A szimbolizmus a Szfinx az ókori Egyiptomban
Mikor jön az ókori Egyiptomban, az ábrázolás merül piramisok és a Szfinx. Ezek a képek átitatott rejtély és legendák; amelyek közül sok nem hozták nyilvánosságra eddig. Ősidők óta, a kép a szfinx testesíti rejtély, bölcsesség, érthetetlen. Ahhoz, hogy megtanulják, hogyan kell változtatni a megjelenését több ezer éve, mondja a kép a fantasztikus lény.
Nagy Szfinx fáraó Khafre Giza. Mészkő. Az ősi királyság. XXVII században
Híres Giza Szfinx faragott természetes kő 57 és 20 méter hosszú.
Egyes egyiptológusok úgy vélik, hogy az építőiparban a piramis Kheopsz használt ferde sík, az építők emelt fel a követ, amelyet ezután alakítjuk rámpa vezet alulról a tetején a templom. Lehetséges, hogy ez a nagy darab mészkő maradványai egy ősi kőfejtő, ahol a kő bányászott az a piramisok építése; körvonal hasonlít a sziluett egy fekvő oroszlán. Head szfinx adott egy portré képet a fáraó Khafre. Giza Sphinx, néha több volt tekinthető a kiviteli alak szerint a napisten Hora (Hill), szintén ismert név alatt Harmakhis, ami azt jelentette, Hor a horizonton. Ez az isten személyesítette emelkedik. Az arc a Sphinx arcok keletre a nap sugarai. Ez jelképezi a halhatatlanság és a bölcsesség fáraó.
Tanissky Sphinx pharaoh Amenemhet III. Szürke gránit. Középbirodalom. XIX-XVIII században. BC Kairóban. Egyiptomi Múzeum.
Az egyik az ősi szövegek tartalmazott egy történetet arról, hogyan egy nap fáraó Thotmesz IV, mint egy fiatal trónörökös, elaludt után fél napos vadászat az árnyékok között, kinyújtott mancsát Giza Szfinx és egy álom, egy hangot hallott: tekintenek rám, fiam Thotmesz, én vagyok az apád Harmakhis Khepri Atum. Meg kell saját vörös és fehér koronáját és trónját Geb. E látnoki szavak a Sphinx fejeztük nemcsak magát, hanem a nevében a teremtő isten Atum, és az azonosított vele az isten Khepera, aki ábrázolták, mint egy szkarabeusz kép a reggeli napfényben. Birtoklása fehér és vörös korona jelképezi hatalmat Felső- és Alsó-Egyiptom. Hebe Throne trónt az ősi isten a Földön. A mítosz szerint a Heliopoliszhoz Atum kijelölt Hebe trónörökös. A kép egy szfinx alakú tele párhuzamok és szoros kapcsolatban áll az egyiptomi mitológiában.
A fáraók az Új Magyarország isten Harmakhis volt különösen tisztelt.
Az ő tiszteletére emeltek templomot szentelt kápolna, valamint az egyiptomi, az ország volt kitéve Kush a Núbia. A kép a Szfinx között volt a képeket rögzített kánon. A kombináció a heterogén elemek néz ki annyira meggyőző, hogy úgy tűnik, megszületett egy emberi fej és oroszlán testét. Ezt elérni arányos egyenlege minden alkatrésze. Ellenkező esetben lehetetlen lenne faragni egy 57 méteres szikláról óriás, mint a gízai szfinx. Mielőtt elkezded, az ókori egyiptomi varázsló tette mérések helyét jelöli a fő része a szintje a váll, a fej, a szem, orr, száj. Így az arányok nyújtott technikai és művészi tökéletessége végrehajtás. Ez a kép elterjedt. A Középbirodalom (XXI - .. XVIII század) jött Tanissky híres szfinx egy portré fej fáraó Amenemhat III. Később létrehozta a sugárút szobrok ezek a lények, ami a mólón a Níluson a halotti templom a nyugati parton a fáraók. Ez a szfinx királynő Hatsepszut, hogy fenntartsák az eredeti szín színes helyeken. Ezek végül szfinxek, akik megalakították költséges folyamat tartósított halotti temploma Amenhotep III, melyek közül kettő már a Néva folyó.
Sphinx királynő Hatsepszut. Töredék. Gránit.
Szobrok a Közel-és Új Királyság sokkal kisebb méretű.
Felfedezett Memphis, az ókori Egyiptom fővárosa, a Szfinx Thotmesz III található az oldalon, ahol volt egyszer egy templom az isten Ptah. Mindegyikük készült egységes típusú, de az arca minden portré miatt vallási meggyőződés az egyiptomiak, a túlvilágról. Ez a kép, mivel a közeljövőben a két világ, a föld és az alvilág. Ezért a kombináció az egyes és a generalizált jellemzői. Azonban minden korban, amellett, hogy a filozófiai megértése a Szfinx, fejleszti a művészi írás és előadás technikával. A fáraók a Középbirodalom már ilyen teljhatalommal, mint elődeik során a piramisok építése. A képek az elveszett megingathatatlan nyugodt, jellegzetes uralkodók az Óbirodalom. Ez jól látható, ha összehasonlítjuk Giza és Tanisskogo sphynx. Képében az utolsó egyéni emberi vonások érvényesülnek istenített természet. Emellett képeket portré fejek, és ott ramheaded szfinxek társított képet a napisten Amun. Séta az ilyen lények összekötő templom Amun a Karnak és Luxor. Ők szentelt az élő Istent, és ezért már telepítve van a keleti parton a Nílus, ahol a templomok és paloták a fáraók.
A korszak klasszikus ókor, amikor a görögök, majd a rómaiak szinte megérintette a egyiptomi kultúra, egyediségét a külső megjelenése az egyiptomi istenek nem voltak érthetőek számukra.
Furcsa, hogy az ősi egyiptomi panteon istenségek gyakran formájában mutatják be az állatok. Az a tény, hogy az egyiptomiak voltak mítosz egyfajta filozófia, a görögöknek volt egy fantasztikus hagyomány. Egyiptomi szfinxeket ábrázolják, mint egy férfi és egy női személy; Görög képek voltak kizárólag nő. Hitelfelvétel a Közel-Keleten Ily módon a görögök kötötte őt a mitológia, ami összehasonlítva az ókori egyiptomi sokkal konkrétabb. Sphinx ógörög Sfinga fantasztikus volt szörnyek által generált Typhon és Echidna. Progenitor Typhon volt egy emberi test több fej, az alsó fél test átment a szerpentin gyűrűk. Echidna anya szfinx poludeva, poluzmeya, egy szép arc, de szörnyű az ő állati természet. A külső a görög szfinx egyesíti különböző elemek általában ábrázolják az arc és a mell egy nő, a test egy oroszlán és a szárnyak egy madár.
Naksoossky szfinx. Márvány. 570-560 év. BC Múzeum a Delphi.
A kép a szörnyeteg megjelenik számos görög irodalomban.
A leghíresebb közülük Szophoklész Oedipus Rex, ahol a szfinx megszemélyesítése megtorlás küldött le a görög istennő Hero Théba. Található egy hegy közelében, a város, ez a lény gondol járókelők egy rejtvény: Ki között élőlény reggel megy négy lábon, délután kettő és este három? Aki nem tudott adni a helyes választ, a nő - egy szfinx súlyosan büntetni. Csak Oidipusz sejtette, hogy beszélünk a három éves kor ember, és megkapta a jogot a thébai király. Sphinx van kétségbeesés vetette magát a mélybe, és meghalt.
A Boeotia megtestesítette a képében vadállat Fix, amely megállapította, hogy azt a képességét, hogy nyelni ragadozó az egész. Szerint beóciai változata a mítosz, Oidipusz király fegyveresen nyert egy szörnyeteg. Görög szfinxek, amelyek hordozzák a rossz hajlam, legyőzte a bölcsesség az ember és halnak meg ennek következtében. Egyiptom, a Szfinx megszemélyesített örök, tökéletes élet, és mivel még a fáraók kereste védnökséget. Ez a kép maradt a megtestesítője a bölcs és erős természetfeletti erő.
Míg az egyiptomi és görög szfinxek viseli print világ korának, a képek harmonikusan egyesíti az isteni és az emberi természet. Idővel, hogy elvesztették korábbi nagyságát. A középkorban, nem táplálta érdeklődés a pogány isteneket, és vette csak azok a képek, amelyek átalakulni egy Christian: Isis a csecsemő Horus lett a prototípusa a Szűz Mária és Krisztus, az sólyom Kórus lóháton harcol a krokodil, járt Georgiem Pobedonostsem sárkány győztes shakalogolovy anubis a kommunikációt. Christopher.
Fanagoreysky szfinx. Polikróm kerámia edény. Vége a V században Az Állami Ermitázs.
Példaként egy szfinx európaiak ismét megfordult csak a XIII.
De nekik ez csak egy fantasztikus lény, amelynek az emlékét őrzi a legendák. Kísérleteket végeztek, hogy az tükrözze a Szfinx eredeti formájában, de ez volt egészen váratlan formában. Egy érdekes megoldás volt a Sphinx, végrehajtott Róma 1286, képviselő egyedi Fra Pasquale. Külsőleg a hagyomány szerint egyesíti a test egy oroszlán egy emberi fej. A kezelés azonban elveszti mitikus halo. Régi arc nyitott szájjal utánzó válik kifejező, hasonlít egy maszk egy fájdalmas mosolyt. Részletes tanulmány a felület a test az oroszlán bordák kijelölése ad lényegében gyenge, egészségtelen megjelenésű. Nem véletlen, a feje van telepítve háromnegyed profil tekintetében a számok. Az a személy, az egyiptomi szfinx mindig húzott az örökkévalóságba.
Oidipusz és a Szfinx. D.Engr. Olaj. 1808 Louvre.
Óegyiptomi szfinxek megőrizte a pompás és amikor a sors löki alatt valaki másnak égen, mint azok, amelyek a bankok a Néva. Fantasztikus lények tartósított évszázadok után évezredek továbbra is a téma történelmi és kulturális érdeklődés, és minden alkalommal hozza a saját megértése a megértés.