A vér az új szövetség

Vér az Újszövetség

Ez tényleg egy lakomát tartott előestéjén az Ószövetség Húsvét, a keresztény hagyomány ez az úgynevezett utolsó vacsora - mintegy azt mondta, a 22. fejezetben. Előestéjén a húsvéti ünnep, minden zsidó család volt, a vágás bárányt vagy gyerek (aki nem engedheti meg magának azt, össze a szomszédokkal) a memóriában, hogy az éjszaka előtt Exodus az izraeliták Egyiptomból, ők áldoztak ugyanazt az állatot és annak vér megjelölte az ajtót. Azon az éjszakán, mint a történet könyv Exodus, az angyal az Úr megölt minden elsőszülöttet Égyiptom, de a házak a zsidók jelölt a vér a bárány, sértetlen maradt.

Ezúttal senki meglepetését fejezte ezek a szavak nem kevesebb hangzott titokzatos. Mi ez a „Újszövetség”? Ez ma már megszokták, hogy a könyv az azonos név a polcon, de aztán ezek a szavak hangzott durván „új eget és új földet”. Covenant készült régen, és ő volt az egyik - egy megállapodás az Úr és a választott nép, Izrael. Tulajdonképpen ezzel a szerződéssel, és elkezdte a történelem Izrael mint nemzet, ő határozza meg a teljes tanfolyam és jelentését - és ami a szövetség arra lehet következtetni, ráadásul ez? Azonban a próféták voltak megtalálhatók a jóslat, hogy egy napon az izraeliek kerül be az „új szövetség” (pl Jer 31: 31), de természetesen egy nagy esemény nem kerül sor egy kis szoba, csak úgy, a vacsora ... Miután amikor azt mondja, az egykori Testament, az egész nép Izrael összegyűlt lábánál

Mount Sinai, töltött három nap és készül erre az eseményre, de Mózes felment a hegyre csak. Olyan volt, mint egy földrengés vagy egy vulkánkitörés: a füst borította a hegy megrázta, hallotta viharos hang. De itt nem volt semmi ilyesmi! És miért beszélt a vér?

Következtetés Az előbbi szövetség lezárjuk a vér az áldozati állat: a főpap öntöttem egy tálba, és ráhinté és a frigyládát (szimbolikus trónt, amelyen ült, mintha az Úr az õ népe között), és az egész Izrael népét. Az az elképzelés, hogy az áldozati vér egyfajta pecsét a szerződés gyakori volt, hogy minden népnek az ókor, valamint és az izraeliek és a pogányok - mert egyfajta közös szent étkezés a szerződő felek (és ezt tárgyalja a 21 th fejezet ).

Azon az éjszakán a szobában nem vérontásra. Azonban az éjszaka Jézust letartóztatták, és másnap reggel a tömeg az udvarban Pilátus ezt kiáltotta: „Az ő vére rajtunk és a mi gyerekek” (Máté 27:25, akkor hosszasan beszélt ezen fejezetben 22). Áldozati vér szórni az emberek ...

És ott volt a keresztre feszítés. Áldozati bárány (szláv „Lamb”) lett az új Húsvét Jézus maga. Az evangélikusok hangsúlyozzák, hogy a halála még a részleteket egybeesik, hogyan vágja húsvét vagy hasonló bárányok (például lehetetlen volt megtörni a csontok ezek - John 19:36, a további részleteket lásd a 20. fejezetben.). Persze, ez nem csak a külső véletlen, de a lényeg - az áldozati halála Jézus Krisztus a kereszten megnyitotta a lehetőségét, hogy egy teljesen új kapcsolat Isten és ember között, és ez a szövetség tette, hogy nem egyes emberek, hanem az egész emberiség számára. Pontosabban, az emberek, akik szeretnének belépni bele.

Nem véletlen az utolsó vacsora valójában egy titkos, nagyon otthon: elfogadták az Újszövetség egy személyes ízlés kérdése. Az ember maga, tudatosan és önkéntesen, azt kell mondanom, hogy Krisztus „igen”, bizonyos értelemben - a Vele való találkozásra szemtől szembe. Ez nem azt jelenti, hogy egy ilyen találkozó, és minden véget ér, mert Júdás is volt az utolsó vacsorán, aztán ment azonnal, hogy az árulását. De még neki, amit a motívumok, az utolsó vacsora volt a kétségtelen referenciapont, a fő szempont a választás.

Share az oldalon