A reformáció és a fő tendenciák - studopediya
A reformáció filozófia átalakítását célzó katolicizmus, a demokratizálódás, az egyház létrehozását igazságosabb kapcsolat Isten, az Egyház és a hívek.
Az előfeltételek a megjelenése ezen a területen a következők voltak:
• megjelenése és megerősítése osztályú kereskedelmi és ipari burzsoázia;
• gyengülése a feudális széttagoltság, a megjelenése az európai államok;
• érdektelenség vezetők ezen államok, a politikai elit túlzott nemzeti, nemzetek feletti, összeurópai a pápa és a katolikus egyház;
• válság erkölcsi romlás, a katolikus egyház, a szigetelés az emberek, a lemaradás az élet, a gyakorlat neve búcsú;
• eszmék terjesztését humanizmus Európában;
• növekedését öntudat individualizmus;
• növekvő befolyása antikatolikus vallási és filozófiai tanok, eretnekség, misztika, gusizma.
Két fő kiemelt trendeket a reformáció:
Evangelical vezetők polgári reformáció voltak Luther, Zwingli, U., J. Calvin.
Emberek reformáció bemutatták T. Muenzer, anabaptistáknak kotrók stb
Az alapgondolat Martin Luther a következők voltak:
• kommunikáció Isten és az hívek történhet közvetlenül;
• Isten és a hívek ne legyen olyan közvetítő, mint a katolikus egyház;
• Szükséges, hogy egyszerűsítse a rítusok;
• Church legyen demokratikus, és rítusok - érthető, hogy az emberek;
• hogy csökkenteni kell a politikák hatásait más államok által a pápa és a katolikus papság;
• a szolgálat végzésére Istennek - nem csak egy szakma, amely kisajátította a papok, de a funkció az egész életét a keresztény hívők;
• Szükséges, hogy kiadja a kultúra és az oktatás a dominancia a katolikus dogma;
• köteles megtiltani bocsánat.
Egy másik jelentős vezetője a reformáció a polgári volt Zhan Kalvin (1509-1564). Folytatta munkáját Luther és rendszereztem eszméit.
• lényeg az ötlet predesztináció protestantizmus;
• mit jelent a gondolat, hogy az emberek eredetileg Isten által vagy menteni, vagy elpusztul, nincs helye az életben;
• Minden ember van remény, hogy azok előre az üdvösségre;
• kifejezése az élet értelme a Földön egy szakma egy ember;
• foglalkozás - nem csak egy módja annak, hogy pénzt, hanem egy szolgálati helyen az Istennek;
• lelkiismeretes munkájukat - az üdvösség útját;
• siker a munka - a jele, hogy Isten választott népe;
• kívül a munka, meg kell szerény és szigorú. Calvin nemcsak előadott saját elméleti vallási-filozófiai elmélet és rendszereztem Luther eszméi, hanem a megtestesült protestantizmus a gyakorlatban:
• vezette a Reformmozgalom Genfben;
• szerzett elismerést református (kálvinista) Egyház hivatalos eltörölte Genfben a katolikus egyház és a pápa tekintélye (Calvin magát becenevén „A pápa Genf”);
• alárendelt Református Egyház világi hatalom;
• elvégzett reformok mind saját Church, szállodák betiltották csodálatos katolikus szertartások, ünnepek, világos ruházat, szórakozás, tánc, visel ékszert, jött létre szigorú lelkipásztori felügyeletért a népesség, amelynek célja az volt, az oktatási polgárok szellemében aszkézis, puritanizmus, lelkiismeretes hozzáállás dolgozni.
Az eredmények elméleti kutatás Kálvin és a gyakorlat vált általánossá a reformációt, annak átalakítását a uzkogermanskogo nemzetközi jelenség.
Népi reformáció irányba vezette Tomas Myuntser (1490-1525). Mint pap, kezdetben csatlakozott Luther lett támogatója, de 1520-ban, három évvel a reformáció után szakított a tanár. Az általánosságban egyetért Luther, Münzer előadott saját elképzeléseit a reformáció, és amelynek jelentése a következő:
• meg kell reformálni nem csupán az egyház, hanem a társadalom
• célja izeneniya társadalom - elérni igazságot mindenkinek „az Isten országát” a földön;
• a fő oka minden rossznak - egyenlőtlenség, osztálytagozódás, amelynek alapja a magántulajdon és a magánérdekek;
• magánérdek kell letenni, mindent meg kell osztani (ami elsősorban az ingatlan, egy új módja a termelés megszervezésének);
• az élet és az emberi tevékenység teljes mértékben meg kell alárendelni a társadalom érdekeit, az Isten akarata;
• hatalom és a tulajdon kell tartoznia a köznép - „iparosok és földművesek”.
Az érték a reformáció, a filozófia, hogy szolgált ideológiai alapját a politikai és fegyveres harc a reform az egyház és a katolicizmus ellen, ami tartott során a XVI században. és később szinte az összes európai országban.
Az eredmény ez a harc volt a visszaesés katolicizmus számos állam és a vallási megosztottság Európában:
• ünneplés különböző irányokba protestantizmus (lutheránus, kálvinista, és mások.) Az Észak-és Közép-Európában - Németországban, Svájcban, Nagy-Britannia, Hollandia, Dánia, Svédország, Norvégia;
• megőrzése katolicizmus Európa déli és keleti - Spanyolország, Franciaország, Olaszország, Horvátország, Lengyelország, a Cseh Köztársaság és mások.
3. Ezzel szemben a filozófia a reformáció, amelynek tárgya volt a kapcsolat Isten, az egyház, a személy és az állam, a politikai filozófia vizsgálta az irányítási problémák valóban létező állami módszerekkel befolyásolni az embereket, módszerek a politikai harc. A kiemelkedő képviselője a politikai filozófia volt Niccolo Machiavelli (1469 - 1527) - olasz (firenzei), politikus, filozófus és író. Machiavelli filozófiájának alapja az alábbi főbb pontokat:
• egy személy eredetileg gonosz természetét;
• A motívumok az emberi cselekedetek önző vágy és a személyes nyereség;
• együttélés ember lehetetlen, ha mindenki csak folytatni a saját önző érdekeit;
• hogy kezeljék a mélyen fekvő ember természetét, önzését létrehozott egy külön szervezet - az állam;
• vonalzó kell vezetnie az állam, ne feledkezzünk meg a mélyen fekvő jellege tárgyak;
• vonalzó kell keresni nagylelkű és nemes, de nem lehet olyan a valóságban, mert a kapcsolatot a valóság az adatok minőségének vezet az ellenkező eredményt (vonalzó megdönti korántsem nemes társait vagy az ellenfelek, és treasury - görgetni);
• minden esetben az igazgató nem sértheti az ingatlan és egyének magánéletének;
• a harc a felszabadulás az anyaországgal idegen uralom alól való függetlenség elfogadható minden eszközzel, beleértve az alattomos és erkölcstelen.
A filozófia Machiavelli alapuló reális hozzáállás, hogy a környező valóság lesz egy útmutató a fellépés sok politikus, mint a középkori és a későbbi időszakokban.