A világi javak nem tartoznak az ember

Minden. hogy van ebben a világban tartozik Allah. Allah maga azt mondta róla: „A Allahé minden, ami a mennyekben és a földön” (al-Baqara, 284)

Ő teremtett mindezt, még mindig tulajdonában volt, amikor nem volt az emberek, és ő a tulajdonosa, akkor mikor lesz a világ egyetlen személy. Ezért nem lehet azt mondani, hogy amit ő, végül az övé. Még maga az ember tartozik Allah, és Allah a visszatérés minden ember maga, és kiszámítja a jutalom az Ítélet Napján. Minden, ami létezik az Istené. Minden és minden az övé: a hét ég, a föld, és a trón trón, csillagok, angyalok, állatok, növények, állatok és a dzsinnek. És nem kétséges, ezen a téren.

Ahhoz, hogy jobban megértsük ezt idézhetjük néhány példát.

1. példa: Egy férfi egy hatalmas darab arany - aranyrög. Ő reakció - azonnal megfordul, és úgy néz ki, hogy ha valaki meglátja. Ez az arany egyértelműen Allah előtt, és miután a személy veszi a kezébe, akkor is tartoznak Allah. Arany csak akkor fog változni a helyét. A férfi, aki megtalálta az arany, persze, azt gondolja: „Ez az enyém.” Más emberek gondolkodnak. Azonban a szíve az arany még mindig tartozik Allah, de csak telt valakinek a kezében.

Amikor egy személy megállapítja, így le, kezd érdekel, hogyan és hol kell tárolni. Nyílt nem tud lépést tartani, vagy ellopják, vagy a legjobb esetben irigyelni fogják. Arany elrejteni. És az ember temeti azt a kertben, vagy valahol az erdőben.

Ennek eredményeként:
Arany feküdt a természetben.
Arany kezére.
Arany hozta be a házba.
Arany volt a föld alatt.

Arany, fekvő a földbe, nincs jó, így a kereső úgy keresi a módját, hogy eladja azt. Tehát ez az arany kezébe ékszerészek, amelyeket a belőle készült különböző dísztárgyak, amelyek a későbbiek folyamán tulajdonába emberek különböző sarkaiban a Földön. Így az arany, a világban volt, Továbbra is ugyanazon a helyen, és ugyanaz, csak megváltozott formában.

Emberek, akik külön életüket felhalmozó össze lehet hasonlítani a portások, akik megtisztítják az udvaron.

Ablaktörlő gyűjt szemetet halom, majd elvitték az autókban. Ezt addig ismételjük, minden nap. És az emberek, akik részt vesznek felhalmozása, szintén összegyűjtöttük. Ha az ablaktörlő gyűjteni lehullott levelek, darab karton, söpörni a port, a tartalékolás szentelték életüket, hogy összegyűjti az arany, ezüst, gyöngy, gyémánt. És ezek gyűjtik egy kupacban, és ők is gyűjtenek halmokban.

Mindenki gyűjti egy halom. Üzletemberek gyűjteni egy csomó ékszer, ablaktörlő szemetet falusiak széna. Valaki gyűjti millió, és néhány milliárd. De van egy megváltoztathatatlan élet törvénye - minden, ami megy, ismét eloszlassa

Eljön a nap, és minden összegyűjtött üzletember eltér. Ennek okai különbözőek lehetnek:
  • halál
  • csőd
  • Lopás, rablás
  • A változás a bankrendszer

Így világossá válik, hogy a világi gazdagság nem marad egy helyen. Gyűjti és szétteríti. Ez a sors, és semmit sem lehet tenni. Mielőtt a Földön élt tíz vagy százezer gazdag emberek, akik szintén felhalmozott vagyon. Voltak, akik már annyira le, hogy a kulcsok a raktárba, ahol tárolták, volt néhány ember. Úgy tűnik, az Allah könyvében - a Koránban: „Karun volt az emberek a Musa és javított gonosz ellenük. És Adtunk neki annyira kincset, hogy a kulcsok súlyosbították a tömeg erőszakkal. Itt vannak az emberek azt mondta neki: „Ne örüljetek, Allah nem szereti éljenzés!” (Al-Casas, 76)

Qarun rokona volt a próféta Musa. Először is, hisz Allahban, és követte Mózes, hanem azért, mert a kapzsiság és az irigység lett álszent. Karun segített fáraó, akik elnyomták az izraeliták. Ezután Karun büszke jólét és helyzetét és a tudás. Úgy vélte, hogy ő jobb, mint bárki más nem olvassa a Tórát tudja a legjobban, a kémia és a kereskedelem. De a végén, Allah megbüntesse Karunát, és nyelni a Földet.

De hol vannak ma Karun és hasonló gazdagok? Ahol ma a kincsek és a kincs?

Része a kincsek maradtak a föld alatt, de a másik része átkerül az emberek, és a birtokukban. Amikor haldokló egy nemzedék, gazdagsága bemegy a kezében egy másik generáció, akar küldeni, vagy nem akar.

Amint a lánc egyik a másikra

2. példa gyöngy képződik a kagyló, amely él a tengerfenéken. Egyesek kinyert, mártva a víz.

Allah azt mondja a Koránban: „kezdete a két (tengerek) gyöngy és korall” (ar-Rahman, 22)

Arany és ezüst, gyöngy és korall ember használja az ékszerek. Ezek díszek nemcsak ezen a világon, de légy hű a dekoráció a paradicsomi kertek, és a Mindenható Allah azt mondta erről: „Valóban, Allah elismerem azokat, akik hisznek és dolgoznak igaz tetteket, hogy kertek alatt, amely folyók. Díszítette lesznek ott karkötő arany és gyöngy, és ruházati ott - selyem „(Hajj, 23)

Ami a gyöngy és korall, amelyek ellen a tengerfenéken, azok középpontjában tartoznak Allah. Az emberek csak ki őket, a tenger és lógott, mint egy dekoráció. Amikor ezek ékszereket fekszenek a víz alatt, nem kell ezt a fellebbezést, de amikor a föld felszínén, és amelyekre a napfény, elkezd vonzza az embereket. Természetesen ez - ékszerek, fontolgatják, hogy néha az emberek jönnek örömére.

Egy napon a felesége egy egyiptomi nemes, aki elcsábítja próféta Yusuf heard pletykákat magát, úgy döntött, hogy meghívja, hogy nézze meg a nők, akik a pletyka terjed róla. Ő hívta meg őket, és utasította őket etetni, mint kezeli és gyümölcs kés kaparja a bőrüket. Próféta Yusuf (Joseph) olyan szép volt, hogy amikor meghívást kapott a nő látta, annyira örül, hogy nem vettem észre, hogyan vágja ujjukat. De az a próféta Yusuf ember egyedül, és van egy szépség, hogy messze felülmúlja a szépség egy személy. Ez - a szó Allah, Korán. Az a személy, akinek az Isten feltárja a teljes szépségében könyvében pompájában, a fény is el van ragadtatva. De a Sátán próbál nagyon nehéz, hogy az emberek elvonta ebből a könyvből.

De nem számít, mennyire igyekezett azt, ha Allah úgy akarja, szívesen látjuk a fényt.

Ha a gyöngy és korallok a földön, ők olyanok, mint az arany és ezüst át kézről kézre.

Vannak, akik megpróbálják megmenteni az ékszereket, mint egy férfi, hogy gondoskodjon a gát, a víz összegyűjtésére. De ésszerű emberek töltik ékszerek, és a kezükben, nem maradnak sokáig.

Következtetés: Az összes vagyon alapján tartoznak Allah, és az emberek használják őket csak átmenetileg.