A vallási meggyőződés az ókori világ - studopediya

Már az ókorban, az ókori görög gondolkodó Xenophanész és más filozófusok ókori azt is megjegyezte, hogy az emberek az istenek, mint maguk. Tehát az etiópok voltak azok istenek fekete és pisze orrú, a trákok - kék szemű és vörös hajú. A népek, fehér bőrrel - kaukázusi Isten és az ördög - fekete, sötét bőrű emberek ellenkezőleg, az istenek - a feketék, és a gonosz lelkek - fehér ember. A ábrázolása az ősi istenek nemcsak megjelenésükben hasonlítanak az emberek, hanem úgy viselkednek, mint az emberek. Az istenek az ókori Görögország vadászott, terelték szarvasmarha, fontak, kovácsoltvas, veszekedés, akkor legeltette volt feleségek, gyerekek, feleségek megváltozott a földi nők (mítoszokat Hercules).

Nem elkerülni, azaz a szétválasztása befolyás különböző tevékenységi és a szentek a modern világvallás. Az egyik vagy a másik szentek segít bizonyos esetekben és helyzetekben. A jól illusztrálja az a tény, hogy a hívők által létrehozott istenek saját képére és hasonlatosságára teremtette, egy szibériai ikon, amely ábrázolja Isten pihenő után a „a világ teremtése”. Az ikon mutatja a kunyhó, ahol alá egy meleg takarót Isten, és van néhány csizma. Isten ábrázolja az ikonra feltételekkel összhangban az emberi élet a térségben, az ikon nem ismerte el a lázító (különben elpusztult volna, és nem szentelték).

A primitív törzsi közösség istenek névtelen, arctalan szellemek, gyakran nincs neve, „szakosodás”. A bomlás primitív társadalom, a társadalom osztályokra tükröződik vallási meggyőződést. A sok kiváló hatalmasabb szellemek, akik személyesítette, hogy a neve a „életrajz” és a „különleges”. Különböző emberek megértése a fő istenek. Az ókori Görögország - Zeusz (felesége - a Héra istennő, védőszentjének házasság Poszeidón testvére - isten a tenger, Hádész testvére - az isten az alvilág, lánya Athena - a bölcsesség istennője és a háború, a fia Ares - God of War, és a törvénytelen fia Hercules isten állapot nem volt, tehát nem rendelkeznek az isteni erő, bár rendelkeztek a halhatatlanság, valamint az összes istenek), amellett, hogy a család a Zeusz, voltak más istenek: Apollo, Hermes, Héphaisztosz, Aphrodité, Dionüszosz, Demeter. Engedelmeskednek Zeus és azokról a „család”, és nem tudott aktívan ellenzik tetteikért, és teljesítik a megrendeléseket (Héphaisztosz végzésével Zeusz láncolt Prometheus egy rock). A fej a görög panteon az istenek, Zeusz - a harmadik generációs istenek, megdöntötte a második - a Titánok. Az első generációs istenek - Uránusz és Gaia, az első szabályokat az ég, Gaia - uralja a Földet. Titans - megszemélyesítése a természet erői, amelyek által vezetett Cronus megdöntötte apja, az Uránusz, Zeusz megdöntötte viszont Kronosz és magához ragadta a hatalmat, ily módon az összefüggés az erőszak, uralom és alárendeltség indokolt és az emberi társadalomban. Az ókori Egyiptomban a főisten - Ra az ókori Rómában, a főisten - Jupiter az ősi Babilonban - a Marduk isten az ősi Oroszország - Perun, egy - az ősi skandinávok, Amaterasu - a régi Japánban, ahol ő is fokozatosan fejlődött a hierarchia az istenek. Az üzletág a társadalom tükröződik a vallás, ezért megváltoztatta a kapcsolatát az istenek.

Hit a mennyek királya (Isten) vált, mint egy fantasztikus tükrözi a földi hatalom a király (vezető, uralkodó, a fáraó - Isten helyettese a Földön), és az égi hierarchia - ez nem más, tükrözi a Föld, a társadalmi hierarchiában. Mindez azt mutatja, hogy az emberek tudják építeni saját fantázia istenek és égi világ a kép a valós, a földi lét.

Ahhoz, hogy az ősi mediterrán vallás vallás: Ókori Egyiptom, ókori Görögország és Róma (ősi istenek), Mezopotámia, Irán - zoroasztrianizmus judaizmus. A vallások India és a Távol-Keleten (Kína, Japán) nevezik nemzeti vallás, mint a követői tartoznak, mint a szabály, hogy ugyanahhoz a nemzethez.

Nemzeti vallás hozzá megalakult a nemzet. Ezek alapján az ősi mágikus hitek, amely fokozatosan átadta helyét az etikai előírások és követelmények, ezek a következők: a hinduizmus, dzsainizmus, konfucianizmus, taoizmus, sintoizmus, zoroasztrianizmus. A közös jellemzője a legtöbb nemzeti vallás, mint például a Távol-Kelet vallások - a politeisztikus vallás, nem kell egyetlen teremtő isten, ebben a tekintetben, hogy a szomszédos egyik a három világvallás - a buddhizmus. A másik két monoteista világvallás (monoteizmus - a hit egyetlen, hatalmas isten), és azok kizárólagos forrása monoteista világvallás az ókori világ - a vallás az ókori héberek, amely később átalakult a zsidó vallási rendszer.

Világvallások - használt kifejezés kapcsolatban buddhizmus, kereszténység, iszlám. Jellemzőjük a szupranacionális kozmopolitizmus, az ötlet a minden ember egyenlőségét, a propaganda tevékenység. A fejlesztés az adott történelmi körülmények között a különböző területeken a világvallások megszerzett etnikai felhangokkal.

A hristianstvesuschestvuyut három fő területen: - ortodoxia, a katolicizmus és a protestantizmus (lutheránus van osztva - az észak-német egyházi fejedelemségek közös ma Európában és az Egyesült Államokban; kálvinizmus - a svájci református egyház és az anglikán - protestáns egyház Anglia); Mindezek mellett a fő áramlatok léteznek szekta (Hívők, Molocans stb.) Christian szétválasztása külön irányba miatt a terjedési annak számos tartományok római és a további előfordulás az első négy Helyi (független) templomok: Konstantinápoly, Antioch, Alexandria, Jeruzsálem. Ezt követően, a távolságot a Church Antiochiai folytatódott, és kialakult a nyugati (római katolikus templom), és a keleti, majd a végső elválasztás 1054 képződéséhez vezetett a katolicizmus és ortodoxia.

Az iszlám (arabul - alázat, adjátok át Istennek) - világvallás, amelynek alapja az Istenben való hit és az engedelmesség hozzá. Az iszlámban, ennek eredményeként a belső ellentmondások a második felében a VII században három területen: a Kharijites, szunniták és síiták. Az elmúlt két fő irány az iszlám a mai napig. Division of Islam be szunnita és síita volt az eredménye, a politikai harc a trónért az arab kalifátus.

Buddhizmus - világvallás, amelynek hitvallását létre Buddha megjelent Indiában közepén I. évezredben. Alapító - Buddha Sákjamuni (fia a herceg a törzs Sakya - Siddhartha Gautama). A buddhizmusban fokozatosan fejlődött az alábbi területeken: Lamaism és a zen buddhizmus. Lamaism - egy speciális irányú a buddhizmusban, amelynek alapja az a meggyőződés, a különleges szerepét „láma” - egy szerzetes, pap (a főalak, a tibeti buddhizmus változata), amikor a hívő nirvána, az üdvösséget. Ez a tendencia támogatja és megköveteli a betartását a kanonikus buddhista értékeket. A mai napig marad a fő vallás Tibetben, Mongóliában, és van osztva több szekta (iskolák). Magyarországon a XVII században terjed között burját, Tuvan, Kalmyks.

Zen buddhizmus - kínai forma korai buddhizmus. Úgy terjed Kínában az I században, és később a VI-VII században osztva északi és déli ága, az utóbbi képezte az alapját a kínai (Chan) és Japán (Zen) buddhizmus északi teljesen eltűnt. A zen buddhizmus, megvilágosodás, nirvána lehet elérni a satori, meditáció, vagy akár rendellenes (nem megfelelő) viselkedés; részvételével egy pap van szükség. Ez a tendencia valóban elutasítja a kanonikus buddhista értékeket. Jelenleg a zen buddhizmus elterjedt Koreában, Vietnamban, Japánban és az emberek más országokban.