A társadalom szerkezete
52. A pszichoanalízis Freud. Freud „elégedetlenség a kultúra»«én vagyok."
A pszichoanalízis - trend a modern filozófia, obyas farag a szerepe a tudattalan, és más mentális folyamatok az emberi élet és a társadalom.
A pszichoanalízis megalapítója tekinthető osztrák tudós -psihiatr Sigmund Freud (1856-1939). Az elején a pszichoanalízis tekinthető két nagy felfedezések által Freud:
• tudattalan - egy különleges pszichikai valóság, amely elválaszthatatlan minden emberi lény, mellett létezik a tudat és nagymértékben szabályozza az elme;
• helyettesítési reakció (a tudat tudattalan) negatív-CIÓ érzelmek, negatív tapasztalatok, minden amely megzavarja az egyensúly és a mentális egészség, mert így a pszichés-CIÓ védelmet.
A negatív érzelmek, nem realizált vágyak - minden elnyomott a tudattalan, előbb-utóbb könnyen érezhető formájában „véletlen”, spontán akciók, tetteket, szállásfoglalás, elírás, „furcsaságokat”.
Egy speciális formája az élet a tudattalan - álmok. Freud szerint az álmok - a megvalósítása a rejtett emberi törekvések, amit a valóságban nem valósított.
2. Freud két meghatározó psziché rendszer:
Amikor topográfiai megközelítés a tudattalan-Xia formájában egy nagy előszoba, ahol várják a óra sokszínű st különböző gondolatok, vágyak és érzelmek egy személy. Tudat - egy kis szoba, ahol rendszeresen „a” Látogató: gondolatok és vágyak. Között a folyosón, és a szekrény áll őr, aki elismeri, hogy a tudat csak kellemes a tudat gondolatok. Néha az őr levelek, elalszik, és része a „nem kívánt látogatók” tör be az irodába - szem előtt tartva. De aztán megint ők izgo-nyayutsya vissza (ébren) őr a folyosón.
A dinamikus rendszer psziché tűnik, mint egy COBOL-kupnost három rétegből -Ez azt felettes.
• „” - a világ a tudattalan, amely a gondolatok és az azonos Lania személy.
• „I” - az emberi tudat, a közvetítő között minden összetevője a psziché-ter.
• „felettes én” - megnyomja és külső hatások a személyiség újra alnost, „idegen cenzúra”: a törvényi, tiltások, az erkölcs, a kul-turális hagyomány.
„I” igyekszik leigázni „It”. Ez ritkán történik. Jellemzően a „Ez” a rejtett vagy nyílt formáját beosztottak „I”. Freud összehasonlítja az „I” a ló és lovasa: a lovas ( „I”) egy pillanat alatt irányítja a lovat, így ő csapata, de a ló ( „It”) - egy erős versenyző, és valójában hordoz lovas magam. Bizonyos esetekben, a lovas elveszíti ellenőrzését a ló, és kénytelen lovagolni vele, ahol ő fog vinni. És a „felettes én” - a szabályok és korlátozások - gyakran leigázza az „én”.
Így, az „I” az ember (Freud szerint - „nyomorúságos négy-lovecheskoe I”) ispytyvaetmoschnoe nyomáson három oldalról:
• szabályok és tilalmak - "super-ego";
és gyakran elnyomott, mint ezek közül bármelyik.
3. Freud szerint a fő tényező, amely kezeli és a közvetlen emberi psziché, a következők:
• öröm -, mint egy iránytű bánja ilyen vagy olyan módon keresi a módját, hogy öröm;
4. Mi a „mag” a tudattalan szféra? A kérdés megválaszolásához, Freud ad elő először az úgynevezett „első pszichoanalitikus rendszer” uralkodott 1905-1920. és 1920 után - a „második pszichoanalitikus rendszer.”
Az első szerint a pszichológiai alapú rendszer bessozna-nek a „libidó” - szexuális vágy, a szexuális ösztön. Libidó keresi a kifejezést:
• szexuális tevékenység;
• az élet más területein keresztül szublimáció (transzformáció) a szexuális energia. nem szexuális.
• „felszabaduló” közvetlen cselekvés, a szexuális és nem szexuális;
• kiszorult a tudattalan;
• depressziós, megfosztva energiát a reaktív (szégyen, erkölcs).
Így a szellemi tevékenység az ember pro-átalakítási folyamata a szexuális ösztön. Ez az elmélet okozott felháborodást Európában.
5. A 20-es években. Huszadik század. Freud a második pszichés-iai rendszer, ahol egy új pillantást a problémát vozniknove-CIÓ a tudattalan energia.
A központi fogalmak a rendszer - Erosz és Thanatosz.
Eros (élet ösztön) az alapja a konstruktív emberi csinál, a teremtés. Hála neki, az emberek vannak, Vaeth szükségleteiket és folytatja a családi vonalat.
Thanatos (halál ösztön) kitolja a személy destruk-tive aktivitás, a megsemmisítését, amely úgy tűnik, hogy neki „egy idegen” és veszélyes.
Egy személy életét - az állandó kölcsönhatásban Eros és Thanatos.