemben, de szerepük nem azonos a különböző időszakokban: a preschoolers
Az élet értelme és a halál
Miért a férfi előtt kérdéseket vet fel az élet és halál, ez az ember, és miért ebben a világban? Jöttünk ide véletlenül, nem választás, nem lennénk mi „Zab
Az evolúció formáit tükrözi
A probléma a tudat egy olyan komplex, a határozatában, valamint a filozófia magában foglalja számos speciális szakterület: pszichológia, fiziológia magasabb idegi aktivitás, kibernetika, anthropo
A formáció az emberi tudat
Mik az okok vezettek az átmenetet az állat az emberi psziché tudat? 1. Az alapítvány antropogenezis jelentenek a természeti tényezők. A túlnyomó több n
A pszichofizikai probléma
A pszichofizikai probléma a legtágabb értelemben: hogy a fizikai jelenségek az anyagi világ befolyásolja a szellemi és lelki folyamatok, éppen ellenkezőleg, mivel a mentális folyamatokat lehet az
A természet és tulajdonságait tudat
Anyag rendszer egy fuvarozó a tudat, úgy tűnik, az alany, aki azonosítja magát a környezetet, az ellenzék anyagi tárgyakat. A fejemben a téma tükrözi
Funkciók és összetétele egyéni tudat
C segítségével agya ember, hogy megoldja a különböző problémákat, vagyis a tudat több funkcióval rendelkezik. Hagyományosan megkülönböztetni: 1) a kognitív funkciót, amellyel az egyik tükrözi
öntudatlan
Az a tény, hogy egy személy tisztában van azzal, hogy nem minden benne van a lelke, azt mondta Platón. A létezés az emberi elme, nem csak tudatosan megfogalmazott, de eszméletlen, öntudatlan
A történelmi fejlődés elméletének ismerete
A napi tevékenységek ember foglalkozik a tudás, ritkán gondolunk, hogy hogyan történik, mi a feltétele, feltételek, formák, minták. A tudás a tudás önmagában
A probléma az igazság filozófia
A tanulási folyamat egy ember nem csak termel a tudás, hanem értékeli azt. A tudás lehet értékelni abból a szempontból annak alkalmazhatóságát, hasznosságát, fontosságát, relevanciáját, stb De a központi média különböző
Gyakorlat a kritérium az igazság
Annak megállapítására, az igazság ismerete, szükséges, hogy egy igazság kritériuma - az ellenőrzési módszer és érvényesítése. Az igazság kritériuma nem található a tudás (a logikai következetesség
Érzéki és racionális
Minden egyes élettartama tudás megszerzése a világot: az emberek - a kommunikáció, hallgatás, olvasás; saját (bár a tudás lehet ismert a nagyközönség). Végső soron, minden olyan személy,
Az intuíció és a mesterséges intelligencia
Világos és csodálatos megnyilvánulása a kölcsönhatás a szenzoros és a racionális tudás - intuíció (megérzés, látás, belátás). Mi az intuíció? Íme néhány meghatározást:
Mi a társadalom
Első pillantásra a társadalom - egy sor ember. A történelem, a társadalom? Az összes rendelkezésre álló élettörténetét az egyén? De akkor nem látunk jelentős a történelem - a változási folyamatok a társadalom,
dinamika társadalom
Ezzel szemben a természet, amely arra kényszeríti a jogszabály, amely mentes az ész és a tudatos akarat, a társadalom - az arénában tevékenységi intelligens lények, tudatosan törekvő bizonyos célokat. természetes kölcsönható
társadalmi tudat
Társas lény - egy objektív valóság, az anyag oldalán társadalomban. Mivel az emberek - a valódi folyamat életük, szemben a gondolatok ebben az életben. Ez a valóság létezik
Formájának társadalmi tudat
A változatos társadalmi és gyakorlati tevékenységet generál sokféle formában a társadalmi tudat. Formájának társadalmi tudat - eltérő módon a szellemi tanulás
Jelentése az emberi történelem
Az emberiség volt a fordulópont - soha nem volt ennyire súlyosan érezte a dráma a történelmi helyzet. Problémák az állami ökológia és a demográfia, a háború és béke
Tájékozódás a történelmi folyamat
Van-e bármilyen irányba az emberiség történetében? Ezt a kérdést már válaszolt különböző módon. 1. Az az elképzelés, történelmi regresszió. Sokan azt állítják, hogy a múltban mindig jobb, mint a jelenlegi
Az a lehetőség, a jövő előrejelzése
A modern társadalom fejlődése nélkül lehetetlen tervezés, és így az előrejelzést. előrejelzésére legalább a normális fejlődését - 15 év. Ma két nevét a tudomány FUTURE
Informatization társadalom
Az NTP alapul alapvetően új, az információs technológia, gyökeresen különbözik minden korábbitól. A specificitás, hogy az egyesült keresztül hardver és szoftver
Kilátások és következményeit STP
Amellett, hogy információt, kiosztani néhány több területen STP: a) az integrált automatizálás és robotika a termelés, akár a teljes emberi csere az anyagi termelésben.
Az érték a jogfilozófia
Bár során az előadás fogható politikai és jogi jelenségeket, hiba lenne azt mondani, hogy ez jobb lesz a tárgya a filozófiai tanulmány. Nem előrevetítve a következtetéseket
A pontos részletek a tudományos és filozófiai ismeretek jog
Filozófia azt állítja, hogy a függetlenség a tanulmány a jogi jelenségeket. Tehát meg kell határoznia a helyzetét a jogfilozófia, és különösen, hogy megkülönböztessék az általános elmélet gyakorlat is azt állítja, hogy Mr.
etikai modell
Jobb - ez elsősorban a törvény, amely a megfelelő követelményeket. A jobb ugyanolyan ontológiai alapja, hogy az erkölcs, ezek egyaránt jellemző az emberi civilizáció. POSCO
Játék modell jobb
Jobb - ez egy egyezmény, a játék. „Minden játék - így ír erről Y.Heyzinga - lehet egy mérkőzés, képviselet vagy kombinálni a funkciók mind” (pl szépségverseny)
Mitológiai modellje jog
Jobb - ez egy szertartás. Jog gyakorlása jelentése rituális aktus, amelynek tartalma felülmúlja a feltett neki a gyakorlati cél. Rituális belül létezik mifologicheskog
A racionális modell jog
A jogot, hogy olyan eszközként szolgál, hogy a célok elérése, hogy az emberek tűzte. A jogirodalomban több figyelmet fordítanak erre a modell törvényt, mert ez biztosítja a politikai kutatás
a helyes érték
Modern jogi szakirodalom nincs hiány állítások szükség van az értékes kapcsolatban a törvény, amely nélkülözhetetlen a civil társadalom és az egyén tisztelete
Tárgy 13. Jobb az emberi dimenzió
1. Az emberi jogok: filozófiai, politikai és jogi értelmében filozófiai gondolat az alapja az elismerést a elidegeníthetetlen jogok az egyén abszolút értékes
A humanizmus egy probléma a megfelelő
A férfi - spirituális képes transzcendencia. Állandóan küzd a helyzetet, amely korlátozza a létezését. Ahhoz, hogy menteni a végső, kénytelen menni a végtelenségig. th
Bűn és bűnhődés
Ahhoz, hogy helyesbítő és oktatási hatással van a személy azonosságát, szükséges mindenekelőtt, hogy hagyjon egy parancsikont társadalmilag veszélyes ember. ez nem lehetséges keretében büntető kapcsolatok.
A pontos részletek a magyar jogi gondolkodás
Rosszabb az elmúlt években, megpróbálja megtalálni egy új politikai és jogi ideológia, amely azt szolgálja, mint a konszolidáció a társadalom szerint az állam a „outsidedness” tartozik. Ő - bárhol
Tárgy 1. számú filozófia, annak tárgyát és célját
1. Kuvakin VA Mi a filozófia. - M., 1989. 2. KA Lyubutin Brewers DV Problémák a tudományos filozófia és „kontrfilosofiya” // filozófia. - 1989 - №
Tárgy №3. A filozófiai világnézet
1. Akhundov RF A koncepció a térben és időben. - M., 1982. 2. Gumnitsky GN Két megközelítés a nyilvánosságra hozatal tartalmának a „ügy”, a „tudat” //
Tárgy №7. A tudat, mint filozófiai probléma
1. Andreev, IL Az ember eredetére és a társadalom. - M., 1988. 2. Velikhov EK Zinchenko VP Lectorsky VA Tudatosság: A tapasztalat az interdiszciplináris megközelítés // problémák filozófia. - 1988.